阅读下文，完成下列小题。
疲倦
毕淑敏
⑴春天的花开得疲倦的时候，它们就悄然地撤离枝头，放弃了美丽，留下了小小的果实。当风疲倦的时候，它就停止了荡涤，让大地恢复平静。
⑵疲倦是现代人越来越常见的一种生存状态，在我们的周围，随便看一眼吧，有多少垂头丧气的儿童，萎靡不振的青年，疲惫已极的中年，落落寡合的老年？……人们广泛而漠然地疲倦了。很多人已见怪不怪，以为疲倦是正常的了。
⑶有一次，我把一条旧呢裤送到街上的洗染店。师傅看了以后说，我会尽力洗熨的。但是，你的裤子，这一回穿得太久了，恐怕膝盖前面的鼓包是没法熨平了。它疲倦了。我吃惊地说，裤子——它居然也会疲倦？师傅说，是啊。不但呢子会疲倦，羊绒衫也会疲倦的，所以，穿过几天之后，你要脱下晾晾它，让毛衫有一个喘气的机会。皮鞋也会疲倦的，你要几双倒换着上脚，这样才可延长皮子的寿命……
⑷我半信半疑，心想，莫不是该师傅太热爱他所从事的工作了，才这般体恤手下无生命的衣料？
⑸又一次，我在一家工厂，看到一种特别的合金，如同谄媚的叛臣，能折弯无数次，韧度不减。我说，天下无双了。总工程师摇摇头道：它有一个强大的对手。
⑹我好奇，谁？
⑺总工程师说：就是它自己的疲劳。
⑻我讶然，金属也会疲劳啊？
⑼总工程师说：是啊。这种内伤，除了预防，无药可医。如果不在它的疲劳限度之前，让它休息，那么，它会突然断裂，引发灾难。
⑽那一瞬，我知道了疲倦的厉害。钢打铁铸的金属尚且如此，遑论肉胎凡身！疲倦发生的时候，如同一种会流淌的灰暗，在皮肤表面蔓延，使人整个地困顿和蜷缩起来。如果不加克服和调整，粘滞的不适，便如寒露一般，侵袭到身体的底层。我们了无热情，心灰意懒。我们不爱惜自己了，觉察不到自己的珍贵；我们不热爱他人了，因为他人是使我们厌烦的源头。
⑾在身体疲倦的背后，是精神率先疲倦了。我们丧失了好奇心，不再如饥似渴地求知，生活纳入尘封的模式。甚至婚姻，也会疲倦。它刻板地重复着，没有新意，没有发展。爱情的弹性老化了，像一只很久没有充气的球，表皮皲裂、塌陷着，摔到地上，噗噗地发出充满怨恨的声音，却再不会轻盈地跳起，奔跑着向前。
⑿疲倦到了极点的时候，人会完全感觉不到生命和生活的乐趣，所有的感官都在感受苦难，于是它们就保护性地不约而同地封闭了。我们便被闭锁在一个狭小的茧里，呼吸窘迫，四肢蜷曲，渐渐逼近窒息了。
⒀疲倦的可怕，还在于它的传染性。一个人疲倦了，他就变成一炷迷香，在人群中持久地散布着疲倦的细微颗粒。他低落地徘徊着，拖抑着整体的步伐。当我们的周围生活着一个疲倦的人，就像有一个饿着肚子的人，无声地要求着我们把自己精神的谷粒，拨一些到他的空碗中。不过，如果我们这样做了之后，才发觉不但没有使他振作起来，自身也莫名其妙地削弱了。
⒁身体的疲倦，转而加剧着精神的苦闷。变更太频繁了，信息太繁复了，刺激太猛烈了，扰动太浩大了，强度太凶，频率太高……即使是喜悦和财富，如果没有清醒的节制，铺天盖地而来，也会使我们在震惊之后深刻地疲倦。
⒂当疲倦发生的时候，我们应该怎么办呢？
⒃看看大自然如何应对疲倦吧。春天的花开得疲倦的时候，它们就悄然地撤离枝头，放弃了美丽，留下了小小的果实。当风疲倦的时候，它就停止了荡涤，让大地恢复平静。
⒄人们应对疲倦的办法，没有自然界高明。不信，你看。当道路疲倦的时候，就塞车；当办公室疲倦的时候，就推诿和没有效率；当组织者疲倦的时候，就出现混乱和不公；当社会疲倦的时候，就冷漠和麻木……
⒅面对疲倦对我们的伤害，需要学习大自然，遵循规律，停下追逐的脚步，倾听身体的声音。疲倦是可以战胜的，疲倦是可以化险为夷的。疲倦考验着我们，折磨着我们。疲倦也锤炼着我们，升华着我们。
《 人民周刊 》（2016年第4期）
1.用精练的语言概括出第②段的两层语意。
2.“不但呢子会疲倦，羊绒衫也会疲倦的”，请结合上下文，简要说 说你对“疲倦”的理解。
3.文章第10段说“那一瞬，我知道了疲倦的厉害”，请结合第10-14自然段，简要说说“疲倦”“厉害”的表现。
4.概括本文所写的中心内容和作者在文中表达的主要思想感情。
(1)_______________________，寒光照铁衣。(《木兰诗》 ）
(2)_______________________，溪头卧剥莲蓬。（《清平乐•村居》辛弃疾）
(3)_______________________，自将磨洗认前朝。（《赤壁》杜牧）
阅读下面的文言语段，完成下列小题。
梨酒
仲宾又云：向其家有梨园，其树之大者每株收梨二车。忽一岁盛生触处皆然数倍常年以此不可售甚至用以饲猪其贱可知。有所谓山梨者，味极佳，意颇惜之。漫用大①瓮储数百枚，以缶盖而②泥其口，意欲久藏，旋取食之。久则忘之，及半岁后，因至园中，忽闻酒气熏人。疑守舍者酿熟，因索之，则无有也。因启观所藏梨，则化而为水，清冷可爱；湛然甘美，真佳酝也，饮之辄醉。回回国葡萄酒，止用葡萄酿之，初不杂以他物。始知梨可酿，前所未闻也。
选自周密《癸辛杂识》
[注]①瓮：陶制的容器。②泥：涂抹。
1.下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 向其家有梨园（从前） B. 忽一岁盛生（年）
C. 意欲久藏（欲望） D. 饮之辄醉（于是，就）
2.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（ ）
A. 忽一岁盛生/触处皆然/数倍常年/以此不可售/甚至用以饲猪/其贱可知
B. 忽一岁盛生/触处皆/然数倍常年/以此不可售甚至/用以饲猪/其贱可知
C. 忽一岁/盛生触处皆然/数倍常年/以此不可售/甚至用以饲猪/其贱可知
D. 忽一岁/盛生触处皆然/数倍常年/以此不可售甚至/用以饲猪/其贱可知
3.下列对文章内容理解不正确的一项是（ ）
A. 仲宾将吃不完的山梨精心酿制成了酒。
B. 梨酒的酿成大概需要半年的时间。
C. 梨酒因清澈、甜美、酒力大而被赞为“佳酿”。
D. 梨酒在酿制过程中需封存。
4.将文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
因启观所藏梨，则化而为水，清冷可爱；
阅读下面的短文，完成下列小题。
① 随着社会的不断发展进步，能源问题显得愈加突出起来。如今，一些科学家已经开始把课题转向人体能的开发利用上。
② 所谓人体能，简而言之就是由人体散发出来的生物能量，它主要表现为机械能和热能。在人的生命过程中，人体能随时随地作用于周围环境，如运动时大量发热，行走时的体重施压于路面等。据科学家测算，一个人一昼夜所产生的人体能，如全部转化为热能的话，可以把相当于他自身体重的水由 0℃ 加热到 50℃ ，而全世界 60 多亿人每年浪费掉的人体能，则相当于 12 座核电站生产的电力。
③ 科研人员研究发现，人体所具有的生物能，可以通过多种形式转换成电能。比如，当一个人坐着或者站立时，会产生持续的重力能。如果采用特制的重力转换器，把重力能转换成电能，就可以输入蓄电池，也可以直接利用。美国佛罗里达州的一位工程师，将一种发电装置埋在行人拥挤的商场和火车站等处的地毯下面，当行人在踏板上不停地走过时，与踏板相连的摇杆不停地被压下，使中心轴持续地旋转，从而带动发电机发电。英国一家超级市场，特意在市场入口处转门下方的地下室里，安装了一套发条式能量收集转换装置。熙熙攘攘的顾客不停地进进出出，其推动门的能量统统被收集起来，并转化为电能，借此为公司提供了照明、打字、电梯、空调等用电。
④ 将人体热能收集起来，然后转换成电能，也是一条经济实用的途径。美国新泽西州建造的美国电信电话公司总部大楼，每个房间的内壁都具有一种特殊功能，它能够有效地吸收全楼 3000 多名员工身体所散发的热量，随后将其转换成电能储入蓄电池，用以提供照明、电脑操作及调节楼内室温所需的电力。美国匹兹堡大学也设计了一个热量收集系统，该系统将学生和教师释放的热能，电灯、厨房以及从窗外射入的阳光等所产生的热量，统统聚集到一个中央设备中，再由地下的管道重新分散。据说，此系统在寒冷的冬季，完全可以供学校的 10 座大楼取暖之用。其实，这一系统完全可以具备双重用途，即在炎热的夏季里，还可以当作制冷设备使用，从而使大楼中的环境非常舒适。
⑤ 科学家们认为，人体能价廉而无污染，且收集转换并不复杂，既能自收自用，也能零存整取，如能将人体能充分地利用起来，无疑将为人类生活做出极大的贡献。相信人体能将会得到多方面、多层次地开发利用。
（ 《让人体也能发电》李津军）
1.下列对“人体能”的解说正确的一项是（ ）
A. 由人体散发出来的机械能和热能。
B. 人体作用于环境，随时随地都可以产生生物能量。
C. 人一昼夜所产生的人体能，能够把与自身体重相等的水由 0℃ 加热到 50℃。
D. 60 多亿人产生的生物能量，如果聚到一起，则相当于 12 座核电站生产的电力。
2.下列关于人体能转换成电能解说符合文意的一项是（ ）
A. 人体产生的生物能量，可以通过多种形式转换成电能。
B. 一个人坐着或者站立时产生的重力能可以输入蓄电池，也可以直接利用。
C. 行人在踏板上不停地走过产生的电能，可以带动发电机发电。
D. 英国一家超级市场，安装了特制的推动门，这种门通过不停转运所产生的电能，可以提。
3.下列推断不符合文意的一项是 （ ）
A. 人体能课题是在能源问题显得愈加突出的前提下，由一些科学家着手研究开发的。
B. 随着社会的发展进步，人体能的开发和利用，前途将越来越宽广。
C. 人体能的开发和利用得到人们的认可和接受，主要原因是其价廉而无污染，加之取用灵活方便。
D. 人体能在美国得到了广泛开发和利用，但人体能只能转换成电能，是其发展的一个缺陷。
下列标点符号用法有误的一项是（ ）
A. 京京站起来，结结巴巴的说：“老师，我能……念一段吗？”
B. 他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”
C. “准备迫降” “明白！”天地间，惊人地默契。
D. 高空怎么会有小冰晶，谁把它们带上去的呢？
下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A. 要改变亚健康状态就必须科学合理安排时间切忌不要打疲劳战。
B. 古代神话虽然玄幻瑰奇，但仍然来源于生活现实，曲折地反映了先民们征服自然、追求美好生活的愿望。
C. 自共享公共单车项目“摩拜单车”在武汉运营以来，因外观时尚、轻便易行、收费廉价、
随借随还等优点而深受人们的喜爱。
D. 我们要加强足球特长文化课教学管理和考试招生政策，激励学生长期积极参加足球学习和训练。
