下面加点的字字音或字形错误的一项是（ ）
A. 请缨yīng 抉择 气冲斗dǒu牛 张皇失措
B. 伫zhù立 能耐 跌宕dàng起伏 姗姗来迟
C. 龟jǖn裂 摩擦 锲qiè而不舍 娇阳似火
D. 坍 tān塌 戛然 化险为夷yí 转弯抹角
按要求作文。
“生活中不是缺少美而是缺少发现美的眼睛”只要我们留心观察，用心体验，就会发现生活中许多有价值的东西。比如：发现了自己的某项能力，发现了大自然的一个奥秘，发现自己熟知的人、事、物发生了一些可喜的变化……；再比如：从一件寻常小事中感悟出一个道理，在学习过程中发现了一种有效的方法，在与人交往中察觉到一份真诚，在人生道路上收获了一份感动……
题目：我发现了
要求：(１)先将题目补充完整，然后作文。(２)写出真情实感。（３）字数不少于600字，文中不得出现真实的班级、姓名。
根据要求完成下列小题。
农历五月初五是中国传统的端午节，最初为祛病防疫的节日，后因诗人屈原抱石自投汨罗江身死，又成为纪念屈原的传统节日，端午节自古就有食粽、饮雄黄酒的习俗。在“端午”这一传统节日到来之际学校开展主题为“亲近中华传统节日”的综合性学习活动。
1.你们小组准备对“中学生对中华传统节日的了解情况”进行调查，请你为调查问卷设计两个调查问题。
2.你的同桌认为现在许多“洋节日”的过节方式新颖活泼，相比之下，传统节日就显得沉闷多了。因此，他不愿意过传统节日。请你说一段话，向他阐明过中华传统节日的意义。（100-120字）
阅读下文，完成下列小题。
疲倦
毕淑敏
⑴春天的花开得疲倦的时候，它们就悄然地撤离枝头，放弃了美丽，留下了小小的果实。当风疲倦的时候，它就停止了荡涤，让大地恢复平静。
⑵疲倦是现代人越来越常见的一种生存状态，在我们的周围，随便看一眼吧，有多少垂头丧气的儿童，萎靡不振的青年，疲惫已极的中年，落落寡合的老年？……人们广泛而漠然地疲倦了。很多人已见怪不怪，以为疲倦是正常的了。
⑶有一次，我把一条旧呢裤送到街上的洗染店。师傅看了以后说，我会尽力洗熨的。但是，你的裤子，这一回穿得太久了，恐怕膝盖前面的鼓包是没法熨平了。它疲倦了。我吃惊地说，裤子——它居然也会疲倦？师傅说，是啊。不但呢子会疲倦，羊绒衫也会疲倦的，所以，穿过几天之后，你要脱下晾晾它，让毛衫有一个喘气的机会。皮鞋也会疲倦的，你要几双倒换着上脚，这样才可延长皮子的寿命……
⑷我半信半疑，心想，莫不是该师傅太热爱他所从事的工作了，才这般体恤手下无生命的衣料？
⑸又一次，我在一家工厂，看到一种特别的合金，如同谄媚的叛臣，能折弯无数次，韧度不减。我说，天下无双了。总工程师摇摇头道：它有一个强大的对手。
⑹我好奇，谁？
⑺总工程师说：就是它自己的疲劳。
⑻我讶然，金属也会疲劳啊？
⑼总工程师说：是啊。这种内伤，除了预防，无药可医。如果不在它的疲劳限度之前，让它休息，那么，它会突然断裂，引发灾难。
⑽那一瞬，我知道了疲倦的厉害。钢打铁铸的金属尚且如此，遑论肉胎凡身！疲倦发生的时候，如同一种会流淌的灰暗，在皮肤表面蔓延，使人整个地困顿和蜷缩起来。如果不加克服和调整，粘滞的不适，便如寒露一般，侵袭到身体的底层。我们了无热情，心灰意懒。我们不爱惜自己了，觉察不到自己的珍贵；我们不热爱他人了，因为他人是使我们厌烦的源头。
⑾在身体疲倦的背后，是精神率先疲倦了。我们丧失了好奇心，不再如饥似渴地求知，生活纳入尘封的模式。甚至婚姻，也会疲倦。它刻板地重复着，没有新意，没有发展。爱情的弹性老化了，像一只很久没有充气的球，表皮皲裂、塌陷着，摔到地上，噗噗地发出充满怨恨的声音，却再不会轻盈地跳起，奔跑着向前。
⑿疲倦到了极点的时候，人会完全感觉不到生命和生活的乐趣，所有的感官都在感受苦难，于是它们就保护性地不约而同地封闭了。我们便被闭锁在一个狭小的茧里，呼吸窘迫，四肢蜷曲，渐渐逼近窒息了。
⒀疲倦的可怕，还在于它的传染性。一个人疲倦了，他就变成一炷迷香，在人群中持久地散布着疲倦的细微颗粒。他低落地徘徊着，拖抑着整体的步伐。当我们的周围生活着一个疲倦的人，就像有一个饿着肚子的人，无声地要求着我们把自己精神的谷粒，拨一些到他的空碗中。不过，如果我们这样做了之后，才发觉不但没有使他振作起来，自身也莫名其妙地削弱了。
⒁身体的疲倦，转而加剧着精神的苦闷。变更太频繁了，信息太繁复了，刺激太猛烈了，扰动太浩大了，强度太凶，频率太高……即使是喜悦和财富，如果没有清醒的节制，铺天盖地而来，也会使我们在震惊之后深刻地疲倦。
⒂当疲倦发生的时候，我们应该怎么办呢？
⒃看看大自然如何应对疲倦吧。春天的花开得疲倦的时候，它们就悄然地撤离枝头，放弃了美丽，留下了小小的果实。当风疲倦的时候，它就停止了荡涤，让大地恢复平静。
⒄人们应对疲倦的办法，没有自然界高明。不信，你看。当道路疲倦的时候，就塞车；当办公室疲倦的时候，就推诿和没有效率；当组织者疲倦的时候，就出现混乱和不公；当社会疲倦的时候，就冷漠和麻木……
⒅面对疲倦对我们的伤害，需要学习大自然，遵循规律，停下追逐的脚步，倾听身体的声音。疲倦是可以战胜的，疲倦是可以化险为夷的。疲倦考验着我们，折磨着我们。疲倦也锤炼着我们，升华着我们。
《 人民周刊 》（2016年第4期）
1.用精练的语言概括出第②段的两层语意。
2.“不但呢子会疲倦，羊绒衫也会疲倦的”，请结合上下文，简要说 说你对“疲倦”的理解。
3.文章第10段说“那一瞬，我知道了疲倦的厉害”，请结合第10-14自然段，简要说说“疲倦”“厉害”的表现。
4.概括本文所写的中心内容和作者在文中表达的主要思想感情。
(1)_______________________，寒光照铁衣。(《木兰诗》 ）
(2)_______________________，溪头卧剥莲蓬。（《清平乐•村居》辛弃疾）
(3)_______________________，自将磨洗认前朝。（《赤壁》杜牧）
阅读下面的文言语段，完成下列小题。
梨酒
仲宾又云：向其家有梨园，其树之大者每株收梨二车。忽一岁盛生触处皆然数倍常年以此不可售甚至用以饲猪其贱可知。有所谓山梨者，味极佳，意颇惜之。漫用大①瓮储数百枚，以缶盖而②泥其口，意欲久藏，旋取食之。久则忘之，及半岁后，因至园中，忽闻酒气熏人。疑守舍者酿熟，因索之，则无有也。因启观所藏梨，则化而为水，清冷可爱；湛然甘美，真佳酝也，饮之辄醉。回回国葡萄酒，止用葡萄酿之，初不杂以他物。始知梨可酿，前所未闻也。
选自周密《癸辛杂识》
[注]①瓮：陶制的容器。②泥：涂抹。
1.下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 向其家有梨园（从前） B. 忽一岁盛生（年）
C. 意欲久藏（欲望） D. 饮之辄醉（于是，就）
2.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（ ）
A. 忽一岁盛生/触处皆然/数倍常年/以此不可售/甚至用以饲猪/其贱可知
B. 忽一岁盛生/触处皆/然数倍常年/以此不可售甚至/用以饲猪/其贱可知
C. 忽一岁/盛生触处皆然/数倍常年/以此不可售/甚至用以饲猪/其贱可知
D. 忽一岁/盛生触处皆然/数倍常年/以此不可售甚至/用以饲猪/其贱可知
3.下列对文章内容理解不正确的一项是（ ）
A. 仲宾将吃不完的山梨精心酿制成了酒。
B. 梨酒的酿成大概需要半年的时间。
C. 梨酒因清澈、甜美、酒力大而被赞为“佳酿”。
D. 梨酒在酿制过程中需封存。
4.将文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
因启观所藏梨，则化而为水，清冷可爱；
