下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一项是( )
A. 繁琐 运筹(chóu) 前瞻后顾 恹(yān)恹欲睡
B. 陶冶 巉(chán)岩 异想天开 拈(niān)轻怕重
C. 丘壑 穿凿(záo) 不可明状 高官厚禄(lǜ)
D. 雾霭 骁(xiāo)勇 荡然无存 入不敷(fū)出
请以“遇见_______是我最大的幸运”为题写一篇文章。
要求:(1)在横线上填写词语,把题目补充完整;(2)文体不限(诗歌除外);
(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名。(4)不少于600字。
“环保”是一个永恒的话题,它是人类文明程度的显现,更是人类生存发展的基础。善待环境,人类的家园会更美好,生活会更幸福;漠视环境,人类将会受到无情的报复。某班同学举行了题为“我的环保行动”的综合性学习活动,请你踊跃参加。
(活动一:实地观察)留心观察学校周边的农村或社区环境,了解当地环境污染的状况,并把令你感受最深的情景,用简洁、精练的语言描绘出来。
镜头一:________________________________________________________________
镜头二:_______________________________________________________________
(活动二:资料搜集)下图是某同学本次活动中搜集来的中国环境标志图,请根据画面内容指出这幅标志图的构图创意。
构图创意:_____________________________________________
(活动三:献计献策)请为解决当地环境保护问题献出你的锦囊妙计。
我的计策:_______________________________________________
(活动四:环保行动)环境保护是我们每一位青少年义不容辞的责任。你打算为保护当地的环境做点什么呢?请把你的想法写出来然后与全班同学一起交流。
我的环保行动:__________________________________________________________
阅读下面这首唐诗,回答下面小题。
送友人 薛涛
水国①蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍。
谁言千里自今夕,离梦②杳如关塞长。
[注]①水国:水乡。 ②离梦:离人的梦。
1.诗歌首句中“夜有霜”与下句中“__________”一词相照应,表现了送别时节的凄冷。
2.结合全诗,谈谈你对“离梦杳如关塞长”一句中“杳”的理解。
阅读下面两段文言文,完成下面小题。
[甲]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。(选自《桃花源记》)
[乙]至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,大守醉也。
(选自《醉翁亭记》)
1.下列句子的朗读停顿,正确的一项是( )
A. 山有/小口,仿佛若有光 B. 有/良田美池桑竹之属
C. 至于负者歌/于途 D. 往/来而不绝者
2.解释下列语句中加点的词。
⑴悉如外人 悉: (______) ⑵有良田美池桑竹之属 属(______)
(3)杂然而前陈者 陈: (______) (4)颓然乎其间者 颓然(______)
3.用现代汉语翻译文中划线的两个句子。
⑴黄发垂髫,并怡然自乐。译文:________
⑵宴酣之乐,非丝非竹。译文:___________
4.甲段中所描写的美好景象,可用一个成语来概括,即____________;乙段所选的原文中,有一千古名句表露了作者的情趣,这句话是_____________。
5.下列对选文的理解分析,正确的一项是( )
A. 甲段“阡陌交通”中的“交通”与乙段“觥筹交错”中的“交错”两词的古义完全相同。
B. “豁然开朗”写出了渔人进入桃源后的感受,“苍颜白发”暗示出欧阳修已老态龙钟。
C. 甲、乙两段文字语句错落有致。前者重在写景,后者重在写人;前者实写,后者虚写。
D. 甲段主要描写桃源的美好环境和桃源人的生活图景,乙段主要描绘太守与民同乐图。
简单之美
①记得余秋雨先生说过这样的话语:“一个成功的大企业,它的经营模式一定是简单的;一个伟大的人物,他的人际关系一定是简单的;一个危机处理专家,他抓住问题核心的思路一定是简单的;一部划时代的著作,它的核心理念也一定是简单的……”
②天下本无事,庸人自扰之。诚如余先生所言,成功人士和专业人员都有一个简单的理念作为支撑和引导。简单可以成事,是一道人人可获得的美丽途径。
③简单是一种无尽的智慧。小学时,依稀记得,一节美术课,老师让画人物肖像,座中的呀呀童子们不知所措。于是老师说,这很简单嘛,人不就是眼睛鼻子嘴。于是在这种简单如新江淡水的理念指导下我们开始了作画,如今忆起,又念之古今中外多少作出美丽图画的艺术家曾受过如此教育呢?简单,延伸开来再铺展过去,其本依旧,灼灼生辉;其华亦明,益张本德。哲学中有一个基本问题就是探讨物质与意识的第一性与同一性,如是看似简单的是非题唤醒了人类智慧的繁星闪烁;五行家们撇掉了万物纷繁的外衣,将它们归之于木、火、土、金、水五德;阴阳家们俨然“非黑即白”的阴阳学说,为道家“一生二,二生三,三生万物”奠定了理论基础;而千百年来的数学家、科学家们又经过大量的演算,推演出各类公式定理,为后世人的计数算学简化了不知多少。这些推动了人类社会发展的“简单”,其中智慧我们至今仍受益非浅。
④简单还是一种洒脱的德行。在竹林中,在空山里,没有翻山越岭的赶路急促,也没有伐竹樵木的营生喧嚣,有的只是琴中的啸声、寺中的木鱼声、泉水的潺潺声。月光在石上漾远,今天的我们难以知道当年王维是否是一箪食一瓢饮、好读书而不求甚解的悠然神仙,也不知道他可曾效法先人种豆荷锄、带露披星,只知那一篇“竹喧归浣女”引得不知多少人心向往之。时人常叹“回不去的……”,且得月明星稀,大浪涤去,身前多少名与利,堪与谁人能听?何必自己囿心于程序般的生活中,为外物戚戚,不如把人生当作修行,有什么吃什么、有什么住什么,这样简单的生活,会给你带来洒脱道人般的快乐,而你只是不愿拨开眉下的淫雨霏霏。
⑤或言,如君述,我们都去荒山野岭垦一片地,立木建屋,诵读养性,那岂非回到久远的鸡犬桑麻时代?不,简单不是退步,更不会导致人们脱离时代而落后,而是能牵引人们奔涌向前。人应当保持一颗简单的心来得到智慧与洒脱,其实结庐在野境绝非“简
单”,只不过是为了简单而举行的繁复仪式。真正的简单不拘于外,你可以结庐在人境,也可以经纶事务、鸢飞戾天,只消一个善良的愿望置于膺间,一个简单的想法存在心里,
那么你的人生将会简单而完美。履过了工业革命与商业文明,人们渐渐由浮躁的奢华转向了低调的简单,近年风行的简约主义不正是在展示简单之美吗?
从今天起,让我们学会简单,并崇尚简单之美。
1.请用简洁的语言概括本文的中心论点。
2.文章开头引用余秋雨先生的话有什么作用?
3.第③段列举小学时学画人物肖像的例子有什么作用?
4.请根据你对本文的理解,概括“简单之美”的内涵。
5.文章最后一段的作用是什么?