阅读下列名著选段,完成后面小题 。
(A)“《圣经》上说,孩子不打不成器。我知道自己这样惯他,是在加重我俩的罪孽和痛苦。他是鬼迷心窍,可我呢!他是我已故姐姐的孩子,看他怪可怜的,我总有些不忍心揍他。每回饶了他,良心上总不安;打他吧,又总是感到心疼。罢了,罢了。《圣经》上说:‘人为妇人所生,时光短暂,多有患难。’此话言之有理。他今天下午准会逃学,我明天非得罚他干活不行。让他星期六干活可不容易哟,星期六所有孩子都放假,而他又顶讨厌干活。不
过我得尽到管他的责任,不然就会毁了这孩子。”
(B)汤姆弄醒另外两个强盗,他们高喊一声,叽叽喳喳有说有笑地散开了。一两分钟之后,他们扒光了衣裳,在白色沙滩上清澈透明的浅水中追逐着,翻滚着。他们对远远地沉睡在宽阔河面的木筏,可是这反而使他们感到庆幸,因为它的不复存在,像是烧毁了将他们与文明社会连接起来的桥梁。
1.联系原著,选文(A)中波利姨妈要“罚”汤姆去干的活是;选文(B)中“另外两个强盗”是和。
2.结合选文(A)中的语言描写,分析波莉姨妈这一人物形象。
3.说说选文(B)中的人为什么会“庆幸”木筏“不复存在”。
阅读下面的文字,按要求作文
在人教版语文教材中,我们一次次愉快地走进了“雨、青春、书籍、小说、音乐、孔孟文化、初中生活、风流人物”的世界。沉醉于其间,我们开阔了眼界,丰富了知识,陶冶了情操。在现实生活中,还有许多千姿百态、兴味盎然的事物曾让我们心驰神往、流连忘返。如:昆虫、花卉、乒乓球、小提琴、集邮、兵器、民俗风情、科学小发明、户外旅游、亲情友谊……
请以“沉醉于 的世界”为题,写一篇文章。
要求:(1)把题目补充完整;(2)自选文体;(3)不少于500字;(4)文中不得出现真实的姓名和校名。
阅读短文,回答问题
不差那块儿八毛
就是抹茶控
①自从传言小区转角处卖油煎豆腐的李大妈为儿子在市中心买了一套三室两厅、一厨一卫的房子后,对于那三块钱一小盒的油煎豆腐就再也轻视不起来。以前十块八块的买时,剩个块儿八毛的,大家甩甩手就是一句“别找了,不差那块儿八毛”。现在差了五毛钱,却是一边旁敲侧击地探听那套三室两厅、一厨一卫的房子,一边等李大妈在她那小钱匣子里翻箱倒柜。
②自从得知李大妈的事后,小区里的住户几乎是一夜之间成了阿巴贡,不仅李大妈的小摊日渐冷清,附带着连推着小推车叫卖的水果商贩也深受其害,难得有个顾客上门。久而久之,只剩李大妈还在坚守着,不过坐着纳鞋底的时间比煎豆腐的时间要多。
③不知什么时候,一座绿皮报亭在小区转角拔地而起。卖报的是一位七十多岁的老大爷,姓吴,大爷人挺壮实,精心打理过的衣着让整个人显得格外精神,见谁都是笑盈盈的。大爷不仅卖报纸杂志,还卖些便宜的烟和槟榔,附带着还给大家充充公交卡。充公交卡是一块钱一次,但大多时候,充卡的人不是没有零钱就是只剩五毛,大爷也没说什么,每次都乐呵呵地给充了。时间久了,去大爷那买报纸槟榔的、充公交卡的人也就越发多了起来,但总会想方设法在块儿八毛上占占便宜。
④住七楼的王婶家里来了客人,刚好没烟了,兜里揣了19块就去大爷的报亭买烟,一包红双喜是10块,王婶想着拿两包让吴大爷让一块钱,反正就一块钱,乡里乡亲的,他总不能不让吧!抱着这样的心情王婶走进报亭。“吴叔,给我拿两包红双喜,家里来客人了”。王婶一手把一叠零钱撂在杂志上,一手指着货架上的红双喜道。还没听到吴大爷的回话,只见一个娇小的身影从报亭里站起来,手脚伶俐地从货架上拿下两包红双喜,顺手扯下一个塑料口袋,把两包烟塞了进去。然后小心翼翼地递给王婶,“阿姨,您的烟”。王婶没想到报亭换了人,心想这下不好了,只带了19块钱,小姑娘肯定不给少,正琢磨着如何说服她少点,小姑娘已经把杂志上的一叠零钱捡起来,沾了点唾沫,开始清点。王婶面露尴尬,哂笑着说“阿姨出门太急了,就带了19块,欠的一块明天给补上啊!”
⑤小姑娘翻飞的手指停了下来,怔了5秒,才回道:“没关系的,阿姨!不用给了。”
⑥“那怎么好意思呢!要给的要给的,你一个小姑娘多不容易啊!”
⑦“没事呢!阿姨,吴爷爷说了,大家乡里乡亲的,能少就给你们少点。”⑧王婶一听是吴大爷放的话,冰冻的心马上就春暖花开了。乐呵呵地回道:“你吴爷爷就是人好!对了,他今天怎么不在呢?”
⑨“吴爷爷回家接他儿子了,他在这边租了个房子!”王婶想果然做生意的就是有钱,开个小小的报亭还能租大房子了。面上却是波澜不惊,“这儿子是有多小,怎么还要回去接呢?”
⑩“小吴叔虽然有三、四十岁了,不过他从小就患上了一种怪病,需要帮着才能吃饭走路!所以吴爷爷回去接他了……”
(11)报亭的主人又换回吴大爷了,去买报买烟买槟榔充公交卡的还是很多,不过每次大家都会自备零钱,有时吴大爷翻钱匣手找零时,大家摆摆手就是一句“别找了别找了,乡里乡亲的,不差那块儿八毛”。
(12)李大妈的油煎豆腐摊生意也再次红火起来,附近的水果商贩们叫卖的声音再次响起。小区冷清的街头巷尾也再次热闹起来。
(13)天气晴朗的时候,透过窗台,时常能看见昊大爷戴着一副银边眼镜,坐在小凳上,一张报纸摊在腿上,一字一句地读着,大爷面前放着一台轮椅,里面坐着一个大孩子。
(选自2016年《青年文摘·原创版》,有删改)
1.“不差那块儿八毛”的故事可谓一波三折。请结合相关情节完成下列表格。
2.从描写的角度,赏析下面的句子。
(1)没事呢!阿姨,吴爷爷说了,大家乡里乡亲的,能少就给你们少点。
(2)天气晴朗的时候,透过窗台,时常能看见吴大爷戴着一副银边眼镜,坐在小凳上,一张报纸摊在腿上,一字一句地读着,大爷面前放着一台轮椅,里面坐着一个大孩子。
3.结合文章内容,具体分析文中吴大爷的形象。
4.本文的主旨,有人认为是表现和谐社区和商贩之间的关系,有人认为是赞颂为他人着想的高尚品格,有人认为是表现父爱的。你赞同哪一种?请结合对文章内容的探究说明理由。
阅读短文,回答问题
会飞的鸟儿有鱼吃
王新芳
①在热带和亚热带的海滨和岛屿中,生活着一种特殊的鸟,名叫军舰鸟。
②军舰鸟长着一对细长的翅膀,长而深的叉行尾,羽毛黑色中带点白,裸露着红色的喉囊,还有一张钩形嘴。军舰鸟的外形虽然漂亮,却是不折不扣的捕食低能儿。它属于海鸟,却名不副实,因为羽毛没有油,不能沾水,所以从海面捕捉食物的本领很低。那么,喜欢吃鱼的军舰乌如何捕食呢?
③这多亏了它的一种高超本领——飞。与普通的鸟儿相比,军舰鸟可称得上是“飞行冠军”。飞行犹如闪电,可飞到一千二百米的高度,飞往离巢穴一千六百多公里的地方,能在12级狂风中,安全地飞行、降落。
④军舰鸟究竟是怎么凭借飞翔本领为自己觅得美食呢?军舰鸟的飞行路线很有规律,离开出生地欧罗巴岛后,飞越印度洋抵达苏门答腊岛,随后折返抵达查戈斯群岛。这是它离开故乡后的第一次独立之旅。忽然,它发现了一只叼着鱼的海鸟,于是马上凶猛地向海鸟发起了攻击。海鸟惊慌失措,丢下鱼狼狈而逃。军舰鸟凌空而下,叼起那条鱼,马上吞下去。心满意足后,它继续高傲飞翔,等待下一只叼着鱼的海鸟。
⑤这只军舰鸟一直在飞,它把飞翔做到了极致。你也许不相信,它能够连续飞翔两个月。当然,它也有困乏的时候,不过这不要紧,军舰鸟即使在睡梦中仍然不会停止挥动飞翔的翅膀。
⑥在对军舰鸟进行了长时间的研究之后,科学家发现军舰鸟极其聪明,它会乘风而行,节省体力。全年,印度洋的大片地区基本无风,也就是所谓的赤道无风带。军舰鸟会跟这些无风带保持距离,常年环绕它们顺时针飞行。因为在无风带边缘的天气模式相当稳定和可靠,充满了鸟类可以利用的上升气流,这些鸟类可以搭乘无风带周围的顺风轻松前进。
⑦除了“搭顺风车”之外,军舰鸟还能使用超低的能量消耗完成长距离的空中移动。在为期2~15天的觅食活动中,军舰鸟的绝大多数时间都是在空中滑翔,由于无需挥动翅膀,滑翔消耗的能量非常少,新陈代谢率也非常低。而真正耗费体力的捕食活动只会间歇性地出现,仅占据军舰鸟全部出海时间的10%左右。
⑧会飞的鸟儿有鱼吃,军舰鸟给了我们做人的启示:人生的目标不用制订太多,一辈子若能把一件事做到极致,就没有人能打败你。
(选自《知识窗》2016年第10期)
1.下列说法不符合原文意思的一项是()
A. 军舰鸟生活在热带和亚热带的海滨和岛屿中,市一种特殊的鸟。
B. 军舰鸟的外形虽然很漂亮,但是从海面捕捉食物的本领很低。
C. 军舰鸟能连续飞翔两个月,只有在睡梦中才会停止翅膀的挥动。
D. 军舰鸟能使用超低的能量消耗完成长距离的空中移动。
2.第⑦自然段“军舰鸟的绝大多数时间都是在空中滑翔”一句中,“绝大多数”能去掉吗?请说明理由。
3.阅读选文,说说军舰鸟是如何聪明地飞行的。
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苏东坡画扇
先生临钱塘①日,有陈诉负绫绢钱二万不偿者。公呼至询之,云:“某家以制扇为业,适父死,而又自今春以来,连雨天寒,所制不售,非故负之也。”公孰视久之,曰:“姑取汝所制扇来,吾当为汝发市也。”须臾扇至公取白团夹绢二十扇就判笔作行书草圣及枯木竹石顷刻而尽。即已付之曰:“出外速偿所负也。”其人抱扇泣谢而出。始逾府门,而好事者争以千钱取一扇,所持立尽。后至而不得者,至懊恨不胜而去。遂尽偿所逋②,一郡称嗟,至有泣下者。
(选自北宋·何蘧《春渚纪闻》)
【注】①钱塘:今杭州市。②逋:欠交,拖欠。
1.下列各项中加点词意思相同的一项是()
A. 公呼至询之/遂至承天寺寻张怀民
B. 公孰视久之/我与徐公孰美
C. 出外速偿所负也/命夸娥氏二子负二山
D. 一郡称嗟/不能称前时之闻
2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。
须 臾 扇 至 公 取 白 团 夹 绢 二 十 扇 就 判 笔 作 行 书 草 圣 及 枯 木 竹 石 顷 刻 而 尽
3.根据文章内容,请简洁概括苏轼被“一郡称嗟”的原因。
阅读短文,回答问题
鱼我所欲也
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也:由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.解释下列加点词语在句子中的意思。
(1)贤者能勿丧耳 ( )
(2)妻妾之奉 ( )
(3)乡为身死而不受 ( )
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)呼尔而与之,行道之人弗受
(2)是亦不可以已乎?此之谓失其本心
3.下列对原文有关内容的分析理解,不正确的一项是()
A. 第一段从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择,自然通俗。
B. 作者用“不食嗟来之食”和“不辩礼义而受之”两个例子,从正反两个方面论证了中心论点。
C. “朱自清宁肯饿死也不吃美国救济粮”可以用来做本文第二段的一个事实论据。
D. 孟子认为,人可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西,这一点合乎人性。