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谁说宇宙是没有生命的?宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命,那永恒的运动、那演化的过...

谁说宇宙是没有生命的?宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命,那永恒的运动、那演化的过程,不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命,怎么会从中开出灿烂的生命之花?这个宇宙到处都隐藏着生命,到处都有生命的萌芽,到处都有沉默的声音。你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?

即使那些看起来死气沉沉的物质,也是宇宙生命的构成部分,也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的,换言之,包括我们人类在内的高级生命,只是物质的另一种存在方式。在物质中,有无数的生命在沉睡着,一旦出场的时间到了,它们就会从睡梦中醒来。

因此,人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。

因此,我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴,而首先应该把它们看做是与我们平等的生命,看做是宇宙智慧的创造物,看做是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。

1.这一段文字中,作者得出的结论是什么?

2.怎样理解画线句子的意思?

3.“人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄”这一句话的含义是什么?

4.“敬畏自然”的含义是什么?

5.为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?

6.在文段中,找出一处拟人的句子,并说一说它的作用。

 

1.人类理应敬畏自然 2.用了拟人的手法,说宇宙是一个硕大无比、永恒的生命,宇宙的一切都是生命的一种存在形式,区别只在于高级生命形态与低级生命形态之分,低级生命形态,即看起来死气沉沉的物质也“隐藏着生命”,也有“生命的萌芽”。 3.宇宙的一切,包括人类,都是宇宙生命的构成部分,人类之外的一切,也是生命的种种存在形式,所以它们与我们是平等的生命,是我们的弟兄。 4.敬畏自然就是充分认识自然的伟大,承认人类自身也是自然的一个组成部分,爱护自然,人类才能求得与自然的和谐发展。 5.因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物,都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自然就是敬畏我们自己。再则,敬畏自然,就是爱护自然,爱护人类生存的家园,就是爱护我们自己。 6.如“你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?”用拟人手法,有生动、形象、亲切的效果。 【解析】 1.试题分析:导【解析】 最后一段点明作者的观点。“首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己”。 2.试题分析:考查重要文句的内涵。用了拟人的手法,说宇宙是一个硕大无比、永恒的生命,宇宙的一切都是生命的一种存在形式,区别只在于高级生命形态与低级生命形态之分,低级生命形态,即看起来死气沉沉的物质也“隐藏着生命”,也有“生命的萌芽”。 3.试题分析:考查重要文句的内涵。“在宇宙中处处是我们的弟兄”,说明人类之外的一切,也是生命的种种存在形式。它们与我们是平等的生命,是我们的弟兄。 点睛:赏析语句实际就是分析语句的含义和艺术手法,在记叙文中的含义注意是反应人物的性格特征,手法除一般的手法对比、衬托、抑扬等表现手法和基本的修辞之外还要注意小说塑造人物的手法,主要是正侧面描写的结合,正面主要是肖像、语言、动作、心理等描写,层面注意是次要人物和环境的烘托渲染等,答题时注意结合具体的语境进行分析。 4.试题分析:首先理解“敬畏”的含义,即“敬重畏惧”,然后再联系全文分析其含义。敬畏自然就是充分认识自然的伟大,承认人类自身也是自然的一个组成部分,爱护自然,人类才能求得与自然的和谐发展。 5.试题分析:从人与自然之间的关系这一角度去理解。人类与自然都是宇宙智慧的创造物,都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自然就是敬畏我们自己。再则,敬畏自然,就是爱护自然,爱护人类生存的家园,就是爱护我们自己。 6.试题分析:考查从文句之中挑选修辞语句的能力和把握修辞效果的能力。如第一段最后一句:“你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗”?此句中“生命的呐喊”|“友好问候”是拟人手法,有生动、形象、亲切的效果。
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考点分析:
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乌云越来越暗,越来越低,向海面直压下来,而波浪一边歌唱,一边冲向高空,去迎接那雷声。

雷声轰响。波浪在愤怒的飞沫中呼叫,跟狂风争鸣。看吧,狂风紧紧抱起一层层巨浪,

恶狠狠地把它们摔到悬崖上,把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。

海燕叫喊着,飞翔着,像黑色的闪电,箭一般地穿过乌云,翅膀掠起波浪的飞沫。

看吧,它飞舞着,像个精灵,——高傲的、黑色的暴风雨的精灵,——它在大笑,它又在号叫……它笑那些乌云,它因为欢乐而号叫!

这个敏感的精灵,——它从雷声的震怒里,早就听出了困乏,它深信,乌云是遮不住太阳的,——是的,遮不住的!狂风吼叫……雷声轰响……

一堆堆乌云,像青色的火焰,在无底的大海上燃烧,大海抓住闪电的箭光,把它们熄灭在自己的深渊里。这些闪电的影子,活像一条条火蛇,在大海里蜿蜒游动,一晃就消失了。

——暴风雨!暴风雨就要来啦!

这是勇敢的海燕,在怒吼的大海上,在闪电中间,高傲地飞翔;这是胜利的预言家在叫喊:

——让暴风雨来得更猛烈些吧!

1.文中画线的句子中,你认为哪些动词运用得好,请把它抄写在下面,并简析运用这些动词的妙处。

2.“这个敏感的精灵;——它从雷声的震怒里,早就听出了困乏,它深信,乌云是遮不住太阳的,——是的,遮不住的!”这句话运用了哪些修辞方法?具有怎样深刻的寓意?

3.面对暴风雨,勇敢的海燕在叫喊:——让暴风雨来得更猛烈些吧!那么面对生活中的“暴风雨”你是怎样做的,请用一组排比句来表述。

4.请写出高尔基自传性三部曲。

5.你对文章结尾“——让暴风雨来得更猛烈些吧!”的含义理解。

 

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若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

1.解释句中加点的字。

(1)长烟一空_____         (3) 异二者之为_____

(2)属予作文记之_____     (4)不物喜_____

2.翻译句子。

(1)日星隐耀,山岳潜形。

__________________________________________

(2)噫!微斯人,吾谁与归?

___________________________________________

3.筛选信息完成下题。

(1)“是进亦忧,退亦忧”中的“进”和“退”不同于现代汉语中的意思,在在文中,“进”指_______,“退”指____________

(2)“四面湖山归眼底,,万家忧乐到心头”这副对联与文中的“____________________________”异曲同工,都表现了博大的情怀和高远的思想境界。

4.作者写“迁客骚人”览物而产生的“悲”与“喜”的感情,有什么用意?

5.用自己的话说说文中的“古仁人”是指什么样的人?在我国历史上,这样的仁人志士都有哪些?列举两例。

 

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根据课文内容,我能将对偶句补充完整。

岳阳楼上范仲淹作文寄情,欧阳修 _______________

 

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亲爱的同学们,你在《到民间采风去》的综合性学习中,一定会被家乡的山山水水、民俗风情所陶醉,也一定会有精彩的发现吧!下面请带领我们走进你的家乡。

①走进家乡名胜古迹:假如在这次活动中你被选为“走进家乡名胜古迹”活动小组的组长,要带领全组同学编一本反映家乡风光的读本,请你给这个读本拟一个新颖、恰当的名称。

读本名称:____________________________.

②奥运会即近,假如你作为家乡的旅游推介小使者,站在全国旅游推介会的发言席上,面对中外旅游者,推荐介绍自己的家乡,邀请他们到你的家乡旅游,你会这样向大家说:(要求:请把此情此景中你要说的话写在下面,不少于60字

________________________________________________________________________________

 

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填空、默写

①采菊东篱下,___________________________

_______________________,月有阴晴圆缺,此事古难全

③赞曰:黔娄之妻有言:“__________________________,不汲汲于富贵”。

④李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”和龚自珍的“_____________________,化作春泥更护花”都表现出一种无私奉献精神。

⑤面对人生的成败,我们要有范仲淹那种“_______________________________的情怀”

⑥《小石潭记》中“潭中鱼可百许头,________________________”和《与朱元思书》中“水皆缥碧,千丈见底,游鱼细石,__________________”皆借助鱼写出水的清澈。

 

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