横向思维与心理枷锁
①有人做过这样一个试验：拿一张白纸，用笔在上面点一个黑点，拿给人们看。接受这个试验的所有成年人，都毫无例外地回答：“一个黑点。”可是在幼儿园，孩子们的回答却是多种多样的。“这是一顶小草帽！”一个奶声奶气的声音这样说。“不，这是烤糊的面包片！”另一个声音喊。“不对，这是一只捏扁的臭虫！”第三个声音纠正道。
②为什么孩子看到的和成年人不一样呢？这是因为幼稚的孩子没有固定模式的心理枷锁，思想没有框框，能够自由地驰骋。而随着生活的积累和受教育的深化，人们逐渐变得遵循各种陈规去思考和行动。这样，思维就受到种种牵制和羁绊，思路变得狭窄起来。
③思路狭窄了，创造力必须受到影响。诺贝尔医学奖获得者乔奇说过这样一句话：“发明和发现存在于人人都看到的东西的同时，想到从没有想到过的东西之中。”怎么才能想到没有想到过的东西呢？这需要对大脑有某种“震动”，就好像牛顿看到苹果从树上掉下来，想到万有引力一样。面对这种“震动”，不是每个人都能萌发创造思维的。还必须打破锁闭我们心灵的“心理枷锁”，才有可能产生萌发创造性的反应，提出崭新的观点和主意。什么是限制人们创造思维的心理枷锁呢？
④首先，什么事都要找出正确答案。几乎从入学的头一天开始，老师就告诉我们每一个问题都有一个对应的正确答案，这话自然不错。可是久而久之，也就形成了一种习惯，思考的目标是为了得到一个潜在的惟一的答案，而这个目标往往是书本上的、现成的、前人的经验总结。思维的结果，还是别人的东西。
⑤事实上，许多问题并不是只有一个答案，正像法国哲学家爱密勒·查蒂埃说的：“世界上最糟糕的事，莫过于只有一个主意了。”
⑥其二，“要合规矩”。有些人总是不敢越陈规旧习半步，还有些人遇事总是告诫自己：“要实际些，别异想天开。”正是这种来自心底的声音，扑灭了许多创造理想之火。
⑦其三，怕被别人当傻瓜，怕出错，强烈的自尊往往成为束缚创造力的阻力。
⑧其四，“那不是我的专业”，“我没有创造的天赋”，这两种想法同样是心理枷锁。许多人由于不是自己的专业，停止了自己的创造性，许多人怀疑自己的天赋，不敢有创造的设想。我们处于改革的时代。改革的大潮正冲击着这些窒息思维的心理枷锁。只有打碎这些禁锢心灵的枷锁，才能开拓、进取、创造，才能充分地发挥我们的创造力。
1.下面对文章的分析理解，不恰当的一项是( )
A. 文中画线的“这样”是指人们在成长过程中逐渐变得遵循各种陈规去思考和行动。
B. 文中画线的“这两种想法”是指“那不是我的专业”和“我没有创造的天赋”。
C. 作者在文中重点阐述了只有打碎这些禁锢心灵的枷锁，才能开拓、进取、创造，才能充分地发挥我们的创造力的观点。
D. 作者在分析限制人们创造思维的心理枷锁时，列了四个理由，这四个理由是按由主到次的顺序排列的。
2.根据文章内容，下列说法不正确的一项是( )
A. 文章开篇引用了一个试验目的是为了引起读者兴趣，引出本文的论题，而且该试验可以作为论据论证论点。
B. 文章第③段运用举例论证，举了牛顿看到苹果掉落想到万有引力的例子，论证 “思路狭窄了，创造力必须受到影响”。
C. 文章第⑤段运用道理论证，阐述了问题的答案往往不止一个，为此我们要大胆打破心灵枷锁，发挥我们的创造力。
D. 全文从现象到本质，探究束缚我们创造力的真正原因，也有力地论证了题目中提出的本文的中心论点：“横向思维与心理枷锁”。
3.结合选文，说说你认为如何才能打碎这些禁锢心灵的枷锁，培养我们的创造力。
燕将攻齐聊城，拔之。或谮之燕王，燕将保聊城，不敢归。齐田单攻之，岁余不下，鲁仲连①乃为书，约之矢以射城中，遗燕将，为陈利害曰：“为公计者不归燕则归齐今独守孤城齐兵日益而燕救不至。将何为乎？”燕将见书，泣三日，犹豫不能自决，欲归燕，已有隙；欲降齐，所杀虏于齐甚众，恐已降而后见辱。喟然叹曰：“与人刃我，宁我自刃！”遂自杀。聊城乱，田单克聊城。归，言鲁仲连于齐王，欲爵之。仲连逃之海上，曰：“吾富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆志焉！”
（节选自《资治通鉴》）
【注释】①鲁仲连：齐国人。
1.下列各组句子中，加点词语解释不正确的一项是( )
A. 或谮之燕王（有人） B. 为陈利害曰（陈述）
C. 欲归燕，已有隙（空隙） D. 与人刃我（杀）
2.请用三条“／”给文中画线的句子断句。
为 公 计 者 不 归 燕 则 归 齐 今 独 守 孤 城 齐 兵 日 益 而 燕 救 不 至
3.结合选文，说说鲁仲连是一个怎样的人。
醉翁亭记
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
1.解释下列加点词语在句子中的意思。
(1)名之者谁（______）
(2)得之心而寓之酒也（______）
(3)杂然而前陈者（______）
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)醉翁之意不在酒，在乎山水之间也
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(2)醉能同其乐，醒能述以文者，太守也
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3.下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是( )
A. 文章中写了禽鸟的乐趣，作者认为它们的乐趣与人不同，它们只享受山林的乐趣，并不懂得人的乐趣是什么。
B. 文章第二段描写了醉翁亭所在山中的景色，其中写傍晚景色的句子是“云归而岩穴暝”，写秋景的句子是“风霜高洁”。
C. 本文描写了众百姓的日常生活以及太守生活的一个片断，呈现的是一派闲适和平的景象，但太守自己却“颓然乎其间”，形象地描绘出太守精神不振、借酒浇愁的样子。
D. 虽然都遭遇了政治上的失意，但作者们的反应不一。柳宗元《小石潭记》中是被贬后的抑郁忧伤，范仲淹《岳阳楼记》中是奋发有为，本文则是与民同乐，随遇而安。
仿照画波浪线的句子，在横线上续写一句话，使之构成排比。
初中语文课文文质兼美，常常令我浮想联翩，获益良多。鲁迅的《藤野先生》让我仿佛听见那位良师抑扬顿挫的教导；高尔基的《海燕》让我恍然看见那群海燕矫健无畏的英姿；(1)_________________________________；(2)_______________________________。
下列对病句的修改不正确的一项是( )
A. 只要一听到节奏强劲的音乐，他时常会随着节拍舞姿优美地跳动起来，原来他竟然是个深藏不露的舞迷。（将“时常”换为“就”）
B. 超过九成以上的市民认为类似随地吐痰、乱扔垃圾等不文明行为，应该被处罚。（把“超过”或“以上”去掉）
C. 广佛肇城轨向东对接广州、南海，向西连通肇庆，三水因而成为在广佛肇经济圈中的区位优势更加凸显。（改“凸显”为“明显”）
D. 在广大热情人士的关心帮助下，使他的身体陕速地康复，并开启新的生活。（删去“使”）
下列各句中加点的词语使用正确的一项是 （ ）
A. 谈论东坡文化及其影响力，我们既要有文化自信，不妄自菲薄，又要有全球视野，不盲目乐观。
B. 漫步这里的景区，石林、溶洞、飞瀑显露出鬼斧神工的魅力，浓厚淳朴的苗家风情及风姿绰约的民族歌舞给景区增添了人文情趣。
C. 这是一家国家级出版社，近几年来，出版了很多深受读者尤其是在校大学生喜爱的精品图书，不少作家对它趋之若鹜。
D. 蓝牙版自拍杆，利用手机蓝牙功能，使用方便，拍照效果好，投放市场后果然不孚众望。
