阅读下面文字
水井与符号文化
①伴随岁月的积淀，水井的文化意义远远超越了功能意义，成为一种因情景不同而文化意义不同的符号。
②“井”最常见的符号意义即代表了家国故园，自古就有“背井离乡”、“乡井”之说。“九夫为井，四井为邑”、“改邑不改井”。中国的传统观念视之为命根子，把“背井离乡”看成是人生一大苦事，中国古人安土重迁，具有很强的乡土文化情结。一口水井成了故乡家园的象征，他乡的一碗井水常常让人充满了离愁别绪，思念之情涌上心头。同时，水井本身又恰恰位于地上而深入地下，井口小，如果人在其中，所见井上之天也就小。这种特殊的空间视野便引申出“井”的又一重符号内涵，即坐井观天。这一意思的形成是源于刚刚提到的“水井作为家国故园的象征”的符号象征，集中体现了固定的生活区域对人思想的禁锢、束缚，阻碍着人们超越现状、开创更加美好的未来的脚步。
③佛教作为一件舶来品（指进口的货物），已经完完全全打上了“中国制造”的标签，它与中国民间文化相融合，借“井”喻理，常常体现了佛法无边的大智慧。水井在佛家教义中被看作是功德的载体，它具备了普渡众生、解救众生于水火的拯救功能，成为一种可以依托的身心归宿的象征。
④北京故宫里有一口水井，名为“珍妃井”。关于这口井的传说是慈禧太后在杀害戊戌维新派志士后，对支持光绪变法的珍妃百般加害，并将其打入冷宫， 1900年八国联军入侵北京，慈禧携光绪逃离京城，走前令太监把珍妃推入井中溺死。历史上关于珍妃的死因有不同说法，但这口令珍妃香消玉殒的井是的的确确存在的，这也是“水井”符号最为凄惨的一层表达，“井”常常成为受欺凌妇女最后的归宿。“井”象征着受侮辱受欺凌的女性彼岸的家园，是她们灵魂与肉体最后的归依，同时也是她们悲惨命运的象征。
⑤水井通往地下，而地下世界是无人知晓的、神秘的，因此井也就成为文学家借以虚构和想象的最好工具。特别是在中国的志怪小说中，井往往成为了通往另一个世界的象征，据此产生了很多关于神仙、鬼怪、隐士、异人的故事，如《搜神记》、《聊斋志异》、《西游记》等等。在正史当中也记录了不少关于井的怪异事情，表达了人们对未知世界的想象、对理想的永恒追求，井也因此被赋予了神性和魔性。
（节选自《百科知识》，有删改）
1.下面说法不符合文意的一项是（ ）
A. 水井伴随岁月的积淀，其功能意义远远不如文化意义。
B. 水井具有丰富多彩的文化意义。
C. 水井因它的文学性而成为文学家借以虚构和想象的最好工具。
D. 水井文化符号涉及历史、哲学等各个领域。
2.解释第③段中加点词语“中国制造”在文中的特定含义。
“中国制造”：
3.本文引经据典，表现了作者丰厚的文化底蕴，请从文中找出一例并说明其作用。
4.通读全文，说说“井”具有哪几重文化符号的内涵？
阅读下面甲乙两文
【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者
（张岱《湖心亭看雪》）
【乙】从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。
晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。
（袁宏道《初至西湖记》）
注释：①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺：即西湖南岸的净慈寺。
1.解释下列加点的词语。
（1）上下一白 （ ） （2）余强饮三大白而别（ ）
（3）即棹小舟入湖（ ） （4）取道……石径塘而归（ ）
2.下列句中“而”字的意义和用法与其他句不同类的一项是（ ）
A. 余强饮三大白而别 B. 取道由六桥、岳坟、石径塘而归
C. 堕而折其髀 D. 水落而石出
3.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）莫说相公痴，更有痴似相公者！
（2）此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。
4.《湖心亭看雪》写的是雪后的西湖，《初至西湖记》写的是春天的西湖，试比较两篇文章写景方法的不同。
阅读下面诗歌，回答两小题。
使至塞上
王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
1.下列对诗歌赏析有误的一项是（ ）
A. 第一、二句叙事，写诗人以使者的身份，轻车简从，要到遥远的西北边塞去慰问将士。
B. 第三、四句叙事兼抒情，以“蓬”“ 雁”自比，暗写诗人被排挤出朝廷的孤寂、飘零之感。
C. 第五、六句“直”“ 圆”两字精炼传神，线条简约，描绘的景物不多，但画面开阔、意境雄浑。
D. 第七、八句写诗人经过长途跋涉到达边塞，侦察兵萧关却骑马来报：“长官正在燕然前线。”
2.用自己的话描写“大漠孤烟直，长河落日圆”展示的“千古壮观”。
阅读下面文段，完成小题。
与泰山相比，黄山要文气一些，没有寺庙香火，像一个不ān世事的人，自然，质朴。进山的人不求佛拜祖，不烧香许愿，它就这样敞开自己，接纳每一个有缘相见的人。作为一座山，这正是它的本分。山风凌厉，劲松回击，那些松树终把山风抽打到呜咽。奇石耸立，云海变幻，黄山总在不经意间给人带来心灵的振撼。
（1）根据拼音写出相应的汉字,并给加点字注音。
不ān世事（ ） 呜咽（ ）
（2）文中画线的句子中有错别字的一个词是（ ），这个词的正确写 法是（ ）。
（3）“厉”在《新华字典》中有下面三个义项。文中“凌厉”的“厉”意思应为（ ）。
A．严格 B．严厉 C．凶猛
（4）将下面的句子改为反问句，不得改变原意。
作为一座山，这正是它的本分。
把“关键的是，你要有一副热爱生活的心肠，要有一个积极奋进的目标，要有一种矢志不渝的追求。”还原到语段中最恰当的一处是（ ）
（A）幸福，是一种人生的感悟，一种个人的体验。(B)也许，幸福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸；也许，幸福是你卧病床上百无聊赖时温馨的问候；也许，幸福是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的话语；也许，幸福是你历经艰辛获得成功时赞赏的掌声。(C)这样，你才能感受到幸福。(D)
名句默写。
（1）山随平野尽， _____________。（李白《渡荆门送别》）
（2）______________，带月荷锄归。（陶渊明《归园田居（其三）》）
（3）晴川历历汉阳树， ______________。（崔颢《黄鹤楼》）
（4）______________，三年多难更凭危。（陈与义《登岳阳楼》）
（5）____________________________,盖竹柏影也。(苏轼《记承天寺夜游》)
（6）《望岳》中体现诗人不怕困难、敢于攀登、俯视一切的雄心和气概的诗句是：
____________________________________。
(7)《桃花源记》中描写老人和孩子神情的句子是： ____________________________________。
(8)《陋室铭》中描写清幽的自然环境的句子是：_______________。
