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阅读下面的材料,根据要求作文。 一位养蜂的农人,每次收完蜜后,总是随手采摘几片“...

阅读下面的材料,根据要求作文。

一位养蜂的农人,每次收完蜜后,总是随手采摘几片“野笸箩菜”的叶子,蘸上蜜,送给围观的孩子们,孩子们就愉快地吮吸着绿叶上的蜜汁,当他们要将吮吸干净的绿叶扔掉时,农人便笑着说:“把叶子扔到羊圈去吧。”孩子们不解,农人用慈祥的目光看着他们说:“羊儿会从你们手中的叶子上品尝到甜蜜。”以后孩子们就不用农人提醒了,有的孩子还故意多留一些蜜汁,让羊儿与他们一起品尝蜜汁的甜美。农人走了,一片片“野笸箩菜”的叶子却成了孩子们心中抹不去的最亮丽的风景,那片片叶子,使人明白了一个深刻的道理:“不要忘记送给别人一片爱的叶子,分享是一种美丽的行为!”

请以“分享是美丽的”为话题写一篇文章。

要求:(1)立意自定,题目自拟;(2)除诗歌、戏剧外文体不限,不少于600字;(3)文中不得出现真实的人名、校名和地名。

 

参考例文 分享是美丽的 人生最快乐的事莫过于和别人一起分享,记得有人说过:“当你把快乐与别人分享时,你就拥有两份快乐;当有人和你一起分享痛苦时,你的痛苦就减少了一半;当你敞开心扉,把自己的珍贵东西拿出与别人分享时,你会明白:分享是美丽的!”    有这样一个流传已久的故事:释尊有一次外出,正好遇到一只饥饿的老鹰追捕一只可怜的鸽子。 鸽子对老鹰说:“你放过我吧!你现在是在捕食,错过我还有下一个;我现在是在逃命,我的命只有一条啊!” 老鹰说:“我何尝不知道你说的道理呢?但我现在饿坏了,不吃了你我没法活。这个世界大家活着都不容易,不逼到绝路上我也不会紧追不舍的。” 释尊听了慈悲心起,就把鸽子伸手握住,藏在怀里。 老鹰怒火冲天,只好跟释尊理论说:“释尊你大慈大悲,救了这鸽子一命,难到就忍心我老鹰饿死吗?” 释尊说:“我不忍心你伤害这无辜的鸽子,也不想你白白的饿死。有道是我不入地狱,谁入地狱。” 于是释尊就取出一个天平,一边把鸽子放在上面,另一边放上从自己身上割下的肉。 这鸽子看上去虽小,但无论释尊怎么割,割多少肉似乎都无法托起它的重量。 当释尊割下最后一片肉的时候,天平终于平衡了! 天地风云为之变色,真正的佛祖诞生了。 与他相比,一毛不拔的杨朱就相对的无比渺小:佛祖为了救一只小鸽子,肯舍身喂鹰;而杨朱就算用自己的一根汗毛可以让天下人都得利,他也不干。说起杨朱,就会令我们想起与其思想相对的儒家精神,想起儒家精神,就不自觉地想起了儒家的创始人之一的孔子。他是以‘宽怀对待他人’为准则的人:孔子的‘己所不欲勿施于人’不知影响了多少人,他的儒家理论不知传承了多少代。而儒家的主旨就是‘舍己为人,博大无私’,也就是分享。孔子长的也许算不上是特别漂亮的,但他在人们的心目中却是美的。或许现在社会上有许多长得漂亮的人,但她不会和人一起分享、她的品质不好,这类的原因都会使她在人们的心里的位置一落千丈。    分享是一种可以令人快乐的东西,也是一种可以让人美丽的东西。请大家相信分享是美丽的,请大家相信我说的话。让我们学会分享吧!这样会使你快乐,也会使你更加的美丽。 【解析】这是一篇命题作文。首先要理解什么是“分享”。“分享”,是“和别人分着享受”。既然是“享”,那当然是美好的事物”。比如,戏剧节上我们分享着这场艺术巨献的精神狂欢,子午时分球迷们守着银屏分享着世界杯足球赛的盛宴,父母亲边看着上台领奖的孩子边分享着成功的喜悦,作者驾驭着美妙的文字和读书一起分享着自己的见闻和体悟,分享快乐,分享幸福,分享发现。这些都是最为自然贴切的立意。   写“分享”,不能仅仅写分享物质,而应着重写物质背后包含的爱意和心灵。为什么要“分享”?“分享”,可以增加快乐,让人走出冷漠;“分享”,可以让你学会尊重关心他人、学会合作参与,学会平等,这是人际交往社会和谐的需要;“分享”,可以让你走出自私狭隘的自我,提升人生品格。分享最本质是个体参与而具有共同性,是“分”达到“合”。其中包含着体会、欣赏与学习。  “分享”,既可以写“我要分享别人的成果”,也可以写“我把自己的成果拿来和别人分享”。“分享”在注重沟通和交流现代生活中显得尤为重要。但有些人不会“分享”。冷漠自私狭隘的人不会“分享”,高高在上不尊重人的不会分享。“分享”要求我们要学会倾听,注重交流,能够欣赏。 理解了“分享”的含义,选材立意,表达出“分享”带给人的快乐、幸福,照应“美丽”一词即可。此外,语言要优美,条例要清晰。  
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成后面小题。

窗前的树

张抗抗

我的窗前有一棵树。

那是一棵高大的洋槐。树冠差不多可达六层的楼顶。粗壮的树干与三层的阳台相齐,碧绿而茂密的树叶部分正对着我的四楼的窗户。

坐在我的书桌前,一树浓阴收入眼底。从春到秋,由晨至昏,任是着意的或是不经意抬头,终是满眼的赏心悦目。

那树想必已生长了多年。我们还没有搬来的时候,它就站立在这里了。或许,我还没出生的时候,它就已成为一棵树了。就因为它的缘故,我们曾真心希望能拥有这个单元的一扇窗。后来果真如愿,我们从此天夭享受着它的清凉与恬静,很是满足,很觉幸福。

洋槐在春天,似乎比其它的树都沉稳些。杨与柳都已翠叶青青,它才爆出米拉般大的嫩芽,只星星点点的一层隐绿,悄悄然绝不喧哗。又过了些日子,忽然就挂满了一串串葡萄似的花苞,又如一只只浅绿色的蜻蜓缀满树枝——当它张开翅膀跃跃欲飞时,薄薄的羽翼在春日温和的云朵下染织成一片耀眼的银色。那个清晨你会被一阵来自梦中的花香唤醒,那香味甘甜淡雅、撩人心脾却又若有若无。你寻着这馥郁走上阳台,你的精神为之一振,你的眼前为之一亮,顿时整个世界都因此灿烂而壮丽:满满的一树雪白,袅袅低垂,如瀑布倾泻四溅。银珠般的花瓣在清风中微微飘荡,花气熏人,人也陶醉。

便设法用手勾一串鲜嫩的槐花,一小朵一小朵地放进嘴里,如一个圣洁的吻,甜津津、凉丝丝的。轻轻地咽下,心也香了。洋槐开花的日子,是我们的槐花节。

槐花开过,才知春是真的来了。铺在桌上的稿纸,便也文思灵动起来。那时的文字,就有了些许轻松。

夏日的洋槐,巍巍然郁郁葱葱,一派的生机勃发。骄阳下如华盖蔽日,烈焰下送来阵阵清风。夏日常有雨,暴雨如注时,偏爱久久站在窗前看我的槐树——它任凭狂风将树冠刮得东歪西倒,满树的绿叶呼号犹如一头发怒的雄狮,它翻滚,它旋转,它颤栗,它呻吟。曾有好几次我以为它会被风暴折断,闪电与雷鸣照亮黑暗的瞬间,我窥见它的树干却始终岿然。大雨过后,它轻轻抖落身上的水珠,那一片片细碎光滑的叶子被雨水洗得发亮,饱含着水分,安详而平静。

那个时刻我便为它幽幽地滋生出一种感动,自己的心似乎也变得干净而澄明。雨后清新的湿气萦绕书桌徘徊不去,我想这书桌会不会是用洋槐木做成的呢?否则为何它负载着沉重的思维却依然结实有力。

洋槐给我一春一夏的绿色,到秋天,艳阳在树顶涂出一抹金黄,不几日,窗前已被装点得金碧辉煌。秋风乍起,金色的槐树叶如雨纷纷飘落,我的思路便常常被树叶的沙沙声打断。我明白那是一种告别的方式。它们从不缠缠绵绵凄凄切切,它们只是痛痛快快利利索索地向我挥挥手连头也不回。它们离开了槐树就好比清除了衰老抛去了陈旧,是一个必然,一种整合,一次更新。它们一日日稀疏凋零,安然地沉入泥土,把自己还原给自己。他们需要休养生息,一如我需要忘却所有的陈词滥调而寻找新的开始。所以凝望这棵斑驳而残缺的树,我并不怎么觉得感伤和悲凉——我知道它们明年还会再回来。

冬天的洋槐便静静地沉默。它赤裸着全身一无遮挡,向我展示它的挺拔与骄傲。或许没人理会过它的存在,它活得孤独,却也活得自信,活得潇洒。寒流摇撼它时,它黑色的枝条俨然如乐队指挥庄严的手臂,指挥着风的合奏。树叶落尽以后,树权间露出一只褐色的鸟窝,肥硕的喜鹊啄着树枝喳喳欢叫,几只麻雀飞来飞去到我的阳台上寻食,偶尔还有乌鸦的黑影匆匆掠过,时喜时悲地营造出一派生命的气氛,使我常常猜测着鸟们的语言,也许是在提醒着我什么。雪后的槐树一身素裹银光璀璨,在阳光还未及融化它时,真不知是雪如槐花,还是槐花如雪。

四季的洋槐便如一幅幅不倦变幻的图画,镶入我窗口这巨大的画框。冬去春来,老槐衰而复荣、败而复兴,重新回来的是原来那棵老槐;可是,我知道它已不再是原来的那棵槐树了——它的每一片树叶、每一滴浆汁,都由新的细胞、新的物质构成。它是一棵新的老槐树。

年复一年,我已同我的洋槐度过了六个春秋。在我的一生中,我与槐树无言相对的时间将超过所有的人。这段漫长又真实的日子,槐树与我无声的对话,便构成一种神秘的默契。

(选自《读者)第23期)

1.请用简洁的语言概括洋槐在一年四季的不同特征。

2.从文中提供的信息看,你觉得洋槐最可贵的品质是什么?

3.作者写夏日的洋槐,为什么要着力写暴风雨中的洋槐?

4.自选角度品析下列语句。

“雪后的槐树一身素裹银光璀璨,在阳光还未及融化它时,真不知是雪如槐花,还是瑰花如雪。”

5.从洋槐的身上,你获得了怎样的生活启示?树的家族较大,你最敬佩的是什么树?请谈谈你的理由。

 

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按要求默写诗文名。

(1)____________________________,不可知其源。(《小石潭记》)

(2)山水之乐,___________________________  。 (《醉翁亭记》)

(3)_____________________________,    但使愿无违。(《归园田居》)

(4)僵卧孤村不自哀,                   。(《十一月四日风雨大作》)

(5)_________________,五十弦翻塞外声(《破阵子为陈同甫赋壮词以寄》 (6)_____________________,禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)

(7)__________________________,便引诗情到碧霄。(刘禹锡《秋词》)

(8)放下饱食过稻香的镰刀,_________________________。(何其芳《秋天》

(9)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中,借用自然景物的变化,暗示社会的发展,蕴含着深刻哲理的名句是___________ ,____________.

(10) 在中国,从远古以来,诗与酒就交织在一起,结下了不解之缘,从而形成独具中国特色的“中国诗酒文化”,历代文人墨客留下了无数的咏酒诗词,  请写出与“酒”有关的一句完整的古诗词名句。               ,____________________.(课内外均 可)。

 

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阅读下面诗歌,完成后面小题。

渡荆门送别

李白

渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。

1.这首诗中流露出作者怎样的感情?

2.请对“山随平野尽,江入大荒流”中“随”“入”二字进行简要赏析

 

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阅读下面两段文言文,完成后面小题。

【甲】先帝创业未半而中道崩殂。今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍 卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣。愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。            (选自《出师表》)

【乙】郗超与谢玄不善。苻坚将问晋鼎①,既已狼噬梁、岐,又虎视淮阴矣。于时朝议遣玄北讨,朝间颇有异同之论。唯超曰:“是必济事。吾昔尝与之共在桓宣武②府,见其使才皆尽,虽履屐之间③,亦得其任。以此推之,其必能立勋。”元功④既举,时人咸叹超之先觉,又重其不以爱憎匿善。                          (选自《世说新语》)

〔注释〕① 问晋鼎:图谋夺取晋朝天下。②桓宣武:即桓温,东晋征西大将军。③履屐之间:距离很小,此处指小事。④元功:首功,大功。

1.下列语句中加点词语解释不正确的一项是(     )

A. 贤臣,小人             亲、远:形容词作动词,亲近、疏远

B. 陟罚臧否,不宜异同         臧否:恶善

C. 郗超与谢玄不             善:友好

D. 已狼噬梁、岐             既:已经。

2.选出下列加点词意思、用法相同的一项(     )

A. 是以先帝简拔以陛下          邻人京城氏子孀妻有

B. 昭陛下平明之理              扶苏数谏故

C. 悉以咨之,然后施行            人恒过,然后能改

D. 此先汉所以兴隆也              此殆天所以资将军

3.下列对甲文内容理解不正确的一项是(     )

A. 甲文乃出师伐魏前所作,基本目的是表达感念先帝知遇之恩、忠于刘氏父子的真挚感情。

B. 作者提出了开张圣听、陟罚臧否、亲贤远佞三条建议,其中亲贤远佞是全文主旨所在。

C. 诸葛亮指出蜀汉的有利条件是有一些忠臣志士因感念先帝之恩而愿报效后主。

D. 诸葛亮指出后主刘禅应和有司一起处理赏罚之事,以显示公平严明的治理。

4.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。

(1)先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

(2)时人咸叹超之先觉,又重其不以爱憎匿善。

5.在【甲】【乙】两个文段中,诸葛亮和郗超为国家举荐人才的做法,体现了他们的优良品质。请根据文段的内容对两人作简要评价。

 

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耐得住寂寞才会赢

王慧敏

①人为社会做贡献的方式多种多样,只要你在自己擅长的领域做出了成就,就是对社会做出了贡献。遗憾的是,很多人都明白这个道理却依然跟着凑热闹。

②多年前,看过一篇小说,题目和作者已记不清了,故事情节却难以忘怀:

③20世纪70年代,有一个年轻人在京郊的一个村子里插队。在那个年月,下乡知青干活很累,收了工大家都倒头大睡。他却在土炕上铺上“马粪纸”,画些花鸟鱼虫。这与那个时代的要求不符,有人就反映到了县里。谁知他因祸得福,县文化馆美术组正缺人,便把他调来“接受再教育”。

④他依然不知疲倦地画他的花鸟鱼虫。画室的窗玻璃被大风刮碎,他用破报纸一糊就是8年,从来没向别人说起过。涨工资时,全馆的人都在背后告状、搞小动作,他没有半点动静,果然工资就没有涨上,但他依然神态自若,跟没事的人一样。

⑤当别人都热衷于铺天盖地般“闹腾”时,他总是选择看家。看家时,他总是画着那两尾小鱼、几根水草、一串小气泡。他在文化馆就这样无声无息过了许多年,春夏秋冬,无穷往复,是痛是痒,没人理会。

⑥若干年后,真正的艺术再次被社会重视,市里搞起了美术展,人们在首次美术展上,竟看到他的三幅画,都是小金鱼吐泡泡。后来,他名扬全城……

⑦人的一生非常短暂,能做的事非常有限。不少人往往耐不住寂寞,时常被潮流裹挟,看别人怎么着,也马上跟着模仿。一辈子几乎所有的热闹都要参与,任何时髦的事都不放过,到了暮年他会发现:这辈子其实一事无成!

⑧每个人由于出身的环境、天生的资质不一样,不可能在每个领域都擅长,所以,往一个门里挤,其实是作践自己。可以想象一下:一个看了杀鸡都头晕的文弱书生,看了几本武侠书就要统领千军万马去攻城拔寨,能成功吗?从政也是如此,连与周围几个同事的关系都搞得一塌糊涂,听到一点飞短流长就坐卧不宁,想当市长、省长,能行吗?同样,连“贵上极则反贱,贱下极则反贵;贵出如粪土,贱取如珠玉;水则资车,旱则资舟”这样的基本经济学原理都不懂,却幻想着纵横商海,不赔得精光才怪!

⑨新闻界的一位前辈,学养深厚,领悟力惊人,文章更写得别具一格。如果精研学术,一定会有所成。可到中年,却选择了仕途。记得他去世前我去探望他,老人一脸懊丧:“后面这20年走错了路!我是个书生,性子又腼,其实很不适合搞行政,做得很累,还有很多同志不满意。如果我一直做学问,兴许会给后人多留点东西……”

⑩人的一生,个人定位很重要。选准了方向,就需要耐得住寂寞,百折不回。只有这样,你才能集中精力,在自己擅长的领域做出了成就,对社会做出了贡献,从而实现自己人生的价值!                

(选自《人民日报》2015年4月21日版 本文有删改)

1.对本文论点的概括,最准确的一项(     )

A. 人的一生,个人定位很重要。

B. 只要你在自己擅长的领域做出了成就,就是对社会做出了贡献。

C. 人只要选准方向,耐得住寂寞才会赢。

D. 人的一生非常短暂,能做的事非常有限,不可能在每个领域都擅长。

2.下面对文章的理解不正确的一项是(     )

A. 文章开头指出很多人明白“只要在自己擅长的领域做出成就,就对社会做出贡献”的道理,但却依然耐不住寂寞去凑热闹的现象。

B. 第②至⑦段列举“小说中一个人始终专注投入到绘画,最终名冠全城”和“很多人热衷于追随潮流,最后一事无成”的例子,从正反两方面论证观点。

C. 第⑧、⑨两段分析论述并举事例论证了一个人不可能在每个领域都擅长的道理。

D. 作者在最后总结全文深化论点,要想实现自己的人生价值,就必须对社会做出突出的贡献。

3.下面不能作为本文的论据的一项是(     )

A. 海伦·凯勒能够不因身残而自暴自弃,反而更加努力上进,最终取得了卓越的成就。

B. 科学家爱因斯坦,在伯尔尼瑞士专利局的办公室里一坐就是七年,最终创立了相对论。

C. 汉代大学者董仲舒,为了做学问,把自己关在屋里不分昼夜苦读,终成一代大儒。

D. 曹雪芹为了完成《红楼梦》这部巨著,前后增删五次、批阅十载,才给世人留下宝贵的文学遗产。

 

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