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数字时代,传统文化如何保护传承 封寿炎 “中华有声历史资料数字化工程”对珍贵的...

 

数字时代,传统文化如何保护传承

封寿炎

“中华有声历史资料数字化工程”对珍贵的音像档案进行抢救整理,这一举措意义深远。但关键问题在于:这些音像历史资料,在通过数字化方式获得永久性保存之后,如何才能避免成为 缺乏生命力的“木乃伊”而复兴为活的文化?

在全球化、信息化、数字化的时代里,传统文化传承面临着双重的悖论,危机与机遇并存。

在全球化时代,大众流行文化成为传统文化的掘墓人。以电影、电视、流行音乐等为代表的大众流行文化,用“全球通用”的审美标准席卷全球社会,蚕食各地区传统文化的生存空间,迅速消弭多样性的地方文化。

但与此同时,全球化时代又特别呼唤传统文化的复兴。全球趋同化的大众流行文化浪潮,使很多人,尤其是非西方社会的民族和人群,愈益面临失去独特文化身份的危险。只有接续传统文 化的根脉,复兴传统文化资源,我们才能在全球化浪潮中站稳脚跟,获得文化身份和价值情感认同。(甲)

在全球化时代,信息化、数字化给传统文化的生存发展带来严重威胁。为什么从前的人们喜 欢看戏,现在的年轻人不喜欢看戏了?在人们的生活方式和文化娱乐活动变化的背后,就是信息 化、数字化的技术力量。在信息、交通都不发达,文化娱乐活动比较匮乏的情况下,建立在地域 文化基础上的传统文化,就得以较好地传承发展,达至繁荣。随着信息和交通的便捷,尤其是进 入互联网、智能手机普及的数字化时代,当人们打开智能手机,就可以观看电影、电视、网络视频,就可以跟天南地北的人们聊天交流的时候,很多人就不愿意走进剧院,去观赏那些古老的地 方剧种了。传统戏剧如此,其他领域和门类的传统文化亦然。(乙)

但同时,信息化、数字化作为一种技术力量,完全可以为传统文化所用,为其重焕生机提供 契机。长期以来,传统文化受限于交通和传播技术,只能在有限的地域里生存发展,但信息化、 数字化的技术力量,完全打破了传统文化的传播限制,使其有可能在全国甚至全球范围内获取知 音。全球范围内的传统文化爱好者,都可以在互联网上毫无障碍地聚集,形成独特的文化群落, 促进传统文化的发展繁荣。(丙)

因此,对于传统文化的抢救、保护和传承,一定要跳出“死文化”的陈旧观念,不能把传统 文化变成因脱离大众而失去了活力的“木乃伊”。要充分借助信息化、数字化的技术力量,借助 大众流行文化巨大的承载力和传播力,使传统文化以鲜活的形态,渗透到人们的日常生活之中, 成为大众文化趣味、艺术审美的一部分。唯有如此,传统文化才能再度获得复兴和繁荣。

                                                                (有删改)

1.下列说法不符合文意,请指出并简述理由。

(1)现在的年轻人不喜欢看戏是因为传统戏剧缺乏吸引力。

________________________________________________________________________

(2)文中用“木乃伊”形容来不及保护而失传的传统文化。

________________________________________________________________________

2.文中所说的“双重的悖论”具体指的是哪两重悖论?请分点简要概括。

3.下面句子应该放入文中甲、乙、丙三处中的哪一处?请简述理由。

例如,秦腔是典型的地方性剧种,流行歌手谭维维跟华阴老腔合作推出的音乐作品,却 使秦腔在短时间内引爆微信朋友圈。

4.请根据本文的思想观点,对“链接材料”中的现象做简要评述。

[链接材料]

《中国诗词大会》自播出以来好评如潮。在娱乐至上的今天,一档诗词类文化节目为何 能获得大众如此追捧?“中国人诗心不死!”《中国诗词大会》专家嘉宾蒙曼认为,“中国人血液中流淌的诗词基因还在,一旦有一种形式把它展示出来,就会形成一种喷发。”

 

1.现在的年轻人不喜欢看戏,不是因为传统戏剧缺乏吸引力,而是因为信息化、数字化的技术力量,改变了人们的生活方式和文化娱乐活动(人们可以随时观看电影、电视、网络视频,所以很多人就不愿意走进剧院去看戏了)。文中用“木乃伊”不是形容来不及保护而失传的传统文化,而是形容通过数字化方式获得永久性保存之后,因脱离大众而失去了生命力的传统文化。 2.第一重悖论:在全球化时代,大众流行文化成为传统文化的掘墓人,同时全球化时代又特别呼唤 传统文化的复兴。第二重悖论:在全球化时代,信息化、数字化既给传统文化的生存发展带来严重威胁,同时也为传统文化重焕生机提供了契机。 3.放在(丙)处。理由:因为秦腔在短时间内引爆微信朋友圈这个论据恰好可以用于论证“信息化、数字化作为一种技术力量,完全可以为传统文化所用,为其重焕生机提供契机”这一观点。 4.《中国诗词大会》获得大众追捧,是因为节目借助央视这一平台的信息化、数字化的技术力量及其巨大的承载力和传播力,使诗词这一传统文化以鲜活的形态得以展示,成为大众文化趣味、艺术审美的一部分。 【解析】 1.试题分析:考查信息筛选和分析能力。(1)本题可结合文章内容“在人们的生活方式和文化娱乐活动变化的背后,就是信息化、数字化的技术力量。”“随着信息和交通的便捷,尤其是进入互联网、智能手机普及的数字化时代,当人们打开智能手机,就可以观看电影、电视、网络视频,就可以跟天南地北的人们聊天交流的时候,很多人就不愿意走进剧院,去观赏那些古老的地方剧种了。传统戏剧如此,其他领域和门类的传统文化亦然。”概括即可。语言要简洁。(2)本题中可以根据“对于传统文化的抢救、保护和传承,一定要跳出“死文化”的陈旧观念,不能把传统文化变成因脱离大众而失去了活力的“木乃伊”。”可知:文中用“木乃伊”是形容通过数字化方式获得永久性保存之后,因脱离大众而失去了生命力的传统文化。 2.试题分析:解答此题首先要知道什么是“悖论”,应该是指事物的两个方面。本题结合文章相关语段的中心句的筛选分析并概括即可。 3.试题分析:考查论点与论据。论据是为了证明论点,论点是论据的统帅。因而, “例如,秦腔是典型的地方性剧种,流行歌手谭维维跟华阴老腔合作推出的音乐作品,却使秦腔在短时间内引爆微信朋友圈。”这个事实论据正好 能证明“这个论据恰好可以用于论证“信息化、数字化作为一种技术力量,完全可以为传统文化所用,为其重焕生机提供契机”这一观点。”所以要放在“丙”处。 4.试题分析:本文的观点是要充分借助信息化、数字化的技术力量,借助大众流行文化巨大的承载力和传播力,使传统文化以鲜活的形态,渗透到人们的日常生活之中,成为大众文化趣味、艺术审美的一部分。而《中国诗词大会》正是利用了这一点,得到了大众认可和喜爱。结合内容分析即可。
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考点分析:
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落叶

谢志强

我来告诉你,我捡钱的故事。钱先生伸出三个手指头。说,三次,钱来找我。

第一次捡钱,他刚念小学三年级。艾城唯一的露天电影院。 许多小孩嗑瓜子、吮冰棍,而他的手和嘴闲着。他坐不住了,让腿跑,替代嘴的欲望。他在过道、幕前窜来窜去。

突然,他发现地上有一个纸团,而且他认定,那是一卷纸币。他弯腰捡起。 他立刻钻进拥挤的人群里。因为捏得太紧,他的手心出了汗。他奔向炒货地摊。他抽出最外边的一张。摊主给了他两杯葵花籽,十颗糖。然后,他混入人群,像放弃炭火一样,丢下了那由分角组成的一卷纸币。那时,对他来说,这已是不知如何处理的“巨款”了。

第二天,他嗑完了又香又脆的葵瓜籽,又懊悔自己轻易地丢弃了那一卷纸币。

他说:捡到钱,我害怕;丢了钱,我怀念。那是一个从来没有掌握那么多钱的小男孩。

上初中一年级的秋天,傍晚,他坐在门前看书。

起风了,落叶像一群惊慌的羊,在地上打旋,然后来到他的面前。 他惊喜地发现,连滚带爬的落叶里,有一张十元纸币,好像落叶簇拥着它来到他跟前。这似乎是对露天电影院那一次丢弃的补偿。

他把纸币当书签一样夹在书里。那以后的数天里,他心不在焉。每当起风,他就观察着风驱赶或携带落叶、纸片,他甚至想,落叶摇身一变,成了纸币。

大学毕业,他进了一个工程监理公司。走路,他总是看前边两三步的地方,好像始终在寻觅遗失之物。

那天中午,他打算去书店选购几本小说。 他从单位的小侧门出去,门前是个缓坡,通向大街。

他惶恐地刹住脚,先望望前边,又看看后边,没有人影;再左右看看,左右是两幢楼房,一扇扇窗户,在他眼里,是一只只眼。

他脚前一步远,有个黑色的皮夹子,很精致。

他佯装弯腰系鞋带,顺手捡起了钱包,起身的时候,又去望那一扇扇窗户。

阳光刺眼,像无数盏聚光灯。他仿佛立在舞台中央,忘了台词,忘了动作。他总觉得某一扇 窗后有一双眼在注视着他的一举一动,他甚至怀疑,有人故意把这个皮夹子放在显眼的地方,来考验他。他最近在准备竞争中层管理的一个岗位。

于是,他喊:谁的钱包丢了? 他折回了单位,叩响了头儿的门。

他说:我在大门口捡了个钱包,我没打开过。

头儿莫名其妙地说:你和钱包邂逅了,好事啊。

他本来想说“钱来找我”,不过,他说:凑巧。

那个皮夹子的主人是钱先生竞聘的对手。无意之中,钱先生的拾金不昧在道德上加了分,尽管竞聘的项目没有涉及到道德的内容,但评委还是在口试时给了他高分,显然包含了道德的额外成分。何况,那个岗位确实需要具备他这样的素质——见钱眼不开。

钱先生说:要是我把捡皮夹子的心境说出来,要是我把前两次捡钱的经历说出来,恐怕我的形象就要大打折扣了。当时想到这些,我心里像秋天的树,已落叶纷纷了。

                                                                     (有删改)

1.请简要概括钱先生三次捡钱的故事。

2.阅读下列句子, 回答括号里的问题。

(1)他说:捡到钱,我害怕;丢了钱,我怀念。(他为什么“害怕”?)

________________________________________________________________

(2)他惶恐地刹住脚,先望望前边,又看看后边,没有人影;再左右看看,左右是两幢楼房, 一扇扇窗户,在他眼里,是一只只眼。 (这句话有什么表达效果?)

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3.文中写第二次捡钱的故事和结尾处都写到“落叶”,各有什么作用?

4.文中说“钱先生的拾金不昧在道德上加了分”。你觉得钱先生是一个拾金不昧的人吗?请结合全文简述理由。

 

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仔细阅读下面图片和材料,根据要求回答问题。

中国空巢青年图鉴

      (图一)                 (图二)                   (图三)

[材料]“空巢青年”指的是与父母及亲人分居、单身且独自租房的年轻人。他们很多人的生活是这样的:早上8点,戴上耳机,冲入城市的早高峰;晚上7点,结束一天工作后回家刷淘宝,买服饰,买零食。他们在网上发技能分享帖,与人分享自己的手艺,但他们只愿意“宅”在家里与他人进行网络沟通,很少与人面对面交流。

(1)请你从上面三幅图中概括出两条结论。________________________

(2)李明的哥哥是个典型的“空巢青年”,妈妈很担忧。请你代李明给哥哥写一封短信(只写正文,60字左右),向哥哥提出改变生活方式的建议。

_____________________________________________

 

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文学常识和名著阅读。

(1)下列关于文学常识的表述错误的一项是____

A.《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》和《隆中对》分别出自对后世影响深远的、具有一定文学价值的史学著作《左传》《战国策》和《三国志》。

B.《朝花夕拾》是鲁迅留给我们的散文集,其中保姆长妈妈、朋友范爱农、恩师藤野严九郎和寿镜吾等人物都令人印象深刻。

C.莫泊桑、都德、茨威格等法国文学巨匠与他们的作品《我的叔叔于勒》《最后一课》《列夫·托尔斯泰》,一直深受世人喜爱。

D.《马说》《小石潭记》和《记承天寺夜游》这三篇古代散文的作者,都属于“唐宋八大家”。

(2)谁最“勇敢、善良”?请你在下面三个人物中选择一个,并根据括号里给出的特定时间,结合其具体表现简述理由。

A.《简·爱》中的简·爱            (发现罗切斯特有妻子后)

B.《格列佛游记》中的格列佛        (游历小人国时)

C.《水浒》中的鲁达                (大闹桃花村时)

__________________________

 

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古诗文名句填空。

(1)______________________。山气日夕佳,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒(其五)》)

(2)子夏曰:“____________________,仁在其中矣。”(《论语•子张》)

(3)若夫____________________,晦明变化者,山间之朝暮也。(欧阳修《醉翁亭记》)

(4)时值初夏,阿尔山市却于 5 月 5 日迎来一场大雪,早起的市民惊喜地看到了“____________________ ”的奇异景象。(用岑参《白雪歌送武判官归京》中的句子填写)

(5)五四青年节到来之际,校长在晨会上寄语全校学生:如要在未来的人生旅途中更好地把握自己,就要有王安石登飞来峰时“____________________”的抱负和胸襟。 

(6)来拜访爷爷的都是文化界的名人,他们谈孔子,论朱熹,真所谓“______________”。   

   (用刘禹锡《陋室铭》中的句子填写)

 

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下列句子中没有语病的一项是(   )

A. 电视剧《人民的名义》由著名作家周梅森改编,国家一级导演李路执导,演员阵容包括陆毅、张丰毅、吴刚等联袂主演。

B. 大型水上情景表演《最忆是杭州》,在G20峰会上惊艳了全世界,今年5月又在西湖公开上演,为广大游客奉上了一场视觉盛宴。

C. 2016年8月,蚂蚁金服公司宣布“碳账户”在支付宝平台全面上线,“蚂蚁森林”公益行动马上打出“为世界添绿色,为中国添福气”。

D. 首届新闻作品版权保护大会在浙江杭州召开,旨在引起广大媒体对新闻版权的重视,改善对新闻版权的保护力度,形成保护机制与体系。

 

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