岁月从我们的指尖溜走了,却也馈赠了无数的回忆。健康的生命、丰富的学识是岁月的馈赠,难忘的经历,深刻的教训也是岁月的馈赠……,感谢这些馈赠,它们无不成为人生路上的珍贵财富。
请以“岁月的馈赠”为题,写一篇600字以上的文章。
要求:
①有真情实感,不得套作抄袭;
②文体自选,诗歌除外;
③文中不能出现与自己有关的真实姓名、地名、校名。
阅读散文,回答问题。
盛开在童年的油菜花
①“童年啊,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”非常喜欢这两句诗,因为字字句句都是我此刻内心的真实写照。童年,它永远是我心上抹不去的斑斓风景,只是随着长大、随着岁月的递增而变得破碎不堪,再也无法复原最初的一切。
②在我童年的记忆里,有成片成片金黄色的油菜花,它们总是盛开的那样悠然而美丽。那时的我只要一钻进那片金黄色的天堂中,便再也没了踪迹。总是惹得爷爷奶奶满世界找寻我的影子,而我总是在金黄的“花海”里偷笑,乐此不疲。
③等到春暖花开的时候,我总会吵着让爷爷给我扎一个风筝,然后拉着爷爷的手去放风筝。柔和的春风将风筝带上天空,然后我会快乐的给爷爷唱我新学的歌。从不担心我的风筝会和其它风筝“打架”,也不怕它会不幸地挂在树上下不来,因为这一片油菜地都是我的天地。四周的油菜花馨香而浪漫,好像我和爷爷的脸庞也被涂上了金黄色的微笑。那些不知名的小花小草也散发着淡淡的幽香,盈满全身,好似沁入肺腑,让人无限陶醉。我总是忍不住躺在这松软的泥土上,抬头看看天上穿梭于云层间的风筝。那种感觉真是惬意无比,那时小小的我真想一辈子就这么过下去。
④油菜花盛开的日子是我最快乐的日子,一有空,我就拉着奶奶去那大片大片的油菜地。奶奶是来除草的,而我就去找小伙伴。我们无拘无束地奔跑在天地间,时而捉迷藏,时而嬉戏打闹,挥洒一路的欢声笑语。有时候手痒痒,还会采下一簇金花,为小伙伴扎在头上,或者也为自己编一个花环。当然,此举动没少挨大人的骂,但是我们依然是快乐的。没有小伙伴的日子,我就独自蹲在奶奶身边,看着田地上小小的蚂蚁顶着食物跑来跑去,有时候还会用树枝逗逗它们,直到把自己搞得很狼狈,衣服上到处都弄得脏兮兮的,才肯跟着奶奶回家。
⑤油菜花的金黄色可以说是我童年里最深刻的一抹色彩,曾经那样真实地出现在我最快乐的童年中。而现在我住进了城市,很少见到同样的金黄,偶尔回老家,当我看到同样盛开绚烂的油菜花时,却再也没有当年的感觉了。为什么,我也说不清楚。只是我明白,那个属于我的快乐童年已然离我远去。
⑥可是我知道,在我心底的某个小角落,会有一大片馨香的金黄,它们花开不落,还有那些单纯的笑容,总是那样迷人……
1.文中回忆了童年的哪三件事?
2.请简要赏析文中划线句。
3.结合全文内容,谈谈你对结尾划线句“可是我知道,在我心底的某个小角落,会有一大片馨香的金黄,它们花开不落,还有那些单纯的笑容,总是那样迷人……”的理解。
4.文中的“油菜花”与贾平凹《月迹》中“月亮”这两个意象所代表的内涵有异曲同工之处,请结合具体内容分析。
阅读说明文,回答问题。
“拜”和“揖”不是一回事
①有人说,《三国演义》插曲“这一拜,春风得意遇知音,桃花也含笑映祭台”是不准确的,因为在桃园三结义中,刘关张是跪不是拜。这就是只知其一不知其二了,因为古时候所谓的拜,其实就是跪。
②《说文解字》曰:“跪,拜也。”也就是说,古人的跪,就是用来行拜礼的。要想知道跪与拜的关系,这里不能不说到“坐”。
③我们知道,古人都是席地而坐。坐与跪乍看起来一样,其实有着本质的区别。所谓坐,就是两膝着地,两脚背朝下,臀部落在脚踵上。当然坐的姿势也非常讲究,“虚坐尽后,食坐尽前”。“尽后”就是尽量让身体坐后一点,以示对他人的尊重和谦恭;“尽前”,就是尽量将身体往前挪,以免饮食污染坐席而对人不敬。
④跪就不同了。虽然也是两膝着地,但要挺直身子,臀不能沾脚跟,以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》:“于是相如前进瓿,因跪请秦王。”这里的跪就是跪拜之礼。
⑤至于“揖”,只不过是拱手礼,它是不必下跪的。《史记·高祖本纪》:“郦生不拜,长揖。”《汉书·周勃传》:“(天子)至中营,将军亚夫揖曰:‘介胄之士不拜,请以军礼见。’”这说明揖和拜是有明显区别的,拜比揖的礼节重,拜要下跪,而揖不必下跪,只是左手扶抱右手,抱抱拳而已。
⑥古人的拜是非常讲究的,我们现在通常说的“三叩九拜”中的“九拜”,就是古人九种拜的礼节。这九种拜分别是稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜。其中除了女性用的肃拜不跪外,其余八种拜都要下跪。稽首是拜礼之中最隆重的一种礼仪,一般用在君臣之间。先跪下,再拜手,然后手至地,首亦至地。 ( A ) 顿首是丧事之拜中最为重要的礼节。一般是先跪拜手,然后手至地,首也叩地。顿首与稽首不同之处在于,稽首头至于地而不叩,顿首头至于地而叩。
⑦当然最常用的跪拜礼就是“空首”礼,这种礼下跪后两手拱合,俯头至手与心平,因为头不至地而至手,故称为“空首”,也叫“拜手”,简称“拜”。 ( B ) 有时为了表示更加尊重,要行两次空首礼,称“再拜”。《仪礼·大射礼》:“公降一等,小臣正辞。宾升再拜稽首,公答再拜。”这里的“公答再拜”,就是指答拜两次空首礼。所以,“再拜”,不仅是两次跪拜礼的泛称,也是两次空首礼的特称。
⑧由此看出,拜和揖不但礼节轻重不同,用的场合也大相径庭。“拜”礼多用于下级对上级,如臣下对君王;而“揖”礼多用于平辈之间,有时也用在与陌生人打交道时。
(选自《人民日报》 2017-03-07 有删改)
1.本文从哪两个方面说明“拜”和“揖”的不同之处的?
2.第⑥段中加点词语“一般”能否删掉,为什么?
3.“我们在今天的古装影视剧中看到的朝堂之上文武百官头首至地对皇帝所行之礼就是此礼”一句放在文中(A)(B)哪一处合适,为什么?
4.右图为孔子画像,请你判定孔子所行之礼是拜礼,还是揖礼,并说明理由。
阅读文言文,回答问题。
【甲】伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下。心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”
【乙】荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡。友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行耶?”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而还,一郡并获全。
(选自刘义庆《世说新语》)
1.解释下列句中加点字的意思。
①伯牙善鼓琴 鼓______________ ②卒逢暴雨 卒:_____________
③子可去 去______________ ④遂班军而还 遂:_____________
2.请用“/”为下面句子划分朗读节奏。(标两处)
友 人 有 疾 不 忍 委 之 宁 以 我 身 代 友 人 命
3.翻译下列句子。
①曲每奏,钟子期辄穷其趣。
__________________________________________________________________________________ ②荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡。
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4.(1)伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”请从这几句话中提炼出一个成语,并说说它的意思。
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(2)结合【甲】【乙】两文段谈谈你对真正的朋友的理解。
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阅读古诗,回答问题。
题破山寺后禅院
常建
清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。
鸟 鸣 涧
王维
人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。
1.这两首诗从内容上来看,都属于____________(题材)诗 。“潭影空人心” “夜静春山空”,这两句中“空”的含义分别是____________和____________。
2.请简要分析这两首诗在情感方面的相同之处。
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语文实践活动。
材料一:“铁榔头”郎平两次在中国女排最困难的时期,主动接下了中国女排主帅这个“星球上压力最大的职业”。她带领中国队2016年重夺奥运冠军,中国女排重返世界之巅。
材料二:体育是社会发展与人类文明进步的一个标志,体育事业发展水平是一个国家综合国力和社会文明程度的重要体现。体育可以增强体质,强国强种;培养人们勇敢顽强、克服困难、超越自我的意志品质……
(1)如果你有机会以盐海中学学校排球俱乐部成员的身份采访郎平,你打算提什么问题?(写出两个)
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(2)你的同学李华想参加学校排球俱乐部,但是李华的妈妈以学习任务重为理由反对这件事。结合材料内容和自己的体验,你会怎么劝说李华的妈妈?
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