下列词语书写全部正确的一项是（ ）
A. 菜畦 亘古 回环曲折 可歌可泣 荒草萋萋
B. 哺育 崎岖 绝壁断涯 兴高彩烈 坚持不懈
C. 瞬息 险浚 骇人听闻 迥乎不同 英雄气慨
D. 斑斓 仰慕 惹人注目 来势凶凶 一泄万里
下列字形和划线字注音全部正确的一项是（ ）
A. 确凿（záo）、骊（lì）歌、讪（shàn）笑、鲜(xiǎn)为人知
B. 狂澜（lán）、哽（gěng）住、金柝（tuò）、锲（qì）而不舍
C. 脑髓（suǐ）、嗥（háo）鸣、荷（hè）笠、 汹涌澎湃（pài）
D. 蝉蜕（tuì）、谰（lán）语、污秽（huì）、风流倜傥（dǎng）
填补下列各句的空缺或按照要求填空。
（1）深林人不知，_____________________________。”
（2）__________________________ ，散入春风满洛城。
（3）杨花榆荚无才思，______________________。
（4）马上相逢无纸笔，_______________________。
（5）______________，关山度若飞。______________，寒光照铁衣。将军百战死，___________。
（6）当窗理云鬓，_______________________________。
岁月从我们的指尖溜走了，却也馈赠了无数的回忆。健康的生命、丰富的学识是岁月的馈赠，难忘的经历，深刻的教训也是岁月的馈赠……，感谢这些馈赠，它们无不成为人生路上的珍贵财富。
请以“岁月的馈赠”为题，写一篇600字以上的文章。
要求：
①有真情实感，不得套作抄袭；
②文体自选，诗歌除外；
③文中不能出现与自己有关的真实姓名、地名、校名。
阅读散文，回答问题。
盛开在童年的油菜花
①“童年啊，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”非常喜欢这两句诗，因为字字句句都是我此刻内心的真实写照。童年，它永远是我心上抹不去的斑斓风景，只是随着长大、随着岁月的递增而变得破碎不堪，再也无法复原最初的一切。
②在我童年的记忆里，有成片成片金黄色的油菜花，它们总是盛开的那样悠然而美丽。那时的我只要一钻进那片金黄色的天堂中，便再也没了踪迹。总是惹得爷爷奶奶满世界找寻我的影子，而我总是在金黄的“花海”里偷笑，乐此不疲。
③等到春暖花开的时候，我总会吵着让爷爷给我扎一个风筝，然后拉着爷爷的手去放风筝。柔和的春风将风筝带上天空，然后我会快乐的给爷爷唱我新学的歌。从不担心我的风筝会和其它风筝“打架”，也不怕它会不幸地挂在树上下不来，因为这一片油菜地都是我的天地。四周的油菜花馨香而浪漫，好像我和爷爷的脸庞也被涂上了金黄色的微笑。那些不知名的小花小草也散发着淡淡的幽香，盈满全身，好似沁入肺腑，让人无限陶醉。我总是忍不住躺在这松软的泥土上，抬头看看天上穿梭于云层间的风筝。那种感觉真是惬意无比，那时小小的我真想一辈子就这么过下去。
④油菜花盛开的日子是我最快乐的日子，一有空，我就拉着奶奶去那大片大片的油菜地。奶奶是来除草的，而我就去找小伙伴。我们无拘无束地奔跑在天地间，时而捉迷藏，时而嬉戏打闹，挥洒一路的欢声笑语。有时候手痒痒，还会采下一簇金花，为小伙伴扎在头上，或者也为自己编一个花环。当然，此举动没少挨大人的骂，但是我们依然是快乐的。没有小伙伴的日子，我就独自蹲在奶奶身边，看着田地上小小的蚂蚁顶着食物跑来跑去，有时候还会用树枝逗逗它们，直到把自己搞得很狼狈，衣服上到处都弄得脏兮兮的，才肯跟着奶奶回家。
⑤油菜花的金黄色可以说是我童年里最深刻的一抹色彩，曾经那样真实地出现在我最快乐的童年中。而现在我住进了城市，很少见到同样的金黄，偶尔回老家，当我看到同样盛开绚烂的油菜花时，却再也没有当年的感觉了。为什么，我也说不清楚。只是我明白，那个属于我的快乐童年已然离我远去。
⑥可是我知道，在我心底的某个小角落，会有一大片馨香的金黄，它们花开不落，还有那些单纯的笑容，总是那样迷人……
1.文中回忆了童年的哪三件事？
2.请简要赏析文中划线句。
3.结合全文内容，谈谈你对结尾划线句“可是我知道，在我心底的某个小角落，会有一大片馨香的金黄，它们花开不落，还有那些单纯的笑容，总是那样迷人……”的理解。
4.文中的“油菜花”与贾平凹《月迹》中“月亮”这两个意象所代表的内涵有异曲同工之处，请结合具体内容分析。
阅读说明文，回答问题。
“拜”和“揖”不是一回事
①有人说，《三国演义》插曲“这一拜，春风得意遇知音，桃花也含笑映祭台”是不准确的，因为在桃园三结义中，刘关张是跪不是拜。这就是只知其一不知其二了，因为古时候所谓的拜，其实就是跪。
②《说文解字》曰：“跪，拜也。”也就是说，古人的跪，就是用来行拜礼的。要想知道跪与拜的关系，这里不能不说到“坐”。
③我们知道，古人都是席地而坐。坐与跪乍看起来一样，其实有着本质的区别。所谓坐，就是两膝着地，两脚背朝下，臀部落在脚踵上。当然坐的姿势也非常讲究，“虚坐尽后，食坐尽前”。“尽后”就是尽量让身体坐后一点，以示对他人的尊重和谦恭；“尽前”，就是尽量将身体往前挪，以免饮食污染坐席而对人不敬。
④跪就不同了。虽然也是两膝着地，但要挺直身子，臀不能沾脚跟，以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》：“于是相如前进瓿，因跪请秦王。”这里的跪就是跪拜之礼。
⑤至于“揖”，只不过是拱手礼，它是不必下跪的。《史记·高祖本纪》：“郦生不拜，长揖。”《汉书·周勃传》：“（天子）至中营，将军亚夫揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’”这说明揖和拜是有明显区别的，拜比揖的礼节重，拜要下跪，而揖不必下跪，只是左手扶抱右手，抱抱拳而已。
⑥古人的拜是非常讲究的，我们现在通常说的“三叩九拜”中的“九拜”，就是古人九种拜的礼节。这九种拜分别是稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜。其中除了女性用的肃拜不跪外，其余八种拜都要下跪。稽首是拜礼之中最隆重的一种礼仪，一般用在君臣之间。先跪下，再拜手，然后手至地，首亦至地。 （ A ） 顿首是丧事之拜中最为重要的礼节。一般是先跪拜手，然后手至地，首也叩地。顿首与稽首不同之处在于，稽首头至于地而不叩，顿首头至于地而叩。
⑦当然最常用的跪拜礼就是“空首”礼，这种礼下跪后两手拱合，俯头至手与心平，因为头不至地而至手，故称为“空首”，也叫“拜手”，简称“拜”。 ( B ) 有时为了表示更加尊重，要行两次空首礼，称“再拜”。《仪礼·大射礼》：“公降一等，小臣正辞。宾升再拜稽首，公答再拜。”这里的“公答再拜”，就是指答拜两次空首礼。所以，“再拜”，不仅是两次跪拜礼的泛称，也是两次空首礼的特称。
⑧由此看出，拜和揖不但礼节轻重不同，用的场合也大相径庭。“拜”礼多用于下级对上级，如臣下对君王；而“揖”礼多用于平辈之间，有时也用在与陌生人打交道时。
（选自《人民日报》 2017-03-07 有删改）
1.本文从哪两个方面说明“拜”和“揖”的不同之处的？
2.第⑥段中加点词语“一般”能否删掉，为什么?
3.“我们在今天的古装影视剧中看到的朝堂之上文武百官头首至地对皇帝所行之礼就是此礼”一句放在文中(A)(B)哪一处合适，为什么？
4.右图为孔子画像，请你判定孔子所行之礼是拜礼，还是揖礼，并说明理由。
