Question

阅读《读书可治“愚病”》（李亮）一文，完成下列小题。

①我国西汉时期经学家刘向有句名言：书犹药也，善读之可以医愚。他认为读书能够治疗人身上的种种“愚病”。英国文艺复兴时期哲学家培根也认为，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷，可以通过适当的运动来改善一样。自古未有完人，尤其现在生活节奏快、压力大，人们身上或多或少都感染了一些“病症”，在我看来，读书恰恰是一剂对症良方。

②读书可治迷茫。迷茫就是找不到方向，特别是年轻的时候，经验阅历少，选择诱惑多，难免产生迷惘和彷徨。曾经有一位青年读者写信向杨绛先生讨教，表达了自己对人生的迷茫，杨绛先生回信道，“你的问题主要在于读书不多而想得太多”。这真是一句简单而精辟的概括。如何在纷繁复杂中保持内心明净，不至于方寸大乱？阅读能帮人明黑白、辨是非，透过现象发现本质，待认知达到一定高度，自然能拨云见日、披沙拣金。

③读书可治浮躁。浮躁就是静不下心，沉不住气。没办法沉下心来专注于一件事，这就是浮躁。读书首先要静下心来，不然就读不下去，而且随着书页的翻动，它又能够培养专注力。我发现周围凡是那些爱读书、读书多的朋友，大都具备沉静和专注的能力，很少浮躁之气，也不会急功近利。

④______________________。当下懒病之盛行，甚至催生了“懒癌”这样的流行词。懒的一个表现是拖延，起床要磨蹭半天、工作等到最后期限。还有一种懒表现为取巧，比如很多人把浏览代替阅读，看看网页、手机就以为学到知识了，看似孜孜以求，实则是在偷读书的懒。想想那些囊萤映雪、凿壁偷光的求知者，看看那些日程表密密麻麻的“学霸”，他们身上看不到丝毫懈怠和散漫，而是充满自律自强、奋发向上的朝气。

⑤拿起书本吧，无论是大家经典还是怡情小品，都可一读。手不释卷地去体会那种读书之乐，种种“愚病”自然也就不药而愈。

（选自《人民日报》，有删改）

1.请写出本文的中心论点，并且根据文意，在文章第④段横线处补上适当的句子。

中心论点：___________________。 第④段横线处：__________________

2.第①段有什么作用？请简要分析。

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3.“譬如，好些人都有手机依赖症，明明有工作要做，却隔一会儿就刷刷微博、看看朋友圈，不知不觉一天就过去了。”这句话放在文中哪一段最合适？为什么？

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Answer

1.中心论点：读书可治“愚病”。（或：读书可治精神上的各种缺陷。）第④段横线处：读书可治懒惰。

2.引出本文的中心论点（或论题），也可以作为论据证明论点，引起读者的阅读兴趣。

3.第③段。题目中的这句话，举例生活中的一些人，不能专注于自己的工作，心情浮躁。可以证明第③段“读书可治浮躁”的观点。

【解析】

1.试题分析：第一段有一句非常关键性的话：“他认为读书能够治疗人身上的种种愚病”，再联系全文内容，便可得出中心论点：读书可治“愚病”。 第④段横线处实际就是中心论点的延伸：读书可治懒惰。

点睛： 怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢？一是根据题目来确定该中心论点，文章标题即是中心论点，有些议论文，题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点，作者在开头提出中心论点的方式主要有两种，文章第一句或第一段开门见山提出中心论点，由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点，一些议论文，特别是总分式或层层递进式结构的文章，开头提出问题再经过多角度论证，作者往往会在结尾重申中心论点。在文章中间分析论证后推出中心论点。三是根据分论点来确定中心论点。四是根据论证的结构来确定中心论点。五是作者提出的中心论点隐藏在引用的名言警句中。

2.试题分析：“我国西汉时期经学家刘向有句名言：书犹药也，善读之可以医愚”，用名言作为文章开头目的就是引出本文的中心论点（或论题），也可以作为论据证明论点，引起读者的阅读兴趣。

3.试题分析：放在第③段合适。第③段首句“读书可治浮躁”就是观点句，它概括了此段的内容。题目中的这句话，举例生活中的一些人，不能专注于自己的工作，心情浮躁。可以证明第③段“读书可治浮躁”的观点。