①曾养过两只狗。
②一只是朋友送的德国牧羊犬，名门血统，姿态高贵，仪表堂堂。我不敢慢待，每天都用上好的骨、肉款待，有时还喂羊汤、牛奶。渐渐地，它除了精肉细骨，其他食物一概不食，包括龙骨和猪皮。到后来甚至连从超市买来的高价狗粮，它也懒得瞄一眼，像娇生惯养的小姐，或是满腹怨气的贵妇，而我分明从它慵懒、冷漠的眼神里，看到了它深深的不满和厚重的怨气。
③另外一只是我在部队时养的狼狗。那时，我任务繁重，对狗只能粗养，想起了给它丢点剩饭菜，想不起就任它自生自灭。日子长了，我发现，我慢待的不是皱纹、芦苇，或其他东西，我慢待的是真诚，真诚的“朋友”。这位朋友只需一碗糙米饭，加上一点点荤腥，就能开心，感到忘怀的快乐，为我们的友情雀跃，神采奕奕，奔跑如风。
④我讲它们的事不是为了纪念，为了纪念不是这种写法；当然也不是为了板起脸做批判，那很无趣，甚至是傻。我只是想陈述一个道理：由俭入奢易，由奢入俭难。这道理司马光早讲过。
⑤在外人看来，我名利双收，风光无限。其实，我时时感到沮丧。因为这时代与我的愿望是有距离的，物质的过分泛滥、强势和情感的过于复杂、虚假，歪曲、掩盖、抽离了太多东西，包括公理和常识。我时常想，我们至深的需要，不过如冬日的阳光一般和煦、简单。但总有人，太多人，喜欢顶着烈日，化身飞蛾，投向华丽的火焰。我的沮丧不是因为灭亡，相反，人们学会了极端地展览生存，却同样极端地遗忘了幸福之根本——何止是人，我的德国牧羊犬就是这样，在高标准的物质生活中学会了痛苦，狼狗却给了我莫大的温暖和幽远的感悟。幽远的名字是幸福。
⑥幸福必须是单纯的，单纯多一点，欲望就可以少一点。有个成语，叫作欲壑难填，道出了无上智慧。欲望就是个永远无法满足的东西，如同多米诺骨牌，打开一扇门，紧接着其他的门跟着就打开了。而绝大部分欲望是无用的，只会让你的生活变得复杂，一复杂你就会茫然。太多现代人少了思考，很多问题他们是不问的，生活节奏太快，没有时间去问。人们总是在不停地往前冲，以为前面有很多东西在等待我们，其实，很多东西是在我们身后。我们应该停下来等一等被我们落在身后的灵魂。
⑦我一直认为，满足欲望的最好方式就是关闭欲望之门，正如古人所说：本来无一物，何处惹尘埃。
(选自《今日文摘》2015年第15期，有改动)
1.本文的主要观点是什么？
2.作者开头叙述曾经养过的两只狗的事例有什么作用？
3.下面①、②两则材料，哪一则更适合做本文的道理论据？请简述理由。
①．所谓幸福的人，是只记得自己一生中满足之处的人；而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。——[日本]荻原朔太郎
②．知足者仙境，不知足者凡境。 ——[明]洪应明
阅读《数字时代，我们的大脑被改变了》，完成下面小题
①我们知道，人类的大脑是可塑的，当人类生活方式发生改变时，大脑也可能发生变化。从远古人类首次发现如何使用工具开始，人类的大脑就受到迅速而明显的影响。数字时代，我们的生活方式发生了巨大的变化。当我们每天离不开网络、离不开手机时，我们的大脑是否也被改变了?
②科学家认为，对网络科技的深度依赖，改变了人类的思维方式。这在阅读时表现得最为明显。对书籍的深阅读与在网页上那种为了获取信息而进行的浅阅读是不一样的。美国技术专家尼古拉斯·卡尔在《网络也有黑暗一面》一书中写道：“过去几年中，我一直有一种不舒服的感觉，觉得某些人或某些东西正在改变我的大脑，我目前的思考方式与过去相比已经截然不同，当我阅读时，能最为强烈地感觉到这一点。持久地阅读一本书或一篇长文，曾经易如反掌，我曾耗费数个小时徜徉在长长的文字里，我的大脑能够抓住叙述的演进或论点的转折，从而进行思考。但如今不再如此，往往阅读两三页后我的注意力就开始漂移了，我感觉我一直在试图将自己任性的大脑拽回到书本。”
③对书籍的深阅读需要耐心，而数字阅读堪称“耐心杀手”。以微博为例，浏览一个微博页面只要几分钟，眼睛在每条微博上停留的时间只有几秒。不断地扫视、浏览、搜寻感兴趣的关键词、点击阅读——这个过程因为信息的丰富、多样而足够刺激，但显然不足以锻炼耐心。一本优秀的图书通常是有内在的逻辑框架的，只有进入这一逻辑框架，才能说是阅读。而网络内容特别是微博这样的社交媒体每一条都互不关联，跳跃性的阅读当然谈不上逻辑了。互联网在给人们提供信息盛宴的同时，也使我们的思维“碎片化”。
④数字时代，人类的大脑结构也被改变了。由于互联网和智能手机已经渗入到日常生活中，人们对触摸屏情有独钟。一些人因为在智能手机上面频繁敲敲打打而被戏称为“拇指族”，但是，就是这样一种看似简单的重复运动却在不断塑造着人们的大脑。在一项实验中，瑞士苏黎世大学神经科学家邀请37位手机重度用户参与实验，其中26人用智能触屏手机，11人用普通按键手机。他们将电极连接在这些参与者头部，测试他们的拇指、食指和中指在使用手机时，大脑皮层的反应。科学家记录下这些参与者10天的活动。结果显示，大脑皮层中拇指控制相关区域活跃度更高的是用触屏手机的人，而使用按键手机的则没有明显变化。使用触屏手机的次数越多，大脑皮层相应区域更加活跃。在数字时代长大的“数字原住民”，因长时间用拇指上网和操控智能手机，从而改变了大脑形成神经通路的方式。
⑤数字时代，人们更加善于利用社交网络与人交往，但在现实生活中与人交往的能力却越来越弱。多动症、自闭症、抑郁症、躁狂症和多任务癖好等现代疾病，与过度上网和玩视频游戏等有着密切的关系。 (选自《百科知识》2015.03，有删改)
1.阅读全文，说说数字时代给我们的大脑带来了哪些改变？这些改变对我们有哪些影响？
2.章第④段画线部分用了哪些说明方法，并分析其作用。
3.下面对文章内容理解正确的一项是 ( )
A. 卡尔说，他在翻阅网页时，往往阅读两三页后注意力就开始漂移，需要很大的努力才能把大脑拽回去。
B. 数字时代，人们更加善于利用社交网络与人交往，但现实生活中与人交往的能力日益下降。
C. 人们阅读微博时，不断扫视、浏览、搜寻，导致阅读内容缺乏内在的逻辑框架，跳跃性阅读就不可避免。
D. 多动症、自闭症、抑郁症、躁狂症和多任务癖好等现代疾病是由过度上网和玩视频游戏引发的。
阅读下面的文言文《东坡日课》，完成第下面小题。
朱司农①载上尝分教黄冈，时东坡谪居黄。公往见，遂为知己。自此，时获登门。偶一日谒至，典谒②已道名，而东坡移时不出。欲留，则伺候颇倦；欲去，则业已通名。如是者久之，东坡始出，愧谢久候之意，且云:“适了些③日课，失于探知。”坐定，他语毕，公请曰:“适来先生所谓‘日课’者何?”对云:“钞《汉书》。”公曰:“以先生天才，开卷一览可终身不忘，何用手钞也?”东坡曰:“不然。某读《汉书》到此凡三经手钞矣。初则一段事钞三字为题；次则两字；今则一字。”公离席，复请曰:“不知先生所钞之书肯幸教否?”乃命老兵就书几上取一册。公视之，皆不解其意。东坡云:“足下试举题一字。”公如其言，东坡应声辄诵数百言，无一字差缺。凡数挑，皆然。公降叹良久，曰:“先生真谪仙才也!”
他日，以语其子新仲曰:“东坡尚如此，中人之性岂可不勤读书邪?”
【注释】①司农：管钱粮的官。②典谒：传达人员。③了些：了结。
1.根据要求，完成下列两小题。
⑴解释下列句中加点词。
①偶一日谒至（________） ②如是者久之 （________）
③某读《汉书》到此凡三经手钞矣（________） ④东坡应声辄诵数百言 （_______）
⑵下列加点“为”的用法、意义和例句相同的一项是 （_______）
例句：公往见，遂为知己。
A．其印为予群从所得 B．满铁范为一板
C．始悟为山市 D．已后典籍皆为板本
2.用“/”标出下面句子的朗读停顿（每句标一处）。
（1）时 东 坡 谪 居 黄 _______________________
（2）东 坡 应 声 辄 诵 数 百 言__________________
3.翻译下列句子。
①东坡尚如此，中人之性岂可不勤读书邪?。
译文：_____________________________________________________________________
②主人日再食，无鲜肥滋味之享。
译文：______________________________________________________________________
4.读了本文后，你从苏东坡身上学到了哪些读书方法?
阅读柳宗元的《溪居①》一诗，完成第小题。
久为簪组②束，幸此南夷③谪。闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜④响溪石。来往不逢人，长歌楚天⑤碧。
【注】①这首诗是柳宗元被贬永州在居处冉溪之畔时的作品。②簪组：古代官吏的冠饰，这里是做官的意思。③南夷：这里指当时南方的少数民族地区。④榜：此处读“彭”音，意为进船。⑤楚天：永州古属楚地。
⑴品味作者 “久为簪组束，幸此南夷谪”这句话的妙处 _______________ ”
⑵请发挥想象，用生动形象的语言，说说“晓耕翻露草，夜榜响溪石”描绘了怎样的一幅画面。
_____________________________________________________________________
⑶阅读全诗，说说作者在诗歌中所表达的思想感情。
_____________________________________________________________________
专题与综合实践
我校八年级开展了题为“绿色生命――叶”的专题系列活动，今天进行成果展示。
⑴【诗意开场】下面是某班主题班会上主持人的开场白，请你根据上下文先将其补充完整。
同学们，绿色，是生命的颜色，是大自然的颜色，大千世界因为有了绿色而变得生机盎然，今天我们在这里开展以“绿色生命――叶”为题的专题活动。为了这次活动，有的同学专门背诵了不少关于“叶”的诗歌，写秋叶的诗句： _____________，下面就以小组为单位进行交流。
(2)有同学从网上下载了几幅有关叶的图片，设计了一个“成语竞猜”栏目，请你来挑战一下自己，从甲乙丙丁四幅图中任选两幅，写出相应的与叶有关的成语。
甲 乙 丙 丁
我选（____）（_____） 对应的成语分别是：__________ 、_________
(3)【交流讨论】在大家展示交流了叶的非凡本领以后，主持人发现同学们大多数展示的是叶在物质方面的作用，请你说出一点有关叶的其他方面的作用。
_______________________________________________________________________________
(4)【寄予深情】班长将同学们精心挑选的树叶制作成了精美的书签要送给老师，主持人建议同学们在“树叶书签”后以叶为喻体写上对老师的祝福。
_______________________________________________________________________________
名著阅读。
⑴下列关于《水浒传》内容的表述，不正确的一项是： （_______）
A. 武松被金圣叹誉为“水浒第一人”，但并没有被塑造成一个“完人”，是因为武松身上还存在着刚愎自用、虚荣自负、杀人过多等缺点。
B.《水浒传》中描述了林冲由一个安分守己、乐知天命的朝廷武官，发展为投奔梁山“落草为寇”的起义英雄的全过程，“林教头风雪山神庙”是其中最精彩的片段，表现出林冲的性格由忍辱负重到奋起反抗的决定性转变。
C. 《水浒传》中“道服裁粽叶，云冠剪鹿皮……，阵法方诸葛，阴谋胜范蠡。华山谁第一，……”，这首诗赞的是梁山好汉朱武。
D. 《水浒传》通过各路英雄被逼上梁山的不同经历，揭示了当时社会的黑暗和上层统治者的罪恶，表现了“替天行道”的主题。
⑵“行天莫如龙，行地莫如马。”古往今来，那些宝马良驹成就了多少英雄豪杰的功名伟业。《水浒传》中也不乏这样的名马，其中最有名的是照夜玉狮子马，它浑身雪白，能日行千里，原为大金王子所骑，最后成了谁的坐骑？请简要说说这其中的曲折故事。
___________________________________________________________________
