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阅读下面材料,按要求作文。 读书破万卷,下笔如有神。——[唐代]杜甫 我读书总是...

阅读下面材料,按要求作文。

读书破万卷,下笔如有神。——[唐代]杜甫

我读书总是以少为贵,从不贪多,不怕读得少,只怕记不牢。——[现代]徐特立

要求:可以全面理解材料,也可以选择一个角度构思作文。自定立意,自拟题目,自选文体,写一篇不少于600字的文章。文中不得透露个人的真实信息。

 

我爱读书 自古以来,书就是人类的好朋友。早至孔夫子,以书为伴,满腹经纶,流芳百世;上至伟人毛泽东,博览群书,雄才伟略,振兴中华……我对好书似乎已一份特殊的感情,觉得它是我最好的朋友。 我爱读书,生活因读书而精彩。当我灰心丧气时,是书教我“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;当我与朋友惜别时,是书告诉我“海内存知己,天涯若比邻”;当我想放纵自己时,是书让我懂得“天下兴亡,匹夫有责”。是书告诉我,李白有“天生我材必有用,千金散尽还复来!”的傲骨,书让我感受“明月松间照,清泉石上流”的闲适恬淡。跟着杜甫,听他讲诉“国破山河在,城春草木深”的忧国忧民,体会辛弃疾“可怜白发生”的壮志难愁,怜惜李清照“人比黄花瘦”的多愁善感。 我爱读书。人因读书而美丽。爱读书的人很美。读书可以让你坐上乌篷船,在宁静清幽的江南小镇,狭长的水道上,伴着清风悠然的摇曳;读书让你在一个和煦的午后,牵着妈妈的手,在一片金灿灿的油菜地里缓然穿行;读书又让在看一场经典的电影,以文字为银幕,欣赏扣人心弦的精彩场面……《三国演义》中诸葛亮能运筹帷幄,是因为他知识面广,而且肯动脑筋,做任何事情都有十拿九稳的把握,《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金的精神激励着我战胜困难,追求美好的未来…… 书,是一抹烟花,点缀了我生活的星空。让我的生活少了份平淡,多了一缕充实和精彩。学海无涯,征途漫漫,让我们都以书为伴,铸就智慧人生! 【解析】试题分析:这是一篇材料作——两则材料都在讲同一个问题——读书。因而此题可以转化成以“读书”为话题的作文。这样,写作的内容就宽泛了。所以本题在审题上没有什么障碍。读书,这也是现在的热门话题,围绕着“读书”这一话题作文写作应该不是什么难题了。 点睛:与话题作文相比,材料作文审题立意的限制性非常强,必须要明确材料题旨来确定立意。根据材料确定写作的方向和内容;在写作中材料要恰当地使用,不可以原本照抄。  
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考点分析:
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阅读倡议书草稿并改正。

倡议书

同学们:

伟大的“五·四”运动已迎来了98周年纪念日,为了继承和发扬“五·四”精神,做新时代的优秀青年是我们的使命,在此,钟山中学团委向全校同学发出如下倡议

①努力学习,坚持阅读,充实我们的头脑。②追求独立和思想解放,保持进取的精神。③不惧困难,铸炼自我,在实践中成才。④用青春承载理想,以奋斗成就未来。⑤要像小草一样,不惧风雨成长为栋梁。

弘扬“五·四”精神,凝聚青年力量。让我们的青春在时代的召唤下散发最美的光彩。

201754

(1)第一段有一处语病,应作如下修改____________

(2)仿照前句,对画线句进行修改。_____________

(3)第二段,有一句语言不够准确,可以删去_____________

(4)倡议书有一处格式疏漏,应该添加:_____

 

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范进中举(节选)

陈云升

胡屠户后台呼“贤婿老爷,贤婿老爷……”提肉拿钱急上。

胡屠户 (见范进倒在地上)哎呀,贤婿老爷怎么在地上睡觉呀?来,我扶你上床去睡。

报子    放下。你是什么人?敢对范老爷动手动脚。

胡屠户  我是范老爷的老岳父,特地过来给我的贤婿老爷贺喜的。

报子    (突然高呼)有了!有了!

众人都被他吓了一跳。

范母    公差大哥,有了什么?

报子    举人老爷欢喜过度,痰迷心窍,昏迷不醒,我有一个方法治他。

范母    哦哦,公差大哥有啥法呀?

报子    范老爷平生最怕何人呀?

胡氏    公差大哥,我相公平生最怕我的爹爹!

报子    你的爹爹在哪里?

胡屠户  (笑脸凑上)就是我!

报子    那就好,那就好!你过来,等下我们把范老爷叫醒之后,他若还是疯疯癫癫,你

就怒目金睛对着他脸给他重重一巴掌,把他那块堵塞在胸口的浓痰打吐出来就好了。

胡屠户 打他一巴掌?不可不可,他现在是文曲星了,是大老爷了,小人不敢。

报子    你若不把范老爷打好,那就什么功名富贵也没有了。

胡屠户  这个?好,就依公差大哥。

胡氏端水递给报子,报子顺手泼醒范进……

范进    (坐起)噫,我中了,我中了,哈哈我中了,嘻嘻嘻嘻……哈哈哈哈……

报子    胡老爹,赶快动手,赶快动手!

胡屠户  (冲上又退下,不敢下手)我这双杀猪手,怎敢打天上的文曲星?

报子    哎呀,你你你,你若打好他就是文曲星,你若不打好他就是神经病!快打,快打!

胡屠户还是缩手缩脚……

范母    你平时的凶神恶煞去哪了?公差大哥叫你打你就打呀!

胡屠户  亲家母,我不敢……

范母    听着,你若打好我儿,我还认你做亲家,你若不打好我儿,那就休怪我反面无情了!

胡屠户  不不,我打,我现在就打!(见范进口里念叨个不停,对着范进怒喊)

畜生,你中个什么?(狠狠地扫了范进一耳光)

范进    (被打倒在地,慢慢爬起)咦?我这是在哪里呀?我这是在哪里呀?我好像做了一个梦,我梦见得中乡试举人亚元,看来我考试都考到走火入魔了。

胡屠户  贤婿老爷,不是梦,是真的,你现在是举人老爷了!

范进    (如往常一样)哎哟,岳父大人来了,小婿大礼参拜!(跪下)

胡屠户  (也急忙跪下)贤婿老爷请起,贤婿老爷请起!

范母    儿呀,起来,你现在是大老爷了,不用给他下跪了。(拉起范进)

胡屠户  亲家母说的是,贤婿老爷的衣服脏了,贤婿老爷的衣服脏了……(跟着范进牵衣

扫尘)

范进    哦,是了,我想起来了,方才有喜报到家,喜报现在哪里?

报子    范老爷,你可好过来了,来,喜报在此。

范进    (接贴观看)哎呀,好了!真真好了呀!

(怒喝)胡屠户!

胡屠户  (战战兢兢)在!

范进    往日你屡屡打骂本老爷,该当何罪?

胡屠户  (跪下)小人该死,小人该死!

范进    哈哈!本老爷今日要和你割断姻亲关系,从今以后,不准你再到我门首半步!

胡屠户  我苦了,我老虎变病猫,他病猫变老虎了。

范进    快走!

胡氏    相公容情,纵然爹爹有千万不是,终归他是我的爹爹呀,求相公容情。

范进    哼!往日他对我张口便骂、举手便打,如今我不打他骂他就算了,难道你还要我

认他不成?

胡氏    相公!(见范进不睬,求范母)婆婆——

范母    好了好了,媳妇快快起来。儿呀,不看僧面看佛面,念在媳妇的情分上你就认了

他吧。

范进还是不睬。

范母    再者说,你发疯之后还亏了你岳父把你打醒,若不是你平时怕他,恐怕你的疯病

就不会被他打好了呀。

胡屠户点头如啄米。

范进    这?

胡氏    是呀,相公,人说大人不记小人过,宰相肚里能撑船,多亏爹爹把你这个举人打

回来了。

范进    哈哈,母亲、娘子放心,范进岂是得志小人,我是跟岳父大人开玩笑的!(扶起

胡屠户)

胡屠户  谢过贤婿老爷,谢过贤婿老爷!

(选自《陈云升剧作选》,中国戏剧出版社2016年6月第1版,有删改)

1.本文根据《范进中举》改编,该小说出自《____》,作者是__

2.结合下面语句,写出舞台提示的作用。

胡屠户后台呼“贤婿老爷,贤婿老爷……”提肉拿钱急上。

3.阅读选文完成题目

(1)在胡屠户和范进身上分别表现出怎样的矛盾冲突?

_____________________________

(2)举例说明文中胡屠户的两个特点。

__________________________

4.与小说相比,你觉得选文增加范进怒斥胡屠户的情节好吗?说说理由

 

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田园作品中的精神家园

《桃花源记》因被选入中学教材而广为人知,其中勾勒出了一个其乐融融、令人心驰神往的中式“理想国”——桃花源。安详自足的桃花源是虚构出来的,但一切想象俱是现实的投影,正是由于不满动乱、黑暗的社会,陶渊明的笔下才会诞生如此瑰丽的意象。

陶渊明对桃花源的描写是细致、浪漫的,《桃花源记》中的不少语句已成经典名句,朗朗上口而清新自然。“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属……”让读者印象深刻。妇人劳作,稚子嬉闹,长者闲谈,犬吠深巷,鸡鸣桑树……乡村常见的景致和人物,在陶渊明笔下却生动起来,如一张描摹乡野民间的古画,于平淡中见精彩,有最温暖、最真实的人间烟火气,几乎可视为千百年来文人墨客们田园梦境的缩影。

劳作、游历、读书、抚琴、饮酒、与挚友谈心、与孩子玩耍……身处乡间田园,却丝毫不觉乏味无趣。在这样的生活状态下,人们感受到充实与宁和。“桃花源”因陶氏而逐渐成为一个代表美好世界的符号,成为文人们用以寻求庇护的精神家园。

中国古代士大夫们在宦海沉浮已久、仕途失意之后,往往会对追寻功名深感厌倦,在精神上格外需要一个归宿。这时,身心俱疲的他们便会回归到类似桃花源的田园中,试图寻找新的生存价值。

后世敬佩陶渊明人格、写过《访陶公旧宅》的白居易,也写有一篇类似的诗作《朱陈村》。诗中所写朱陈村情景,完全可以与桃花源相媲美。

白居易对朱陈村的叙写浅显易懂,直白如话。较陶渊明的田园作品少了些诗意,但别有意趣。开头“机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪”就展现出了一幅男耕女织式的理想乡野图景。人们躬耕、纺织于此,却能自给自足,怡然自乐。言语简单,却意味悠长。

《朱陈村》诗中还有诸如“有财不行商,有丁不入军。家家守村业,头白不出门”一类的诗句,直接抒发了作者对理想家园的渴望。对没有战事动乱、苛捐杂税的朱陈村,村民只愿老死于斯。这是村庄之人的单纯质朴的愿望,推而广之,也是在文字中创造精神家园、寻求安慰的文学家们的心声,从这一点上看,陶文和白诗中的精神家园是相通的。

比较东西方文学,可以发现欧洲牧歌和中国古代文学中的山水田园诗也是相通的。不论是陶渊明、白居易的田园诗,还是西方“湖畔派”诗人们的作品,它们都有着共同主题:为自然风光和朴实民风歌唱赞歌。由此可见,对山水美景、隐逸生活的赞美和追求,是不分地域,没有国界的。

田园作品中的精神家园都是美好的,安逸的,闲适而自由,让人向往不已,愿意长久居留。然而,除了保有简朴衣冠、淳朴民风,它们在一定程度上也有落后、封闭、保守的一面,更隐约折射了部分文人对现实的悲观、逃避、不思进取的态度。

虽说沉迷于虚构的理想世界并不能解决多少苦恼,但是,忙于工作、劳碌疲惫的现代人仍会选择在闲暇时离开大城市,走进村落、果园,动手制作、品尝农家菜,品读经典田园作品……就是为了在这些活动中亲近自然,觅得一份淡然洒脱,让迷失已久的灵魂找到归宿,使自己行走在物欲横流的社会的同时,不忘仰望精神家园。

(选自《中国青年》2017年5月09期,有删改)

1.下列适合作为本文的观点的一项是(     )

A. 田园作品中的精神家园。

B. 桃花源是人们的田园梦境。

C. 要亲近自然,仰望精神家园。

D. 对隐逸生活的追求没有国界。

2.文章为什么不先从白居易的《朱陈村》写起?

3.7段中加点词“愿望”“心声”分别代指什么?

4.8段作者写西方湖畔派诗人作品的目的是什么?

5.写出第9段的作用。

 

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游茶山记

[清]顾宗泰

茶山于邓尉诸山中最小,亦最僻。自铁山折而行至山,高不数仞,广不三十步,若培塿然。山皆石,立者,仆者,侧者,平者,偃而跪者,高而突者,委邃盘郁,咫尺异势。以其濒于湖,又得回揽诸峰,遂为登陟之胜。

有亭焉,凌石而立,北望铜井,地渐高,此山如箕,卷舌以出,众山络其背,梅花、时花聚众山凹。千岩万壑,坐而收之,攒蹙繁英,莫得隐遁。白云空濛,可以望而不可以穷。南去太湖,若在足下。七十二峰,青螺隐跃;小峰六,浮于湖,若案若几。有风飒然,则银波荡空,杳然万顷,滉瀁浩渺,尽入无际。

噫!以兹山之胜,置之城邑,则邀游者将争奇夸异以为美,今僻处山之西,又无好事之士为之铲削经营,其兹山之不遇欤!孰使予流连于湖山杳霭间,不以僻而遗者,非兹山也欤?

(选自《中国游记散文大系(上)》,山西出版集团书海出版社2004年第1版,有删减)

[注释]①培塿(pǒu lǒu):小土丘。②委邃盘郁:委邃,堆积很深的样子;盘郁,层层曲折。③揽:通“览”。④登陟(zhì):登高临远。⑤案:狭长的桌子。⑥滉瀁(huànɡ yǎnɡ):水广大无边的样子。⑦铲削:经营清理开发的意思。

1.“/”给下面的语句断句。

茶山于邓尉诸山中最小。

2.解释下列加点的词语。

(1)以其于湖_______            (2)为登陟之胜_______

(3)可以望而不可以_______        (4)以兹山之_______

3.用现代汉语翻译下面的句子。

七十二峰,青螺隐跃;小峰六,浮于湖,若案若几。

4.文章虚实结合,形象地写出了山之奇,湖之    。结尾处慨叹茶山僻处邓尉诸山之西,表达出作者怎样的情感

 

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阅读下面的古诗文,完成下面小题。

踏莎行

[宋]欧阳修

候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。

寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。平芜近处是青山,行人更在青山外。

(选自《六一词》,上海古籍出版社1988年版)

从赏析的角度,说说下面两句诗的异同

(1)离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。

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(2)只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。([]李清照《武陵春》)

____________________________

 

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