诗词鉴赏
阅读陈子昂的《登幽州台歌》,回答问题。
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
（1）这是一首吊古伤今、吟咏叹惋的生命悲歌。诗人通过书写_____的感慨，抒发了________的思想感情。
（2）下面各项中，关于本诗的赏析不正确的一项是（______）
A.“古人”“来者”指的是像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君。
B.“念天地之悠悠”是以空间的广阔来衬托诗人博大的胸襟和乐观的态度。
C.“悠悠”与“独”相对照，更加突出诗人的孤独寂寞之情。
D.“独”字是诗眼，渲染了诗人心中不可名状的孤独悲凉之感。
下列句子中没有语病的一句是 ( )
A. 看到他的照片，我便想起了当年我们一起玩耍、同桌共读。
B. 在阅读文学名著的过程中，使我明白了许多做人的道理、感悟了人生的真谛。
C. 我们要与自然和谐相处，保护好属于我们的家园一一地球。
D. 那蝉声在晨光之中非常分外轻逸，似远似近，似近似远，又似有似无。
阅读下面文段，完成相关问题。
鹅的步态，更是傲慢了。这在大体上也与鸭相似( )。但鸭的步调急速，有局促不安之相□鹅的步调从容，大模大样的，_______ ( pō )像京剧里的净角( )出场。
（1）给下面加点字注音或根据拼音写出汉字。
相似( ) _______( pō )像 净角( )
(2)结合语境解释“局促”的意思。
局促：
（3）方框内可填上的标点是：
（4）请写出“鹅的步调从容，大模大样的，( pō )像京剧里的净角出场。”本句采用的修辞手法及本、喻体间的相似点。
修辞手法：
相似点：
背诵默写
①问君何能尔？___________________。
② ，悠然见南山。
③ ，江春入旧年。④报君黄金台上意， 。
⑤予独爱 ， ，中通外直。
⑥ “乡愁”是诗人笔下永恒的主题。王维垂泪感慨“ ，每逢佳节倍思亲。”，王湾停舟遥想“乡书何处达？ 。”，马致远则扬鞭痛吟“夕阳西下， 。”。
⑦看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上 ，好像 。（老舍《济南的冬天》）
我们总是在羡慕别人，而对自己所拥有的却常常视而不见：坚强、快乐、自信、勇敢、爱心、澄澈的蓝天、温暖的眼神……只要用心去感受，你会恍然发现，原来，我也有很多！
请以“原来，我也有________________”为题目，写一篇文章。
要求：（1）把题目补充完整
（2）文体自选（诗歌除外），不少于600字。
（3）文章中不得出现真实的校名、地名、人名。
（四）阅读下面文章，完成下列小题。
地铁客的风格
毕淑敏
挤车可见风格。陌生人与陌生人亲密接触，好像丰收的一颗葡萄与另一颗葡萄，彼此挤得有些变形。也似一个民族刺出的一滴血，可验出一个民族的习惯。
那一年刚到日本，出行某地，正是清晨，地铁站里无声地拥挤着。大和民族有一种喑哑的习惯，嘴巴钳得紧紧，绝不轻易流露哀喜。地铁开过来了，从窗户看过去，厢内全是黄皮肤，如等待化成纸浆的芦苇垛，僵立着，纹丝不动。我们因集体行动，怕大家无法同入一节车厢，走散了添麻烦，显出难色。巴望着下列车会松些，等了一辆又一辆。翻译急了，告知日本地铁就是这种挤法，再等下去，必全体迟到。大伙说就算我们想上，也上不去啊。翻译说，一定上得去的，只要你想上。有专门的“推手”，会负责把人群压入车门。于是在他的率领下，破釜沉舟地挤车。嘿，真叫翻译说着了，当我们像一个肿瘤，凸鼓在车厢门口之时，突觉后背有强大的助力涌来，猛地把我们抵入门内。真想回过头去看看这些职业推手如何操作，并致敬意。可惜人头相撞，颈子根本打不了弯。
肉躯是很有弹性的物件，看似针插不进水泼不进的车厢，呼啦啦一下又顶进若干人。地铁中灯光明亮，在如此近的距离内，观察周围的脸庞，让我有一种惊骇之感。日本人如同干旱了整个夏秋的土地，板结着，默不作声。躯体被夹得扁扁，神色依然平静，对极端的拥挤毫无抱怨神色，坚忍着。我终于对他们享誉世界的团队精神，有了更贴近的了解。那是在强大的外力之下，凝固成铁板一块。个体消失了，只剩下凌驾其上的森冷意志。
真正的苦难才开始。一路直着脖子仰着脸，以便把喘出的热气流尽量吹向天花板，别喷入旁人鼻孔。下车时没有了职业推手的协助，抽身无望。车厢内层层叠叠如同页岩，嵌顿着。众人分散在几站才下了车，拢在一起。从此我一想到东京的地铁，汗就立即从全身透出。
美国芝加哥的地铁，有一种重浊冰凉的味道，到处延展着赤裸裸的钢铁，没有丝毫柔情和装饰，仿佛生怕人忘了这是早期工业时代的产物。
又是上班时间。一辆地铁开过来了，看窗口，先是很乐观，厢内相当空旷，甚至可以说疏可走马，必能松松快快地上车了。可是，且慢，厢门口怎么那样挤？想来这些人是要在此站下车的，怕出入不方便，所以早早聚在出口吧。待车停稳，才发现那些人根本没有下车的打算，个个如金发秦叔宝，扼守门口，绝不闪让。车下的人也都心领神会地退避着，乖乖缩在一旁，并不硬闯。我拉着美国翻译就想窜入，她说再等一辆吧。
眼看着能上去的车，就这样懒散地开走了，真让人于心不忍。且如是者三。我说，上吧。翻译说，你硬挤，就干涉了他人的空间。正说着，一位硕大身膀的黑人妇女，冲着门口的阻挠挺了上去，侧身一扛就撞到中部敞亮地域，朝窗外等车者肆意微笑，甚是欢快。我说，你看你看，人家这般就上去了。翻译说，你看你看，多少人在侧目而视。我这才注意到，周围的人们，无论车上的和车下的，都是满脸的不屑，好似在说，请看这个女人，多么没有教养啊！
我不解，明明挤一挤就可以上去的，为何如此？翻译说，美国的习俗就是这样。对于势力范围格外看重，我的就是我的，神圣不可侵犯。来的早，站在门口，这就是我的辖地。我愿意让出来，是我的自由。我不愿让，你就没有权力穿越……
北京地铁的拥挤程度，似介于日本和美国之间。我们没有职业推手，是不幸也是幸事。我相信以后也不会有，如果太挤了，政府就会修建更多的交通设施，想更人道的主意，而不是把人压榨成渣滓。
会不会挤车，是北京人地道与否的重要标志之一。单单挤得上去，不是本事。上去了，要能给后面的人也闪出空隙，与人为善才是正宗。只有民工才大包小包地挤在门口处。他们是胆怯和谦和的，守门不是什么领地占有欲，而是初来乍到，心中无底，怕自己下不去车。他们毫无怨言地任凭人流的撞击，顽强地为自己保有一点安全感。在城里呆久了，他们就老练起来，一上车就机灵地往里走，用半生不熟的普通话说着：劳驾借光……车厢内膛相对松快，真是利人利己。北京的地铁客在拥挤中，被人挤了撞了，都当作寻常事，自认倒霉，并不剑拔弩张。比如脚被人踩了，上等的反应是幽默一把，说一句：“对不起，我硌着您的脚了。”中等的也许说：“倒是当心点啊，我这脚是肉长的，您以为是不锈钢的吧？”即便是下等的反响，也不过是嘟囔一句：“坐没坐过车啊，悠着点，我这踝子骨没准折了，你就得陪我上医院CT去！”之后一瘸一拐地独自下车了。
人与人的界限这个东西，不可太清，水至清则无鱼，到了冷漠的边缘。当然也不可太近，没有了界限也就没有了个性没有了独立。适当的“度”，是一种文化的约定俗成。
还是喜欢中庸平和之道。将来有了环球地铁，该推行的可能正是北京这种东方式的弹性距离感。
（选自《最阅读》，有删改）
1.请分别概括东京地铁客和芝加哥地铁客的风格。
2.下面语句运用了多种描写方法，请加以赏析。
一位硕大身膀的黑人妇女，冲着门口的阻挠挺了上去，侧身一扛就撞到中部敞亮地域，朝窗外等车者肆意微笑，甚是欢快。
3.北京地铁没有职业推手“是不幸也是幸事”，这是什么意思？
4.作者列举了北京地铁客被踩脚后的三种反应，请你选择其中的一种，从语言表达及化解矛盾效果的角度进行评析。
5.作者推崇的“北京这种东方式的弹性距离感”体现了中华民族的什么精神实质？你赞赏这种精神实质吗？请简述理由。
