阅读下面的文章,回答小题。
以人文教育涵养工匠精神
黄金
①培养大国工匠,源头在一流的工程教育。如今,工科人才的培养,不止一次听到“局中人”直呼“两难”:一头是工科学生的“难”,难在专业“窄化”、生活“宅化”。学生抱怨课程多、实验多,疲于应付眼前连绵不绝的苟且,无暇诗和远方,更难涵养精益求精、沉潜专注的匠心。另一头是工程单位的“难”,慨叹工程领军后备人才短缺,特别是素养好、
领悟力强、科学与基础理论修养扎实、系统视野开阔、能驾驭宏大复杂工程的“将才”,更是难求。
②为何会出现这供需的“两难”?窃以为是因为工科人才培养的人文土壤、人文养分还不够,重视了学生掌握技术和工具的“硬知识”,少了些关注学生人格精神全面成长的“软学养”。
③人文教育,以塑造完整健全的“人”而非单向度、工具化的“匠”为出发点,涵育的是人对价值道德的终极关怀,对做事的完美追求,是心灵的沉潜宁静,这和工匠精神是无比契合的。因此,工科人才的培养,切不可少了人文教育这一环,还需以人文教育铸匠魂、育匠心、造匠韵。
④一流的大国工匠,需要把科技创造同人类社会重大问题紧紧联系在一起,甚至应当立足于人类命运共同体,具备关切环境、关怀生命的责任心。人文教育中,历史文化、哲学伦理、文学艺术、自然科学等学科知识的交汇融通,造就其博约相济、以文化人的特点,让学生涵育健全人格,谙悉工程伦理,明了历史环境,树立高远理想信念和价值观念。早年间,钱三强先生立志立德,正是得益于人文教育。他中学时代即就读于蔡元培先生创办的孔德学校,接受德智体美的全人教育,名字也由“钱秉穹”改为“钱三强”,意为德智体都强。后来在孙中山先生的影响下,在未来中国蓝图的吸引下,钱三强决心学工科,以实际行动报国,自此一生未改初心。
⑤一流的大国工匠,不仅要培育专注技艺、追求卓越之心,更重要的是涵养赋予产品生命和内涵、在技术中融入巧思和灵魂的能力。从这个意义上讲,想象力、审美品位也是不可小视的创造力,不少蜚声世界的科学家、工程技术专家,都曾得益于文学和艺术的滋养,对生命有了更高层次的体认,也让工程技术有了对人类社会发展的久远价值。目前,不少国货正从粗憨、实用阶段转向追求精细、美感的阶段,对工程人才的工艺审美素质要求更高。人文教育恰恰可以打破专业壁垒,将人的思考和生命力融入工程技术,赋予中国制造更大的价值。
⑥当前,我国正处在从“中国制造”转向“中国质造”乃至“中国智造”的转折点。将人文教育的土壤培得更厚、渠道拓得更宽、内涵挖得更深,才能以世界一流的工程教育为国家的转型发展输送更多一流的“大国工匠”。
(选自《人民日报》2016年12月7日)
1.请简要概述本文的论述思路。
2.作者为什么说“工科人才的培养,切不可少了人文教育这一环”?文中举钱三强的例子有何作用?
3.作者认为,成为一流的大国工匠,需要具备哪些条件?
根据要求,完成下面问题。
【材料一】“中国诗词大会”徽标
【材料二】《中国诗词大会》以 “赏中华诗词,寻文化
基因,品生活之美”为主旨,通过演播室比赛的形式,重温经典诗词。“技术手段+艺术表达”的表现形式得到观众称道,大家认为这使节目
既有诗意,又有新意。一方面运用舞美、动画、音乐等视听技术手段,对演播室进行360度意境营造,让诗词在演播室中“活”起来;另一方面精心设计嘉宾解读环节,让“冷”知识在“热”背景中复活。在遇到诗词中的难点或者话题点时,节目组特意邀请的像南
京师范大学教授郦波、中央民族大学副教授蒙曼、河南大学教授王立群和北京师范大学教授康震等几位观众喜爱的文化专家便会起到说文解字的作用,或巧妙地把每道题目引申为与生活息息相关的话题,或深刻解读诗人创作的社会文化背景,辅以现场多媒体手段,将原本有些生冷的内容,通过丰富多元化的方式“热”呈现,生动再现诗词背后的故事,引导观众真正感悟到中华诗词的美好精髓。
(1)结合材料,解释下列词语的含义。
“活”:
“热”:
(2)《中国诗词大会》播出以后,网友对徽标赞声一片。请你说说徽标设计的妙处。
默写填空
⑴三军可夺帅也, 。”(《论语·子罕》)⑵ ,化作春泥更护花。(《》)
⑶周敦颐在《爱莲说》中用“ ,濯清涟而不妖”表达了洁身自好,不与世俗同流合污的美好情感。
⑷乡居的日子是一钵闪烁的黄金,行云飞鸟是一幅绝美的图画,吴均《山中杂诗》“ 鸟向檐上飞 , ”,鸟飞云动,展现了山居之情趣;陶渊明《饮酒》(其五)“ ,飞鸟相与还 ”,日落鸟还,传达了归隐之悠然。
阅读下面这首唐诗,回答问题。
锦江思
李新
独咏沧浪古岸边,牵风柳带绿凝烟。
得鱼且斫金丝鲙,醉折桃花倚钓船。
(1) 从全诗来看,诗人“思”到了哪些内容?请概括作答。
(2)本诗末句中的“醉”和辛弃疾“醉里挑灯看剑”中的“醉”,所含感情是否相同?请简要赏析
阅读【甲】【乙】两段文言文,完成小题。
【甲】
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
————范仲淹《岳阳楼记》(节选)
【乙】
自古一代帝王之兴,必有一代名世之臣....。宋有仲淹诸贤无愧乎此。仲淹初在制中①,遗宰相书,极论天下事,他日为政,尽行其言。诸葛孔明草庐始见昭烈②数语,生平事业备见于是。豪杰自知之审,类如是乎!考其当朝,虽不能久,然先忧后乐之志,海内固已信其有弘毅之器③,足任斯责,使究其所欲为,岂让古人哉!”
------------《宋史范仲淹传》(节选)
【注】①制中:居丧期间。②昭烈:刘备的谥号,指刘备。③器:才干,指治理国家的才干。
1.下列语句中加点词意思相同的一项是
A. 居庙堂之高 不可久居
B. 是进亦忧 类如是乎
C. 尽行其言 复行数十步
D. 足任斯责 故天将降大任于是人也
2.下列句子中加点的词与例句中加点词用法相同的一句是( )
例句:先天下之忧而忧
A. 望之蔚然而深秀者 (《醉翁亭记》)
B. 由是则生而有不用也 (《鱼我所欲也》)
C. 以其境过清,不可久居,乃记之而去 (《小石潭记》)
D. 面山而居 (《愚公移山》)
3.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)不以物喜,不以己悲
(2)遗宰相书, 极论天下事,他日为政,尽行其言。
4.请用“/”给文中画线句子断句。(只断一处)
宋 有 仲 淹 诸 贤 无 愧 乎 此
5.结合【甲】【乙】两段内容,写出范仲淹被称作“名世之臣”的原因。
下面关于名著的叙述正确的一项是
A. 《骆驼祥子》中的祥子来自农村,老实、健壮、坚忍,如同骆驼一般,在经历三起三落之后,仍然保持自己的本色。
B. “格列佛”和“鲁滨孙”同是十八世纪英国文学史上“漂流者”的形象,所不同的是,“格列佛”看到的是“文明“,而“鲁滨孙”看到的是荒蛮,斯威夫特借“格列佛”表达的是对文明的向往,而笛福借“鲁滨孙”表达的是对野蛮的憎恨。
C. 《水浒传》中的武松性格崇尚忠义,有勇有谋,循规蹈矩,逆来顺受,终被逼上梁山。与他有关的主要情节有:斗杀西门庆、误入白虎堂、血溅鸳鸯楼。
D. 《名人传》中,“文艺复兴三杰”之一的米开朗基罗为了理想不断同困难作斗争,他说他将做一番所有意大利人从未做过的事业。