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中国的桃花文化
①桃花,作为一种自然物,本来不具有“文化”的涵义。_______桃花以它俏丽的色彩、缤纷的落英触动了中国人的某种情绪和情感,被渗透、融汇了审美主体的心理因素,______作为人们共同认可的一种信息载体,世世代代承袭相传。于是,如同中国的“梅文化”“菊文化”一样,“桃花”也成为我们民族集体记忆和心理深层的积淀物,形成了中国的“桃花文化”。
②中国的“桃花文化”独具特色,它体现了中国文人对自然和社会的一种思考和认识。
③中国的“桃花文化”和女性有不解之缘。早在先秦的《诗经·周南》中,就有一首关于桃花的诗。“桃之夭夭”,描写茂盛、火红的桃花,桃花来比喻年轻美貌的女子。春秋时代,息国的国君夫人息妫容貌美丽,被人称作“桃花夫人”。唐代的崔护在京都郊游,邂逅一少女,次年再访,人去桃花在,崔护感伤不已,题诗慨叹,“人面桃花相映红”一句就成了千古名诗。还有清初孔尚任的著名悲剧《桃花扇》,曹雪芹在《红楼梦》里有为黛玉葬花写的《葬花辞》和《桃花行》。源远流长的桃花文化,从古代《诗经》一直唱到今天那桃花盛开的大江南北。
④在中国,“桃花文化”是非常普遍的一种文化现象。在民间吉祥喜庆活动特别是恋爱、婚姻这类人生喜庆之事里,桃花是“尚红”礼俗的主要角色。桃花坞、桃花酒、桃花运,包含“桃花”一词的人名地名更是不胜枚举。在中国神话中,仙桃又是长寿的象征,神话中的王母娘娘有“蟠桃宴”。桃树可家植于屋前舍后,更多的是漫山野生,人们又用“桃李满天下”比喻老师的学生之多……
⑤那么,中国桃花文化为何如此独特呢?
⑥桃花文化,反映了中国文人的自然观。大自然最美的季节是万物复生、欣欣向荣的春天,中国文人对春天倾注了十分炽热的情感,“咏春”的诗文特别发达。而春天又美在桃花盛开的时节,于是,自我们所能见到的《诗经》始,铺陈春景,不能不写桃花。永恒的自然界,极富生命力的桃花,激发了中国文人的艺术想象力和热爱生活的心愿。中国文人把自然界的桃花作为自己的生命、自己的本质力量和自己的情感意识的对应物加以抒写。他们借桃花歌颂自然美、劳动美、创造美,表达对永恒自然和永恒生命的向往。
⑦桃花文化还渗透着“儒与庄禅互补”的文人精神。“达则兼济天下,穷则独善其身”是中国文人两种相互依存、相互转化的文化心理。一方面,他们要身体力行,去实现儒家“修身齐家治国平天下”、“经世致用”的人生理想;另一方面,由于现实不断击碎他们的理想之梦,于是造成了他们的失落心理,他们只好“穷则独善其身”,寄情山水,回归田园,在庄禅的境界中求得精神上的休憩和解脱。于是,陶渊明的《桃花源记》为他自己,也为与他一样的失意文人创造了一个虚幻的世界。桃花源作为中国文人的精神栖息之所,世世代代吸引着文士,形成了他们的“桃花源情结”。他们并不是不知道桃花源之不可寻,他们寻找桃花源,几乎与屈原《天问》一样,上升为一种探索宇宙、社会和人生哲学的思维模式。
1.第①段空格处关联词语使用正确的一项是 。
A. 因为 所以
B. 不但 而且
C. 但是 并且
D. 如果 那么
2.第③段运用了 说明顺序,作用是 。
3.文人把寻找桃花源“上升为一种探索宇宙、社会和人生哲学的思维模式”的原因是:
4.本文从以下两个方面说明了“中国的桃花文化”:
5.根据文意,下列说法正确的一项是( )
A. 桃花以它的色彩缤纷成为了我们民族集体记忆和心理深层的积淀物。
B. 独特的中国“桃花文化”反映了文人对自然和社会的一种思考和认识。
C. “蟠桃宴”、“桃李满天下”等美好传说都与民间“尚红”礼俗有关。
D. 文人是把自然界的桃花作为自己生命、力量和生活对应物加以抒写。
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我不是懦夫(节选)
①一天晚上,我像往常一样推着步行器一点点向前挪动。哥哥要求我目视前方,脚踩在地板中央的直线上。可我的脚不听使唤,一迈步就不由自主地向两边甩去。哥哥毫不留情地把我抱回原位,重新开始,折腾到十点半,才走了半圈。病人们都已回病房休息,只剩下我一个人在空荡荡的大厅里怪模怪样的练习走路。
②“站住!”空寂的大厅里响起哥哥低沉有力的声音。我停下脚步,等着他更严厉的训斥——哥哥为我制定的训练计划严苛到近乎残酷的程度,我想这与他当兵是从事过看押犯人的职业有关。他的严苛使我吃尽苦头。
③果然不出所料,哥哥一字一顿地命令道:“不、许、甩、脚!”
④我又艰难地挪出两米远,哥哥一步跨到我身边,不由分说把我和步行器一起拖回原位。委屈的泪水在我眼眶里直打转儿,回头去看铁青着脸的哥哥,不知怎的突然产生了一种强烈的反抗冲动,愤愤地想:你是正常人,怎么能体会到我走路时的痛苦?又怎么能断定我没有尽最大的努力?我推起步行器径直向前挪去。
⑤身后没有动静,我心中一阵得意,心想:这下你该没治了吧?
⑥突然,一股强大的力量把我猛推出去,我重重地摔倒在地板上,步行器借惯性一直冲到走廊尽头,发出激烈的撞击声。
⑦我惊呆了,趴在地上回头狠狠地盯着哥哥。灯光下,哥哥的面孔由于过度气愤而扭曲,脸上的肌肉抽动着,咬牙切齿地与我对视……
⑧“王嘉鹏,我告诉你!如果不是看你这么小就成了这样,我才不留在这里陪你活受罪!你只知道自己苦,就没想想你妈妈比你更苦!你好好想想吧……”
⑨哥哥连珠炮似的说完这番话,把步行器提到我面前说:“你想永远坐在轮椅上?!那就不用练了,懦夫!”大厅里响起一阵沉重的脚步声,之后又渐渐远去。
⑩我艰难地扶着栏杆,借助步行器慢慢爬起来,又一次咬紧牙关,推起步行器一步步向前挪。走完半圈,已十一点了,上电梯时遇见妈妈来接我,我假装擦汗,悄悄拭去眼中的泪水。
⑾“你哥呢?”妈妈用狐疑的目光看我,平时每天都是哥哥送我回病房。“我让他先回去了。”“鹏儿,你真懂事。”
⑿躺在床上,哥哥的话不时在我耳边回响:懦夫!懦夫……
⒀第二天晚上,哥哥才从招待所过来。妈妈问:“是不是不舒服,吃饭了吗?”哥哥说:“没什么,就是有点头痛。”我qiàn yì地对哥哥说:“带我去训练好吗?”哥哥提起步行器,把我抱上轮椅。我知道哥哥已原谅我了。我在心中默默地对他说:“我不是懦夫!”
1.根据第⒂段中的拼音写汉字。 qiànyì
2.第①段加点词“折腾” 在文中的具体含义是 。
3.根据文章①——(10)段的内容,完成下列表格:
哥哥严厉的表现 | “我”的心理变化 |
不能走在直线上,退回原地重走 | ① |
② | 反抗冲动 |
猛推出去,使步行器离我而去 | ③ |
④ | 委屈伤心 |
4.根据本文的感情线索,补充第(12)段省略的内容(30字左右)。
5.第(13)段在文中的作用是:
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何岳尝夜行,拾得银二百余两。次早携至拾处,见一人寻至,问其银数,与封识①皆合,遂以还之。其人欲分数金为谢,岳曰:“拾金而人不知,何利此数金乎?”又尝教书于宦官家,宦官有事入京,寄②一箱于岳,中有数百金,曰:“俟③他日来取。”去数年,绝无音信,闻其侄以他事南来,非取箱也,因托以寄去。夫畏斋一穷秀才也,此其过人也远矣!
【注释】①封识:封存的标记。②寄:寄存。③俟:等待。
1.解释下列句中加点词。
(1)去数年,绝无音 (2)此其过人也远矣
2.用现代汉语翻译下面的句子。
因托以寄去。
3.本文记叙了有关何岳的两件事,分别是:拾金不昧和______________。
4.文末指出何岳是“一穷秀才”,这样写的用意是______________。
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舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
1.本文作者孟子是 学派的代表人物,我们初中还学过他的课文《 》。
2.本文讲了 和 两方面的问题,它们的相似之处是 。
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丑奴儿·书博山道中壁
少年不识愁滋味,爱上层楼;爱上层楼,为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋!
1.本词在整体构思上运用了对比的表现手法,具体表现为作者把年少时 和如今的 进行对比,突出了词人的情感。
2.下列理解不正确的一项是( )
A. 词人少年时“爱上层楼”是因为“不识愁滋味”。
B. 一个“尽”字概括了词人半生艰难辛酸的经历。
C. “欲说还休”表现出词人历经艰辛后的豁达。
D. “愁”是连接起整首词上下两片的关键词语。
默写。
(1)云横秦岭家何在?___________________。 (《左迁至蓝关示侄孙湘》)
(2)___________________,只有香如故。 (《卜算子·咏梅》)
(3)当年万里觅封侯,___________________。 (《诉衷情》)
(4)__________,带月荷锄归。 (《归园田居》)
(5)了却君王天下事,___________________。 (《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)