下列句中加点词的理解错误的一项是（ ）
A. 满坐寂然（坐：同“座”） B. 妇抚儿乳（乳：喂奶）
C. 中间力拉崩倒之声（间：中间） D. 会宾客大宴（会：适逢）
下列各句中，加点的成语使用有错误的是（ ）
A. 我们做事就应该实事求是，不能夸大其词，更重要的是要精益求精。
B. 在新的形势下，我们更应该不断学习，见异思迁，积极进取，才能最终获得成就。
C. 有不少人像我一样，在写信的时候，喜欢在一张白纸，或者只带着道道的纸上，不受拘束地，心无旁骛地写下去的。
D. 现在许多媒体为了制造一些所谓的“独家新闻”，将一些本是无关紧要的琐事，故意断章取义，使事情失去原本的样貌，散播“负能量”。
下列各组词语中读音和书写都不正确的一项是（ ）
A. 附和（hé） 不屑置辨（biàn） B. 魁（kuí）梧 无精打彩（cǎi）
C. 簇（cù）拥 不省（xǐng）人事 D. 充塞（sè） 津津（jīn）有味
根据课文默写
① _____________________，怅望青田云水遥。（白居易《池鹤》）
② _____________________，泥香带落花。（葛天民《__________》）
③ 抽刀断水水更流，_____________________。（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）
④ 淮南秋雨夜，_____________________。（韦应物《闻雁》）
⑤ _____________________，小桥流水人家 。（马致远《天净沙 秋思》）
⑥ 人有百口，口有百舌，___________________。（林嗣环《口技》）
⑦ 塞下秋来风景异，_____________________。（___________）《渔家傲》）
⑧_____________________，欲上青天揽明月。（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
阅读下面的文字，按要求作文。
五四运动“如电光后的一声惊雷”，将冰心“卷出了狭小的家庭和教会学校的门槛”，让她成为了 “最先觉悟的那些女性中的一位”。在平时的生活中，也总有某些事情，某个情景，某个时刻，触动我们的心灵，让我们幡然醒悟，开始倾听内心的声音，体味人间的真情，明悟肩头的责任，找寻奋斗的方向，创造美好的未来……请以“觉醒”为题，写一篇文章。
要求：①文体自选（诗歌除外）。② 600字以上。③ 文中不得出现真实的地名、校名、人名。
阅读下面的文段，完成以下小题。
石崖上的枣树
刘成章
那是陕北的一座高峻石崖，陡峭得不能再陡峭了，齐上齐下，刀削的一般，笔直地立在那儿；崖上又极少有土，极少有草，却不知在何年何月，就在那半崖上，在一条看不大清楚的石缝间，突兀地生了一棵枣树。照说，枣树生长在那儿，哪来的什么养料和水分，只要能勉强挤出几片叶子，现出一点儿绿色，就算很不错了；可它偏偏悖乎常理，长得健壮而蓬勃。每到了八九月间，红的绿的半红半绿的枣儿缀满那枣树的枝叶间，把整个树冠都压得垂吊着，像一片彩色瀑布。
年年金秋到，这一树枣子总是红得诱人，装饰着好大一片天空。挑筐的走过，扛锄的走过，都只能仰着脖子，望枣兴叹；城里人颠簸着汽车前来旅游，猛地看见了，也顿时兴奋起来，跃下车，结果呢，也只能仰着脖子，望枣兴叹。他们口腔里分泌着唾液，每一条神经都被挑逗得打着颤颤，却都无可奈何。
石崖下有个石雕加工工地，工地上汇集了来自好几个县的能工巧匠，有老汉也有年轻后生。他们雕成的和正雕着的石狮子，一个个生动可爱，摆得到处都是。这些民间艺术家们，如处近水楼台，当然更想摘那树好枣子。据说，他们中间的一个小后生，膂力过人，他曾运足了气，把一块石子儿硬是扔到枣树上，不过也仅仅打下两三颗枣子而已。“这枣真成了王母娘娘的蟠桃了！”他瞅着那枣树咒骂。而那枣树，望着气急败坏的小伙子，好像故意气他似的，摇了三摇。
一棵枣树，爽了那么多人的眼，打动了那么多人的心，又扫了那么多人的兴，使有的人在离开的路上还要对它念念想想，思思谋谋，人们无从弄清它的背景，更无从弄清它是轻佻还是贵气。
那年亲眼看见这棵枣树的时候，我也忍不住停下脚步，仰起了脖子。由于仰角太大，我的帽子都顺着肩膀滑落了。与我同行的朋友说：“光瞅有什么用！要是真想尝尝，咱们哪天有了空儿，从山后爬到那崖上去。”后来我们真的去了。绕来绕去地足足走了有七八里山路，走得人大汗淋漓，衬衣全湿透了，才算近距离地看见了枣树。也许由于特别兴奋，也许是枣子的映照，我俩的脸都红得像一片霞了。那枣树真让我们很想欢呼几声。崖上风很大，阳光也很充足，风和阳光一年年地透过了它粗糙的树皮和枝叶，为它储满了诱人的生命力，因而果实又大又艳，宝石一般。虽然那树上的每颗枣子我们都看得清清楚楚，甚至能看见爬在枣子上的几只大蚂蚁，但是那儿的地势太险峻了，我们依然无法再向它挪近一步，令人惋惜，只得一步一回头地悻悻离开。
好多年之后，当我不由得又想起那棵枣树的时候，终于不再悻悻了，那是因为我重读了《诗经·蒹葭》：
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
我又想起了一首陕北现代民歌： 羊肚子手巾哟三道道蓝，咱们见面面容易说话话难。一个在山上哟一个在沟，拉不上话话哟咱招一招手。瞭见了个村村哟瞭不见个人，泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林。
这些不朽民歌所创造的情境，和那棵枣树所引发的情境不是一样的吗？
想到这一层，我忽然感到我的生命颤栗起来，抖落了些许的俗气。你看，那棵枣树是那么美好，那么诱人，却总是难以触到，总是让人企慕；它总是撩逗着你，召唤着你，却又总是远离着你；它是美人，美人如花隔云端。它结的是一树实实在在的枣，但它给人们带来的却是诗的境界、浪漫的情怀、美学的情景。它让我想起钱钟书先生所命名的“企慕情境”，令人久久回味。
（《光明日报》2015年04月10日，有删改）
1.“枣树”生长的环境有怎样的特点？请结合文本作简要概括。
2.赏析文中画线的句子。
（1）红的绿的半红半绿的枣儿缀满那枣树的枝叶间，把整个树冠都压得垂吊着，像一片彩色瀑布。
（2）那枣树，望着气急败坏的小伙子，好像故意气他似的，摇了三摇。
3.文中引用了《诗经·蒹葭》和陕北现代民歌，有什么作用？
4.通读全文，你认为“悬崖上的枣树”带给作者怎样的感悟？
