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阅读下面的材料,按要求作文。 《朗读者》第四期主持人说道“仰望星空,地球是宇宙给...

阅读下面的材料,按要求作文。

《朗读者》第四期主持人说道“仰望星空,地球是宇宙给人类的礼物;低头凝望,一花一叶,是大自然给世界的礼物。孩子是父母的礼物,回忆是时间的礼物,父母无私的养育,不断学习所积累下的智慧,都是最好的礼物。”

请以“礼物”为题写一篇不少于700字的作文,要写出真情实感。

 

礼物 上课了,老师面带微笑地对大家说:“今天,我要送大家一个礼物!”正当我们迷惑不解的时候,只见他慢慢地从抽屉里拿出一个纸袋,并且神秘地说:“你们猜猜里面装的是什么?”顿时,大家都七嘴八舌地猜起来…… 老师始终面带微笑地望着大家,里面到底装的是什么呢?经过我们的讨论一致认为里面装着的是花生和悠悠球。我们都抢着摸,让我们很诧意的是里面根本没有东西!有一个同学说里面还有一个纸袋子吧?话刚说完只见老师迅速地从纸袋子里拿出一个EMS文件袋。大家看了看都很吃惊,大家又开始猜了……有人说是花生,有的人说是是文件。老师神秘地笑着又从EMS文件袋拿出一个牛皮信封……啊?“唉!”大家几乎同时叹了一个口气。倒底里面有没有装东西啊?下一个还会是一个信封吗?就在没有人相信会有的时候,只见老师又从牛皮信封里慢慢地抽出来一个更小的信封。这让我们再度感到失望了。老师的葫芦里卖的是啥药呢?想想下次一定也是个小小的信封吧。可一仔细想想也不对,不可能还有比这更小的信封了呀。 看着同学们迷惑而又期待的眼神,老师也不卖关子了,接着从小信封中拿出一个小小的纸包,大家眼前一亮,发现上面写着几个字“嗨!大家好!悄悄地告诉你我是蓝色的,你猜到我是谁了吗?”这时老师拿着这个小纸包又让几个同学摸摸,可同学摸了摸仍然是一脸的疑惑说道“也许是蓝色的糖吧!”可老师不置可否地笑了……呵呵!我们大家连忙拿起小纸包撕开,纸包里先露出一个圆圆的手,大家激动地喊到“肯定是一个海宝!”……哇!展现在大家面前的真是一个可爱的小不点的蓝色海宝!哈哈哈!大家都开心的笑了。这时老师说道:“大家知道我为什么要送你们这样的神秘礼物了吗?我只是要让同学们明白,凡事看东西都要从事物的大小上去看!不要光看外表” 嘻嘻!这还真是一个名副实的神秘礼物呢! 【解析】本题是一篇命题作文,以下几点:认真审题,明确题意这是写好命题作文最关键的一步;明确中心,选好材料:在弄清题目的要求后,就要认真回忆与这个题目有关的材料,哪些事是自己最熟悉的,最有新意的,确定好中心来选取、组织材料;列好提纲,确定详略。文题为“礼物”,可以以礼物为线索,写生活中的一件事,运用语言、动作等描写增加文章的趣味性,注意结尾要点题,说明一个道理,深化主题。 点睛:命题作文首先要审好题。不管遇到什么样的题目,都要咬文嚼字,仔细琢磨,找出题目的关键字眼在哪儿?找准它,根据它弄清题目的要求、重点和范围,确定文章的中心。确定好文章的中心之后,就需要围绕中心选取最能表达中心的材料。确定中心,选好材料以后,就需要列出一个简要的提纲,确定先写什么,再写什么,后写什么。  
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考点分析:
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阅读下文,完成小题。

人贵敢说“吾不如”

  ①“骏马能历险,力田不如牛。坚车能载重,渡河不如舟。舍长以就短,智者难为谋。生才贵适用,慎勿多苛求。”这首古诗言简意赅,形象地告诉人们一个“尺有所短,寸有所长”的道理。众生芸芸,无所不知、无所不能的全才是没有的,再伟大的天才总也有不如人的方面。生而为人,只有具备了这种自知之明的心态,清醒地看到自己的强项和弱项、优势和劣势、长处和短处,才有可能找准适当的人生坐标,从而赢得成功的契机。

  ②历史上的圣哲先贤,他们之所以能建功立业,名垂千古,原因就在于他们都具备博采众长的精神,敢于宣称“吾不如”。

  ③孔子问学生子贡,你和颜回比,谁的能耐大?子贡回答说,颜回闻一知十,我顶多只是闻一知三。子贡慨叹“弗如也”,寥寥三字,掷地作金石声。

  ④《史记高祖本纪》载,刘邦在总结楚汉之争的得失时说:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房(张良);镇国家,扶百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三人者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下者也。”刘邦如此知人善任,得天下当然是势所必然了。

  ⑤读《广师》,我们可以领教明末清初思想家顾炎武的类似高论:“艰苦力学,无师而成,吾不如李学中;险阻俱尝,与时屈伸,吾不如路安卿;好学不倦,笃于朋友,吾不如王石山”。顾老夫子谦逊若此,被誉为“一代通儒”,令人诚服。

  ⑥瞿秋白在29岁时被选为中共中央政治局负责人,在一次会议上他恳切地表白:“搞农运,我不如澎湃、毛泽东;搞工运,我不如苏兆征、邓中夏;搞军事,我不如叶挺、贺龙。”虚心谨慎,溢于言表,瞿秋白之所以为瞿秋白,基于此。

  ⑦确实,山外有山,天外有天,面对比自己强的人,由衷地说一句“吾不如也”,不但不会贬损自己,而且是一种值得称道的美德。世界上,任何人在体能、技能、智能上的发展不可能至周至全。同理,一个人在品格修养上也不可能尽善尽美,总有“吾不如也”的时候。只有敢于承认“吾不如也”的现实,才能看清自己的特质,摆正自己的位置,做到举优抑劣,扬长避短。怕只怕明知“吾不如也”,却偏要与人争个胜负,分个雌雄,那就是自己难为自己,令人不敢恭维了。

  ⑧生活的辩证法告诉我们,只有敢说“吾不如也”的人,方可望成为生活中的强者,事业上的翘楚,因为他们的胸怀比长天更广阔,精神比高山更巍峨。

1.文中开头引用的一首小诗在文章中有何作用?

2.作者为了证明自己的观点,在文中运用                     论证方法,并举例分析其中一种的作用。

3.举例说明本文的语言特点?并指出第⑤段标点使用不当的地方?

4.文中③④⑤⑥段的顺序能否调换,为什么?

5.读罢全文,请结合实际谈谈文中的“吾不如”与我们常说的“自卑、自暴自弃”有无区别?

 

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阅读下列语段,完成小题。

捕风者     彭家河

  ①我曾经想看到风的形状,可它形无定式来去无踪;我也曾想捕捉风的味道,可是,风静隐于虚无之中,风动,带来的却是他处的味道;我也曾琢磨过风的声音,才知道风本无声,只是有许多声音都被风一路带来又一路带走……

  ②在我离开农村进入小县城之后,仿佛进入一个听觉和味觉的荒漠。身处日益膨胀和来不及完善的城市,我成天浸泡在城市污秽的味道和繁杂的声音之中,只能独自怀念着风清气正的乡下时光。

  ③虽然风的形状不可看见,但是风经过之处,也总有从静到动的提示。草倒叶飞、云转幡动,这都是风在说它来了。可能风还在远处,我们就远远地发现了风的脚印。在乡下,如果站在木格的窗子背后,只要看到对面青山上的树在摇摆,山路上的雨衣在飘动,瓦房上的炊烟在扭腰,这些都是在说,那就是风。当然,居住在高高的电梯公寓,隔着双层的玻璃窗子,也只有那些粗壮烟囱上方的烟雾或者花花绿绿的商铺彩旗,在天空中写着“风”,如果没有这些烟囱或者旗子,应该是看不到风的身影的。看庭前花开花落,望天外云卷云舒,本是件简单的事,然而,要在城市灰蒙蒙的天底下看看云,实在是十分奢侈的想法。当然,在行色匆匆的人流中,没有谁会停下来静静看一会儿风的来去和风的大小,都是在奔波行走讨价还价的间隙,偶尔由鼻翼、肌肤、耳朵听闻风的踪迹。

  ④多年前的一个五月,我在农忙时节回到乡下,刚下过暴雨,溪里池里水都涨起来了。在那个雨过天晴的黄昏,我坐在青草地上乘凉,阵阵温和的晚风吹过,风中满载着布谷的歌唱、虫子的嘶鸣,还有牛的长调,我突然觉得,这样的五月,才算是完整或者完美的。之后,我也时常回乡下去,更多的时候就在春节前后,等到天黑定了,山里山外全是静默的,偶尔有人家点燃一串鞭炮,响过之后,夜晚更显得寂静了。

  ⑤对于风中味道的触摸,主要依靠鼻翼,舌头无须过多参与。风中的味道,在乡下,更多的是花花草草传出的消息。当然,花要把消息告诉的不是人,而是那些远远近近的虫子,只不过让人也无意中捕获了。花的消息,风在以一种更加隐秘的方法传播,也是一种不可看见不可听闻的方式。因而,在乡下,一个人的嗅觉是十分灵敏的。

  ⑥村口人家的饭熟了,村尾的人都知道是些什么菜。如果是在饥饿的年代,就有不少无事的孩子过去串门了。如果闻见有腊肉的味道,那一定是家里来了远客;如果是酸菜红苕的味道,就不过去凑热闹了。每年端午,家家都会用新面蒸馒头,一大早,村子就全笼罩在一层淡淡的馒头香味中,虽然各家各户还把馒头扣在蒸笼里,但是只要鼻翼轻微动一下,就知道哪家的包子是肉馅的,哪家是菜馅的,还有哪家用的是洋槐花作瓤。

  ⑦乡下,风的味道不仅四季各异,而且一天之中也不断变换,早上凉,中午热,晚上冷。当然,如此简单的词语无力把乡村的风在纸上再现,或者将其描述得原汁原味。

  ⑧封闭在厚厚的水泥墙里,百无聊赖地想到了乡下的风声和风味。风中遥远的声音和淡淡的味道,正如我刻骨的乡愁和莫名的悲伤。

                               (选自2016年1月15日《光明日报》,有删改)

1.请根据文意填空。

文中捕风者捕风的方式是多样的:                     ,通过一些动物和鞭炮捕获风的声音,还通过                                     。

2.结合上下文,具体说说第②段在文中的作用。

3.结合加点的文字,赏析下列句子。

当然,在行色匆匆的人流中,没有谁会停下来静静看一会儿风的来去和风的大小,都是在奔波行走讨价还价的间隙,偶尔由鼻翼、肌肤、耳朵听闻风的踪迹。

4.阅读④~⑥段,用自己的话概括作者笔下乡村的特点。

5.结合全文,说说下面句子的含义。

封闭在厚厚的水泥墙里,百无聊赖地想到了乡下的风声和风味。风中遥远的声音和淡淡的味道,正如我刻骨的乡愁和莫名的悲伤。

 

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文言文阅读

  【甲】鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!

【乙】范文正公仲淹悴①,依睢阳②朱氏家,常与一术者游。会术者③病笃④,使人呼文正而告曰:“吾善炼水银为白金,吾儿幼,不足以付,今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志,内⑤文正怀中。文正方辞避,而术者气已绝。后十余年,文正为谏官,术者之子长,呼而告之曰:“尔父有神术,昔之死也,以汝尚幼,故俾⑥我收之,今汝成立,当以还汝。”出其方并白金授之,封识宛然⑦。 

(选自《东轩笔记》)

【注释】①悴:困苦。②睢(suī)阳:古地名,今河南境内。③术者:术士。古代大多指有一定技能的人。④病笃:病重。⑤通“纳”,放入。⑥俾:使。⑦宛然:依然如故。

1.下列加点实词的意义和用法相同的是:

A. 所恶有于死者          妇人异

B. 使人之所欲莫甚于生        齐命使,各有所主。

C. 万钟不辨礼义而受之        余缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。

D. 不为苟得也                此为其迹,岂信然耶。

2.下列句中加点虚词意义用法相同的是:

A. 使人呼文正告曰            计其长曾不盈寸。

B. 汝尚幼                    今付子

C. 尔父有神术,昔死也        晶晶然如镜新开而冷光之乍出于匣也。

D. 是故所欲有甚生者          臣以媪之爱燕后贤长安君。

3.解释句中加点词语:

术者病                文正方辞避

4.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(2)即以其方与所成白金一斤封志,内文正怀中。

5.试用【甲】文的主要观点,结合【乙】文内容,简要评价范仲淹。

 

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“大国工匠进校园”综合性学习活动:

去年“五一”期间,央视播出特别节目《大国工匠》,引起热议。某校开展“大国工匠进校园”系列活动,请你参与,并完成以下各题。

材料:我国数千年历史中,出现过鲁班这样的大师级工匠,也有修造出故宫这种世界奇观建筑的工匠,这说明中华民族的基因里,的确有工匠精神。《大国工匠》讲述的8个工匠,正是传承了中华民族的工匠精神,才缔造了工匠的神话:錾刻师孟剑锋为北京APEC会议创作国礼“和美”纯银丝巾,焊工高凤林为火箭焊“心脏”,钳工顾秋亮为“蛟龙号”装配载人深潜器……

结合材料,谈谈你对“工匠精神”的理解。

 

某校邀请大国工匠孟剑锋来校做演讲,书法社结合孟剑锋的事迹拟写了一副“宝剑锋从磨砺出,                              ”的对联。根据材料信息填写。

 

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下列有关语法的表述有误的一项是(     )。

A. 旗鼓相当  不动声色  故弄玄虚  稔熟于心,短语类型各不相同。

B. “无论植树还是种草,土壤中必须有充足的水分”是条件关系的复句。

C. “我却怎么也笑不出,陷入了迷惘的沉思”一句中“沉思”是名词。

D. “翻开有关西域的书籍,你会惊讶于罗布泊的热闹繁华。”一句中画横线部分的句子成分是补语。

 

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