阅读(甲)(乙)两文回答问题。
【甲】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
己而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自《醉翁亭记》)
【乙】永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事①也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水②,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类③之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信④可乐也。
(节选自《兰亭集序》)
【注释】①修禊(xì)事:为了做禊事。禊事,一种祭礼,到水边洗濯,嬉游,并举行祈福消灾的仪式。②流觞:把盛酒的杯子浮在水面上,从上游放出,循曲水而下,流到谁的面前,谁就取来饮酒。曲水:引水环曲状成为水渠。③品类:指万物。④信:实在。
1.解释下面句中加点的词。
(1)泉香而酒洌: (2)树林阴翳: (3)少长咸集: (4)茂林修竹:
2.翻译下面的句子。
(l) 苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
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(2)是日也,天朗气清,惠风和畅。
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3.【甲】【乙】两文均体现了 “ 乐”,两文之“乐”有什么不同?
(1)采菊东篱下, __________________________________。
(2)__________________________________,拔剑四顾心茫然。
(3)安得广厦千万间,__________________________________。
(4)散入珠帘湿罗幕,__________________________________。
(5) __________________________________,化作春泥更护花。
(6) __________________________________,儿女共沾巾。
(7)___________________________,欲语泪先流。
(8)关关雎鸠,___________________。
(9)《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中从视觉和听觉两方面表现激烈战斗场面的句子是
____________________________,______________________________。
(10)人们常把愁怨比作连绵不断的江水,比作斩尽还生的野草,而李清照在《武陵春》中创意出奇,以________________________,_______________________。的词句,物化了自己内心的哀愁。
下列各项中说话最得体的一项是( )
A. 去看望住院的同学,你安慰他说:“放宽心吧,这病比顽症好治多了。只要你心情好,可能很快就会康复的。”
B. 回老家看望奶奶时,你说:“这路实在太难走了,我以后再不走过条路了。”
C. 在一次班会上,班长说:“同学们,这次班会由我主持,希望大家莫负我的期塑,踊跃发言,力争把班会开成功。”
D. 今天是中考的第一天,爸爸妈妈执意来陪考。你这样劝说他们:“爸爸妈妈,请你们回去好吗,我会尽最大努力好好发挥的。”
下列有关传统文化常识的表述正确的一项是( )。
A. 古人用谦称表示谦逊,如:愚,谦称自己不聪明;鄙,谦称自己学识浅薄;卑,谦称自己身份低微;敝,谦称自己或自己的事物不好。
B. 二十四节气中,立春之后是雨水,立夏之后是小满,大暑之后是处暑,立冬之后是小雪。
C. 墨虽然在“笔墨纸砚”的排次中位居亚军,但从某一方面来说,却居领衔地位,所谓“四宝”墨为首
D. 生肖又称属相,古代术数家拿十二种动物来配十二地支,如子为鼠,丑为牛,辰为蛇。
下列句子衔接顺序正确的一项是( )
①它把文学,表演,绘画,雕塑,音乐,舞蹈等多种艺术综合成为一种独立的艺术样式。
②戏剧,是一种综合的舞台艺术。
③剧本通常包括两个部分:一是剧作家的舞台提示,内容包括人物表、时间、地点、布景等;一是人物自身的台词,包括对话、独白、旁白等。
④戏剧文学即剧本,是舞台演出的基础,是戏剧的主要组成部分,直接决定着戏剧的思想性和艺术性。
A. ①②③④ B. ②①④③ C. ②①③④ D. ③①④②
下列句中标点符号使用不正确的一项是 [ ]
A. 我问那个卖牡蛎的人:“应该付您多少钱,先生?”
B. 生活教我认识了桥——与水形影不离的过河的建筑。
C. 无名战士小心翼翼地一根根拨弄着火柴,口里小声数着:“一,二,三,四……”
D. 诸葛亮在“诫子书”中说:“静以修身,俭以养德。”