文言文阅读
【甲】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！
【乙】范文正公仲淹悴①，依睢阳②朱氏家，常与一术者游。会术者③病笃④，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志，内⑤文正怀中。文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“尔父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾⑥我收之，今汝成立，当以还汝。”出其方并白金授之，封识宛然⑦。
(选自《东轩笔记》)
【注释】①悴：困苦。②睢(suī)阳：古地名，今河南境内。③术者：术士。古代大多指有一定技能的人。④病笃：病重。⑤通“纳”，放入。⑥俾：使。⑦宛然：依然如故。
1.下列加点实词的意义和用法相同的是：
A. 所恶有甚于死者 妇人异甚
B. 如使人之所欲莫甚于生 齐命使，各有所主。
C. 万钟则不辨礼义而受之 余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
D. 故不为苟得也 此为其故迹，岂信然耶。
2.下列句中加点虚词意义用法相同的是：
A. 使人呼文正而告曰 而计其长曾不盈寸。
B. 以汝尚幼 今以付子
C. 尔父有神术，昔之死也 晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。
D. 是故所欲有甚于生者 臣以媪之爱燕后贤于长安君。
3.解释句中加点词语：
会术者病 文正方辞避
4.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
(2)即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中。
5.试用【甲】文的主要观点，结合【乙】文内容，简要评价范仲淹。
“大国工匠进校园”综合性学习活动：
去年“五一”期间，央视播出特别节目《大国工匠》，引起热议。某校开展“大国工匠进校园”系列活动，请你参与，并完成以下各题。
材料：我国数千年历史中，出现过鲁班这样的大师级工匠，也有修造出故宫这种世界奇观建筑的工匠，这说明中华民族的基因里，的确有工匠精神。《大国工匠》讲述的8个工匠，正是传承了中华民族的工匠精神，才缔造了工匠的神话：錾刻师孟剑锋为北京APEC会议创作国礼“和美”纯银丝巾，焊工高凤林为火箭焊“心脏”，钳工顾秋亮为“蛟龙号”装配载人深潜器……
结合材料，谈谈你对“工匠精神”的理解。
某校邀请大国工匠孟剑锋来校做演讲，书法社结合孟剑锋的事迹拟写了一副“宝剑锋从磨砺出， ”的对联。根据材料信息填写。
下列有关语法的表述有误的一项是（ ）。
A. 旗鼓相当 不动声色 故弄玄虚 稔熟于心，短语类型各不相同。
B. “无论植树还是种草，土壤中必须有充足的水分”是条件关系的复句。
C. “我却怎么也笑不出，陷入了迷惘的沉思”一句中“沉思”是名词。
D. “翻开有关西域的书籍，你会惊讶于罗布泊的热闹繁华。”一句中画横线部分的句子成分是补语。
下列句子没有语病的一项是( )
A. 著名媒体人“罗胖”提出这样一个概念，他认为，未来中国人必须适应“U盘化生存”，即自带信息、不装系统、随时插拔、自由协作。
B. 与早餐、中餐相比，晚餐宜少吃。长期晚餐过饱，反复刺激胰岛素大量分泌，往往造成胰岛素细胞提前衰竭而埋下糖尿病。
C. 精神颜值，是衡量一个人内心善良或靓丽的数值。精神颜值的高低代表了一个人心灵美的程度，相对外表颜值高只是一时而言，精神颜值则可以永葆青春。
D. 中国创客还处于发育期，数量规模都较小，由于国内的认知度较低的原因，中国创客创业后往往依赖海外市场。
仿照下面两个例句，按要求再写一个。
要求：①是中外名著；②写出书名、人名和有关情节；③至少运用一个成语；④句式与例句基本一致。
例句1：《三国演义》中，求贤若渴的刘备，三顾茅庐，请得孔明辅佐，成就一番事业。
根据提示，用古诗文填空。
① ，崔九堂前几度闻。 （《江南逢李龟年》）
②晴川历历汉阳树， 。 （《黄鹤楼》）
③细草微风岸， 。 （《观猎》）
④ ，客舍青青柳色新。 （《送元二使安西》）
⑤ ，人迹板桥霜。 （《商山早行》）
⑥曲径通幽处， 。 （《题破山寺后禅院》）
⑦ ，弟兄羁旅各西东。 （《望月有感》）
⑧ ，似曾相识燕归来。 （《浣溪沙》）
