名句默写。
①曲径通幽处，__________________。_________________，潭影空人心。（《题破山寺后禅院》）
②_____________________，更造崩山之音。（《列子》）
③闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“______________，______________”。（《核舟记》）
④__________________，不如归家结网。（《淮南子》）
⑤_________________，故能成其大；_________________，故能就其深。（《谏逐客书》）
⑥人之为学有难易乎？学之，_____________________；不学，___________________。（《为学》）
阅读下段文字，完成文后题目。
勇气是逆境当中绽放的光芒，它是一笔财富，拥有了勇气，就拥有了改变的机会。岳飞的“三十功名尘与土”，文天祥的“留取丹心照汗清”；贝多芬的 è（ ）住命运的咽喉，海伦·凯勒的假如给我三天光明；这些勇气都彪炳在史册上，流传在故事里；勇气有时候是一shùn（ ）间的闪念，有时候是一辈子的执念。莎士比亚说，有得必有勇，正直的人不会胆怯，试想一下，如果历史失去了勇气那将失去改写的英雄；如果人生失去了勇气，那很多日子就会变得苍白无力。（《朗读者》第八期 有删改）
（1）根据文中的拼音，写出相应的汉字。 è ______ shun ______
（2）给文中加点的汉字注音。 绽 _____ 怯 ________
请以“追赶”为题目写一篇不少于600字的文章。
要求：文体不限，书写规范，不得抄袭；不能出现真实的姓名、学校等敏感信息。
把自己看成一朵花，香给这个世界看！
林清玄
（1）有时会在晚上去逛花市。
（2）夜里九点以后，花贩会将店里的花整理一遍，把一些盛开着的，不会再有顾客挑选的花放在方形的大竹篮推到屋外，准备丢弃了。
（3）多年以前，我没有多余的钱买花，就在晚上去挑选竹篮中的残花，那虽然是已被丢弃的，看起来都还很美，尤其是它们正好开在高峰，显得格外辉煌。在竹篮里随意翻翻就会找到一大把，带回家插在花瓶里，自己看了也非常欢喜。
（4）从竹篮里拾来的花，至少可以插一两天，甚至有开到四五天的。每当我把花一一插进瓶里，会兴起这样的遐想：花的生命原本短暂，它若有知，知道临谢前几天还被宝爱着，应该感叹不枉一生，能毫无遗憾地凋谢了。
（5）花的盛放是那么美丽，但凋落时也有一种难言之美。在清冷的寒夜，我坐在案前，看到花瓣纷纷落下，无声地辞枝，以一种优雅的姿势飘散，安静地俯在桌边。那颤抖离枝的花瓣时而给我是一瓣耳朵的错觉，仿佛在倾听着远处土地的呼唤，闻着它熟悉的田园声息。那还留在枝上的花则是眼睛一样，努力张开，深情地看着人间，那深情的最后一瞥真是令人惆怅。
（6）每一朵花都是安静地来到这个世界，又沉默离开。若是我们倾听，在安静中仿佛有深思，而在沉默里也有美丽的雄辩。
（7）许久没有晚上去花市了，最近去过一次，竟捡回几十朵花，那捡来的花与买回的花感觉不同，由于不花钱反而觉得每一朵都是无价的。尤其是将谢未谢，更显得楚楚可怜，比起含苞时的精神抖擞也自有一番风姿。
（8）说花是无价的，可能只有卖花的人反对。花虽是有形之物，却往往是无形的象征，莲之清净、梅之坚贞、兰之高贵、菊之傲骨、牡丹之富贵、百合之闲逸，乃至玫瑰里的爱情、康乃馨的母爱都是高洁而不能以金钱衡量的。
（9）花所以无价，是花有无求的品格。如果我们送人一颗钻石，里面的情感就不易纯粹，因为没有人会白送人钻石的;如果是送一朵玫瑰，它就很难掺进一丝杂质，由于它的纯粹，钻石在它面前就显得又俗又胖了。
（10）花的威力真是不小，但花的因缘更令人怀想。我国民间有一种说法，说世上有三种行业是前世修来的，就是卖花、卖香、卖伞。因为卖花是纯善的行业，买花的人不是供养佛菩萨，就是与人结善缘，即使自己放置案前也能调养身心。卖香、卖伞也都是纯善的行业，如果不是前世的因缘，哪里有福分经营这么好的行业呢?
（11）卖花既是因缘，爱花也是因缘，我常觉得爱花者不是后天的培养，而是天生的直觉。
（12）这种直觉来自良善的品格与温柔的性情，也来自对物质生活的淡泊，一个把物质追求看得很重的人，肯定是与花无缘的。
（13）有一些俗人常把欣赏花看成是小道，其实不然，佛教两部最伟大的经典《妙法莲华经》《大方广佛华严经》就是以花来命名的，而在三千大千世界里每一个佛的净土，无不是开满美丽的花，飘扬着花香，可见爱花不是小道。
（14）佛经中曾经比喻过花香不是独立存在的，一朵花的香气和整枝花都有关系，用来说明一个人的完成是肉体、感觉、意识、自性、人格整体的实践，是不可分离的。一枝花如果有一部分败坏，那枝花就开不美;一个人也是一样，戒行不完满就无法散放出人格的芬芳。
（15）爱花的人如何在花中学习开启智慧，比只是痴痴地爱花重要。在《华严经》中有一位名叫优钵罗华的卖香长者，曾说过一段有智慧的话：“如诸菩萨摩诃萨，远离一切诸恶习气，不染世欲，永断烦恼众魔罥（juàn）索，超诸有趣，以智慧香而自庄严，于诸世间皆无染着，具足成就无所着戒、净无着智、行无着境、于一切处悉无有着，其心平等，无着无依。”长者虽是从卖香而得到智慧，与花也是相通的，我们如果能自花中提炼智慧之香，用智慧之花来使心灵庄严，还有什么能染着我们呢?
（16）花的美是无常的，世间的一切何尝不是花般无常?若能体会无常也有常在，无常也就能激发我们的智慧，我曾试写过一首偈：
日日禅定镜，
处处般若花。
时时清凉水，
夜夜琉璃月。
（17）这世间，“镜花水月”是最虚幻和短暂的，唯其如此，才使我们有最深刻的觉醒，激发我们追求真实和永恒的智慧。当我们面对人间的一朵好花，心里有美、有香、有平静、有种种动人的质地，会使我们有更洁净的心灵来面对人生。
（18）让我们看待自己如一枝花吧！香给这世界看!如果世界不能欣赏我们，我们也要沉静庄严地开放，倾听土地的呼唤，深情地注视人间！
1.用简练的语言概括本文的主题。（不超过50字）
2.结合选文内容说出你对第（7）段加点词语“无价”的理解。
3.第（15）段作者引用《华严经》中一位名叫优钵罗华的卖香长者，曾说过的一段有智慧的话，有何用意？请作简要分析。
4.举例分析本文的语言特点。
风 筝
风筝又称纸鸢，也有人称它为鹞子，古书上有“鲁班削竹为鹊，成而飞之”和“公输般为木鸢，以窥宋城”的记载，说明风筝在我国历史悠久，源远流长。
五代时，有人将竹笛缚于纸鸢之上，升空后，经风一吹，发出类似古筝的音响。据说，这就是风筝一词的来历了。
南宋时，杭州曾流行过“斗风筝”的游戏，盛况空前。每年清明节，踏青的人摩肩接踵，男女老少手持风筝，争相追攀，风动筝鸣，颇多诗情画意，令人心旷神怡，流连忘返。而外国则善于在风筝上动脑筋，赋予它科学的魂魄。譬如富兰克林在美国、罗玛斯在法国，都曾不约而同地在电闪雷鸣时，冒着雷击的危险，用风筝把雷电引下来，说明它可以沿导线入地，从而免去雷击的危害。正因为风筝试验，避雷针才得以问世。
“影驰碧空摇双带，声遏行云鼓一弦。”春回大地，阳光艳艳的蓝天，纸鸢结伴而行，这样的时刻是美妙而难忘的。
1.第一段引用古书上的话有何作用？
2.第三段划线句运用了什么说明方法，有何作用？
管仲夷吾者，颍上①人也。少时尝与鲍叔牙游②，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。
已而鲍叔事齐公子小白③，管仲事公子纠④，及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。
管仲曰：吾“始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐⑤于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽⑥死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”
鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。
选自《史记•管晏列传》
注释：①颍上：地名。②游：交游，交往。③小白：齐桓公的名字，他是“春秋五霸”之一。④纠：小白的异母哥哥。⑤见逐：被赶走。⑥召忽：春秋时齐国人，与管仲同事襄公子公子纠。襄公死，国乱，从公子纠出奔至鲁。后护公子纠回国，争位。曾参与射杀公子小白，小白诈死，得以先入齐，即位为齐桓公。齐桓公(小白)即位后，命鲁人杀公子纠，召忽死之。
1.解释下列句中加点的词。
①及小白立为桓公 及：________________ ②管仲既用 既：________________
2.下列文言句式，与“任政于齐”相同的一项是（ ）
A. 管仲之谋也。 B. 何陋之有
C. 岂能为暴涨携之去？ D. 谢太傅寒雪日内集。
3.把下面句子译成现代汉语。
天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。
4.从文中看，鲍叔牙是怎样一个人？
