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阅读下文,完成第小题

从“阅读率”到“阅读力”

  ①近日,当当网2016年度影响力作家评选榜单揭晓:畅销书作家刘同得票数最高,甚至高过莫言、余华、麦家、刘慈欣的票数和。结果一出来,引来诸多质疑。有人哀叹,有人愤怒,有人嘲讽:图书也开启了“小鲜肉”模式,不看文学看鸡汤,不看内容看颜值!

  ②那么,国人的阅读真的沦落到如此低级的地步吗?其实不然。这个榜单带给我们的信息,就是投票人群中,知道刘同的人多一点、看过刘同书的人多一点,或者喜欢刘同及其作品的人多一点,换言之,大概就是刘同的阅读率更高。刘同,身兼作家与媒体人双重身份,又有多部同名作品改编为电影,获得更多的知晓率和阅读率不足为奇。

  ③然而,评价国民阅读素养是否只看阅读率呢?在我们动辄谈及阅读率这个“量”时,有没有考虑过阅读力这个“质”呢?

  ④据多方调查显示,中国人的阅读率虽然比不上发达国家,但确实在不断上升,尤其是数字阅读。2014年我国成年国民图书阅读率为58.0%,数字化阅读方式的接触率为58.1%,而且这个比例还在不断提高。阅读率不断攀高的同时,国民的阅读力究竟如何呢?

  ⑤信息技术迅猛发展的网络时代,鸡汤、网络文学、微信公众号的盛行是大势所趋,事实上其中也不乏有创意、有内容和有价值的。例如,资深媒体人推出的“逻辑思维”公众号,号称“我来做你读书的眼”,就在短时间内迅速受到关注。它用通俗简洁、明快风趣的语言推介社科读物,迎合了碎片化时代人们想要及时获取知识,但又不想花费大量时间认真读完一整册书的偷懒想法。如果读书也能取其精华且日读数本又何尝不可?

  ⑥与此同时,图书市场也迅速跟进,知识信息含量极高的干货版图书来势汹汹。据统计,图书市场上真正爆款的并非本土的鸡汤文和网络文学,而是众多引自国外的最新思维类、社科类书籍,这些书无论从认知还是思想上,无疑是有力度的。它们的热销,某种程度上就意味着国民阅读力的提高。

⑦阅读,是需要根据人群年龄、学历、职业、知识结构等来细分市场的,所以,五花八门的投票榜单意义并不大,而由此产生的结果与心理偏差也大可不必惊呼、心酸甚至批判,因为有阅读率的未必有阅读力。

⑧要提升国民阅读素养,仅仅只盯着阅读率远远不够,应该提倡有质量有分量的阅读,让阅读成为一种力量,而承载分量和思想的绝不仅仅只是传统的文学类书籍。这个时代已经快到不允许我们仍抱着旧有观念苟延残喘,唯一能立于不败之地的就是要不断升级我们的认知,更新我们的知识。这一切来自于我们对变化中的世界的感知,也来自于真正有力量的好书。

(摘自《新浪评论》,作者孙珺,有删改)

1.以下对题目中“阅读率”及第①节画线句中“小鲜肉”双引号作用判断正确的一项是

A. 特殊含义,直接引用    B. 突出强调,特殊含义

C. 特殊含义,突出强调    D. 突出强调,直接引用

2.根据文意,以下说法正确的一项是

A. 作者认为年度作家榜单很有意义,说明畅销作家更受年轻人喜爱。

B. 作者认为不断上升的阅读率足以表现国民阅读素养的迅速提高。

C. 作者认为“逻辑思维”迎合了人们偷懒的想法,因此不值得推荐。

D. 作者认为阅读市场层次非常丰富多样,所以要理性看待各类票选。

3.第⑤节画浪线句运用了     的修辞手法,改为陈述句则是:      

4.下列不适合加入第⑥节作为论据的一项是

A. 意大利物理学家讲述20世纪现代物理学理论发现的《七堂极简物理课》大受欢迎,以超百万册的速度迅速热销,读者认为此书能丰富科学知识。

B. 由“最悦读”编写组编辑、汇集了100多篇心灵鸡汤故事的《最悦读•人生之舞》,上架90天内没有成交记录,读者吐槽故事简单,不能引发深入思考。

C. 日本某推理小说家的作品构思精巧、扣人心弦,不但情节丰富、人物鲜明,而且还揭示了社会  的现状和问题,书籍上架后迅速热销,占据了休闲类阅读的榜首。

D. 《失控》一书是美国学者围绕人类生存发展的问题展开思辨,因其话题丰富,涉及人工智能、网络经济等,因此销量远超网络点击颇高的某国内影星自传。

5.某初中针对学生阅读提出相关建议,请你从“阅读率”和“阅读力”两个角度入手,选出你认为最

合适的两条建议(写出序号即可)并说明理由。

⑴保证每人每学期五本书的阅读量,并通过摘抄进行反馈;

⑵推荐阅读《悲惨世界》《朝花夕拾》等中外经典的文学作品;

⑶组织读书会,师生共同研读通俗易懂的思维类、社科类小册子;

⑷禁止学生使用微信,避免碎片化阅读使学生的思维变得肤浅;

⑸利用校园媒体提供丰富的数字阅读资源,拓宽学生的阅读视野。

我选择的两条建议是:        ;理由是:        

 

1.B 2.D 3.反问   如果读书也能取其精华且日读数本是完全可以的 4.C 5.)第一空:可以有不同组合,例如⑴⑵、⑴⑶、⑸⑵、⑸⑶皆可。(但有两点必须考虑,一是第⑷条建议不合理,不可选,如果选⑷则第一空扣除1分;二是两条建议要从“阅读率”和“阅读力”两个角度入手,如果两条建议是同一角度,则在第一空内扣除1分。) 第二空:理由也要从“阅读率”和“阅读力”两个角度入手,阐明要保证阅读率,有一定量的阅读,同时还要有有分量有质量的阅读,包括传统经典文学作品,以及最新的思维类、社科类书籍。(如果理由阐述仅从单一角度,则扣除1分) 【解析】 1.试题分析:图书也开启了“小鲜肉”模式,此句中的“小鲜肉”明显不是本义,而是有另外意义,或另外深意,什么深意,往下读就知道了。所以答案应是:突出强调,特殊含义 2.试题分析:这是一道筛选并整合信息的题目,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。此题选项D. 作者认为阅读市场层次非常丰富多样,所以要理性看待各类票选。 3.试题分析:“如果读书也能取其精华且日读数本又何尝不可?”自问自答,是明显的反问句。 改为陈述句则是“如果读书也能取其精华且日读数本是完全可以的”,意思不能有丝毫变化,变化的只能是语气。 点睛:设问不表示肯定什么或否定什么,反问明确地表示肯定或否定的内容。设问主要是提出问题,引起注意,启发思考;反问主要是加强语气,用确定的语气表明作者自己的思想。设问是自问自答,有问有答,答在问外;反问寓答于问,有问无答。 4.试题分析:应该能够证明“知识信息含量极高的干货版图书来势汹汹”,而C不属于“最新思维类、社科类书籍”的“知识信息”。 5.试题分析:首先要通过阅读全文了解什么是“阅读率”和“阅读力”,然后可以从这两个角度出发,构建不同组合,例如⑴⑵、⑴⑶、⑸⑵、⑸⑶皆可。理由也要从“阅读率”和“阅读力”两个角度入手,阐明要保证阅读率,有一定量的阅读,同时还要有有分量有质量的阅读,包括传统经典文学作品,以及最新的思维类、社科类书籍。第二空:理由也要从“阅读率”和“阅读力”两个角度入手,阐明要保证阅读率,有一定量的阅读,同时还要有有分量有质量的阅读,包括传统经典文学作品,以及最新的思维类、社科类书籍。总之,不能从单一角度阐述。
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明帝说日

晋明帝①数岁,坐元帝膝上。有人从长安来,元帝问洛下②消息,潸然流涕。明帝问:“何以致泣?”具以东渡意③告之。因问明帝:“汝意谓长安何如日远?”答曰:“日远。不闻人从日边来,居然④可知。”元帝异之。明日,集群臣宴会,告以此意,更重问之。乃答曰:“日近。”元帝失色,曰:“尔何故异昨日之言邪?”答曰:“举目见日,不见长安。” 

(节选自《世说新语》)

【注释】①晋明帝:晋元帝长子司马绍,长大继位后为明帝。②洛下:洛阳,西晋时京都所在地,此时的洛阳被匈奴占领。③东渡意:即晋王朝东迁的原委。据记载,匈奴攻占洛阳后,又攻占长安并灭掉西晋。元帝不得不在建康(今南京)重建晋朝,史称东晋。因此不管是洛阳还是长安,对于元帝而言都是伤心难返之地。④居然:此处解释为明白清楚,显然。

1.解释文中加点的词语

(1)以东渡意告之          (2)元帝

2.对文中画线句翻译最恰当的一项是

A. 你觉得长安假如和太阳比一样远吗?

B. 你认为长安与太阳比,哪一个更远?

C. 你觉得长安怎么会像太阳那样远呢?

D. 你认为从长安远看太阳,像什么呢?

3.明帝虽只“数岁”却不同凡响。结合选文,明帝的聪明表现在元帝两次提问时他能     ;明帝的善解人意表现在元帝“潸然流涕”时他能      。结合注释③可以悟出,明帝在群臣宴会上所说的“举目见日,不见长安”意味深长,表达了     之情,再次印证了他的聪颖和善解人意。

 

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曹刿论战(节选)

公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓,刿曰:“可矣。”齐师败绩,公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。

既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭;彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉;吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

1.《曹刿论战》选自《     》,此书相传是     (朝代)左丘明所作。

2.用现代汉语翻译文中画线句。

下视其辙,登轼而望之

3.节选部分,鲁庄公的浅陋无知表现在战时     和战后     两方面。

 

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阅读下面的词,完成小题

如梦令

昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。

知否,知否?应是绿肥红瘦。

1.词中“试问卷帘人”的“试”字表达了作者       心理。

2.以下与“知否,知否?应是绿肥红瘦”不同,没有使用设问手法的一项是

A. 卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。

B. 岱宗夫如何?齐鲁青未了。

C. 自送别,心难舍,一点相思几时绝?凭阑袖拂杨花雪。

D. 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

 

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无丝竹之乱耳,             (《陋室铭》)

 

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             ,皆叹惋。           (《桃花源记》)

 

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