下列语句中书写正确的一项是 （ ）
A. 最后，等它克服了这种心理障碍后，他马上变得活泼而神彩弈弈起来。
B. 但在这时候，雨已经化了妆，它经常变成美丽的雪花，飘然莅临人间。
C. 牛背上牧童的短笛，这时候也成天在瞭亮地响。
D. 我赶忙合起书来递给他看，煞有价事地问他价钱。
下面加点字注音有误的一项是（ ）
A. 确凿（záo） 酝酿（niàng） 莅临（lì） 缥缈（miǎo）
B. 蹒跚（pán） 憔悴（cuì） 匿笑（nì） 嗔怪（chēn）
C. 褴褛（lǚ） 蜷伏（quán） 贪婪（lán） 狭隘（yì）
D. 怂恿（sǒng） 恍惚（huǎng） 坍塌（tān） 攒成（cuán）
阅读下面的材料，按要求作文。
让我怎样感谢你？当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天。
让我怎样感谢你？当我走向你的时候，我原想捧起一簇浪花，你却给了我整个海洋。
……
人生如四季，一路走来，正是因为有“你”相伴，生命才变得多姿多彩。请以“一路上有你”为题，写一篇不少于600字的记叙文。不得套作，不得抄袭，文中不得出现含有个人信息的地名、校名、人名等。
文学类文本阅读
葫芦架下的母亲
李汉荣
初夏的早晨，我妈吃过饭，就在门前院子葫芦架下，坐在竹凳上为我们缝补衣服，哥哥的书包带子断了，我妈要给接上；我的裤子膝盖上磨了个小洞，我妈要给修补；爹的衬衣，姐姐的枕巾，妈自己的布鞋，都等着她去连缀，去重新出落得完好。
暖和的阳光洒在葫芦架上，嫩绿的叶子窸窸窣窣，嬉笑着伸开手掌互相抚摸，一高兴，它们手里捧了一夜的露珠，不小心洒了下来，有几颗刚好掉在我妈的脸上。我妈伸手抹了一下，放进口里，“好甜的天露水吆”，我妈叹了一声，又自言自语：天意呀，天降甘露，今天怕是个好日子哩。
我妈开始穿针走线了。葫芦叶子的影子，掉在妈的身上、手上，掉在针线篮里，掉在哥的书包上，掉在那些等待着的衣服上、裤子上、鞋子上、针线上，掉在妈的心思上。
我妈灵机一动，其实，也不是灵机一动，这在我妈已成习惯了，是仅属于我妈的秘密习惯——取来她的孩子们用的铅笔，将那从各个方向投影下来的葫芦叶子们画下来，就画在那接待影子的布上。若觉得掉在恰好的地方，好看，正合适点缀点什么，就依照那样式，略加放大或缩小，一针一线缝好绣好，她的艺术品就成了。瞧，此时，被我那顽皮的膝盖磨破的裤子上的窟窿，正被一片翠绿的胖叶子补丁覆盖了，那本来寒碜的补丁，却成了有趣的、摇曳着的一片初夏的叶子。
快到正午了，一片叶子的影子，定定地守在刚展开的姐姐的枕巾上，好像不愿走了。妈说：这是缘分和天意，咋不早不晚，偏偏就在这时，是这片叶子，来到丫头的枕巾上，怕是要为她送些吉祥好梦？我妈就把这安静清凉的叶子，挽留在姐姐的枕上，挽留在她青春的梦边。
我妈爱说缘分、天意，却很少说运气之类。可是我要说，我哥的运气比我好，你看，这时候轮到为他缝书包带了，一朵正在开着的葫芦花——它正在鼓足劲开花瓣儿，那花瓣儿还没开圆哩，它把还没有开完的花影儿匆忙地投在哥的书包上。我妈看见了，花就在她的手边颤呢，花心里还噙着亮晶晶的露珠儿。妈抬起头，望了望绿莹莹的葫芦架和蓝莹莹的天，然后把目光停在手边的葫芦花上。妈微笑着，笑意、暖意和神秘的天意，满当当地漾在妈的脸上、心上。此时，她整个儿被一种比我们后来漫不经心挂在口上的所谓诗意呀、禅意呀等等更为圆融深挚的情感暖流和纯真欢喜给笼罩和充盈了，那是只有上苍能够给予的一种福气和喜气。
我妈就把那刚开的、花心里还噙着露珠的葫芦花，绣在我哥的书包上了。你说，我哥的运气多好？
我妈几乎不识字，仅认得一二三天地人山水田土木火上中下，总共就三十来个字，也没受过什么美学教育和艺术培训，但是，有很纯正的美感，有她朴素的美学。我妈的美感和艺术灵感来自大自然，来自她劳作、生活的田野、山水、草木和花鸟，来自她对美的事物的直觉领悟。我家门前这菜园，这蓬勃着青藤绿叶黄花的葫芦架，就是我妈的美学课堂。就在此刻，在这个早晨，在葫芦架下，我妈凝神静气，感受着天意，进行着对大自然的模仿和美的创造……
1.简要品析文章以“葫芦架下的母亲”为题有何妙处。
2.文章开头和结尾均写到葫芦架下的母亲，写法有何不同，这样写有何作用？
3.结合文意简要分析文中的“母亲”这一人物形象的特点。
4.结合语境，根据提示品析下列语句。
⑴暖和的阳光洒在葫芦架上，嫩绿的叶子窸窸窣窣，嬉笑着伸开手掌互相抚摸，一高兴，它们手里捧了一夜的露珠，不小心洒了下来，有几颗刚好掉在我妈的脸上。（提示：从修辞的角度）
⑵妈微笑着，笑意、暖意和神秘的天意，满当当地漾在妈的脸上、心上。（提示：从词语的角度）
实用类文本阅读
书到用时方恨多
①民间有句很俗的谚语，叫做“宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐”。我觉得，这个说法虽不见得多么高明，就读书而言，却颇为适用——如何进行选择性的阅读，非常重要。
②孟子说，尽信书则不如无书。这则名言提醒我们，任何事情，最好都采取存疑的精神。这里，当然也包括读书。不过，我感觉，这仅仅是孟子的第一层意思。其更深层次的含义在于提示我们：白纸黑字，有时候也是靠不住的。
③读书犹如交友。有的朋友，可以互相交流学习心得；有的朋友，可以敞开胸怀一吐闷气；有的朋友，可以相对抒发豪情壮志，引为知己。也有一些所谓的朋友，可能趁你不注意的时候，在背后戳你一刀，还有的，则可能利用人性的弱点来引诱你，拉你一起做些荒唐无聊的事情。读书也是如此，不是每本书都会对你的人生有益，也绝非所有的书籍都适合你。这样说来，选择就是一件非常重要的事情。
④选择读什么书看似简单，其实需要眼光和相关的积累。善于读书的人，走到书店里，往往都会直奔某排书架或某个区域。自己需要什么、渴求什么，在没有进书店之前，往往都是考虑好的。
⑤通过长期的阅读，我越来越认同一个观点，那就是书应该越读越薄，而不是越读越厚。否则，自己所做的就是无用功。一本书读罢，对于书中的精髓应该心里有数。而且事情往往是这样的：一本数十万字的书，其中有两万字能够打动我，就值得收藏了。一本二十万字的书，其中有八千字能够引起我的共鸣，就值得打开羞涩的钱包，买回家去放在枕边品读。同样，如果有两千字可以打动我，我会站在书店的书架前徘徊良久。不过，有一种尴尬的情况是，读完一本数十万字的书，有时我都不知作者要说什么。在今天，这样的书并不少见。
⑥书到读时方恨多。在我看来，这实在是读书人的一种困境。前人留下的书太多了，新出的书更是每年有几十万册，如果不是眼光非常独到的话，大家有时就难免困在其中，不知如何选择。我把这个情况讲给学生听，并建议他们：这个时候，学会选择，或者干脆说，学会放弃，就是一种智慧。电视广告里说，舍得舍得，小舍小得，大舍大得。学会选择，其实书就已经读完了一半。
1.文章主要论述了了什么观点？
2.第③段主要采取了怎样的论证方法，有何作用？
3.第⑤段论述“书应该越读越薄，而不是越读越厚”，你同意这种说法吗？谈谈你的理解。
4.本文题目与“书到用时方恨少”的古训是否矛盾？二者有何区别？
古文比较阅读
【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（柳宗元《小石潭记》）
【乙】绍圣元年十月十二日，与幼子过①游白水佛迹院，浴于汤池，热甚，其源殆②可熟物。
循山而东，少北，有悬水百仞，山八九折，折处辄为潭，深者缒（zhuì）③石五丈，不得其所止；雪溅雷怒，可喜可畏。水际有巨人迹④数十，所谓佛迹也。
暮归倒行观山烧壮甚俯仰度数谷。至江上月出，击汰中流，掬（jū）⑤弄珠璧。
到家二鼓，复与过饮酒，食馀甘⑥煮菜，顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。
（选自《东坡志林》）
【注】①幼子过：苏轼的三儿子苏过。②殆：大概。③缒（zhuì）：用绳子拴住人或物放下去。④巨人迹：巨大的脚印。⑤掬（jū）：捧。⑥馀甘：即橄榄。
1.下列断句正确的一项是（ ）
A. 暮归/倒行观山/烧壮甚/俯仰度数谷 B. 暮归倒行/观山烧壮/甚俯仰/度数谷
C. 暮归/倒行观山烧/壮甚/俯仰度数谷 D. 暮归倒行/观山烧/壮甚/俯仰度数谷
2.下列句子中加点的词解释不正确的一项是（ ）
A. 以其境过清，不可久居（由于） B. 凄神寒骨，悄怆幽邃（安静的样子）
C. ，山八九折，折处辄为潭（是） D. 击汰中流，掬弄珠璧（水中的月亮）
3.把下列的句子翻译成现代汉语。
⑴潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
⑵浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。
4.下列说法不准确的一项是（ ）
A. 【甲】【乙】两文均是游记，作者均以游踪为线展开叙述，通过对景物的描写，抒发寄情山水的情怀。
B. 【甲】文中“日光下澈，影布石上”衬托出潭水之清澈；【乙】文中“雪溅雷怒”则运用比喻表现了水势宏壮、色彩鲜明。
C. 【甲】文“凄神寒骨，悄怆幽邃”实则是情由境生，心境的凄清与小石潭的美景形成了强烈的比衬，反衬出作者内心无法摆脱的压抑。
D. 【乙】文“顾影颓然，不复甚寐”的情状刻画，表明作者因游玩山水之乐，以致兴奋彻夜不能入睡。
