图书推介
【基本信息】
书 名:群体性孤独
作 者:[美]雪莉·特克尔 著
【内容简介】
你是否也熟悉这样的场景：家人在一起，不是交心而是各自看电脑和手机；朋友聚会，不是叙旧而是拼命刷新微博、微信；课堂上，老师在讲学生在网上聊天；会议中，别人在报告听众在收发信息。所有这些现象都可以归结为“群体性孤独”——我们似乎在一起，但实际上活在自己的“气泡”中。我们期待他人少，期待技术多。不间断的联系，是否让人类陷入了更深的孤独？
本书将电子文化的两大趋势在过去15年中的新变化、新发展进行了新的阐释，将焦点集中在年轻人身上。如今的我们既缺乏安全感、又渴望亲密关系，因此才求助于科技，寻找一种既可以让我们处于某种人际关系中又可以自我保护的方法。作者认为，如果我们既要享受信息技术带来的便利，又要摆脱信息技术导致的孤独，一方面我们要学会独处，体会独处带给人们的好处；另一方面朋友、亲人要更多地坐在一起，面对面谈话、讨论。
【作者简介】
雪莉·特克尔，美国麻省理工学院社会学教授、科技与自我创新中心主任，哈佛大学社会学和人格心理学博士。采用“实地研究”和“临床诊断”两种方法，对人与信息技术的关系进行了长达15年的系统研究，成为人与技术关系领域首屈一指的社会心理学家。
【作品目录】（节选）
引言 技术让我们的关系更亲密了吗?
第一部分 机器人时代：孤独中的新型亲密关系
最亲密的伙伴“拓麻歌子” ：有生命的电子宠物
……
第二部分 网络化生存：亲密关系中的新型孤独
第8章 永远在线：网络自我的三种新状态
……
【书评】
《群体性孤独》一书将人与计算机、人与互联网互动时产生的心理变化和行为变化的全新发展，以及特克尔教授的全新研究成果深入浅出地呈现给了读者。可以说，要了解人类的未来，就必须要了解人与计算机和互联网的关系，尤其是情感关系。这一切，可以从阅读这本著作开始！
——王煜全 互联时代未来趋势专家
关于我们是如何利用技术手段创造虚拟“自我”的，雪莉•特克尔说得最清楚。她是我们技术界的“弗洛伊德”，远在我们洞察自己的内心之前，她就阐明了我们内心的转变。《群体性孤独》是一本令人回味的书，是洞悉未来自我的一次深度之旅。
——凯文•凯利 《连线》创始主编
有一天，我们的孩子将习惯用文字而非声音，用数据而非抚摸来传递感情。有一天，我们的孩子将依赖技术超过依赖彼此。这就是真正的“机器人时代”。对于这种所谓的“机器的美好和技术的美好”，我有一种由衷的恐惧与憎恶。
——周涛 电子科技大学教授
【精彩片段】
技术是极具诱惑力的，因为它能弥补人性中脆弱的一面。而我们的确是非常脆弱、敏感的物种。我们时常感到孤独，却又害怕被亲密关系所束缚。数字化的社交关系和机器人恰恰为我们制造了一种幻觉：我们有人陪伴，却无须付出友谊。在网络世界中我们彼此连接，同时也可以互相隐身。比起面对面交谈，我们更习惯于发短信交流。
……
当我们和机器人谈情说爱、和智能手机难舍难分时，我们通过机器重新定义了自己，也重新定义了我们与他人的关系，当人类寂寞难耐时，网络正散发着迷人的魅力。
1.下列说法错误的一项是（ ）
A. 封面图案既指计算机中核心元件集成线路，又寓指现代人们在现代信息技术中的迷失，与本书内容契合。
B. 这本书指出现代人矛盾的生活状态——信息技术使我们享受便利又导致孤独，而解决的方法还有待研究。
C. 这本书的写作是基于实践研究的，从大量的案例中发现问题和规律，是一部关于心理学的著作。
D. 这本书呈现了人与信息技术的全新发展，阐明了人们内心的转变，是深度了解未来自我的著作之一。
2.【书评】中的第3则与前两则有所不同，结合材料，从内容、语言风格或效果等方面，探究编者将其选入的原因。（至少写出两点）
3.你认为这篇推介能吸引人们购买《群体性孤独》这本书吗？请结合以上推介材料简述理由。
白痴的生活
【爱沙尼亚】梅希斯·海因萨尔
于是他在想，也许人的天性赋予人说谎的本能，使得人甚至在精神紧张时刻，也能够像狐狸或者野鸭一样保守住自己巢穴的秘密。
——契诃夫《痛苦的人们》
⑴维洛·林德意识到了自己是个白痴，这使得他的生活变得复杂起来，尽管周围人并没有觉察到这一点，就连他的妻子和孩子们也丝毫没有想到他有这种可怕的症候。
⑵“这一切简直太离谱了！”维洛暗想。
⑶有时候，劳碌地工作了一天之后，维洛发现自己在公园里张大嘴巴看着麻雀，有时更傻里傻气地纵声大笑。他惶恐地看看四周，扮出一副正经八百的神情，然后匆忙离开。
⑷与这种神魂颠倒完全不同的是，维洛做出了不少杰出的发明。他受过两种高等教育：一种是人文科学，另一种是实用艺术，现在他在塔尔图家具公司担任厨房装饰工艺艺术设计师，在这一领域他颇受尊重，是当之无愧的知名专家。此外，他还熟练掌握了五种外语，娶了哲学教授的女儿为妻，和她一起养育了三个孩子，他还善于结交朋友，其中不乏绝顶聪明和智慧超群的人物。随着时间的推移，他不得不承认，所有这一切都起不到他所期望的那种作用。所有的大智慧固然很有意思，使他开心，可在这中间他根本体会不到那种快乐、那种生活中原本质朴而纯真的快乐。
⑸三十五岁时，维洛终于明白：如果揭开那并非天生而是后天获得的保护色，那么可以看出，在他心中一直存在着一个活生生的白痴。意识到这一点之后，他很悲伤，却又感到某种解脱。从那时起，他开始享有静谧而怡然自得的独处时刻。他有时提前下班，或者星期日一大早就悄悄溜出家门。
⑹在这样的日子，维洛的眼睛格外闪闪发光，他几乎一路小跑着来到长途汽车站，随便登上某辆城郊汽车，前往几十公里外的基亚尔尔肯纳或艾克。不过，他最常去的地方是设在达比韦雷的垃圾场。在那里他能摆脱掉一切束缚，自由自在。他毫不掩饰内心的快乐，高兴地看看被扔掉的暖气片、熨斗还有旧杂志，随心所欲地挺直身子躺在发霉的破垃圾堆当中。
⑺当妻子偶尔问他经常外出到哪里去时，维洛早就准备好了完美、看不出任何破绽的答案。这样一来，维洛便可以继续过着自己原本状态下的隐秘生活了。
⑻过了一段时间，他又有了更加喜欢的地方。那是一个被废弃的古老的庄园，那里居住着一位年过八旬的老太婆，耳朵聋，眼睛几乎看不见东西。维洛一到庄园就钻到畜牲棚里，仰面躺在鸡群和羊群之间，静静地待在饲料和干粪堆上。他欣赏着吃力咀嚼饲料的羊，觉得自己像在家里一样。他与这间破旧不堪的小房、鸡、羊，还有弥漫在阳光中的尘埃融合在一起，他每分每秒都在享受着极乐世界般的幸福。有时他用小木片挖羊粪，为了让鸡能够啄食小虫，那时候某一只母鸡会把维洛当成公鸡在他眼前迈着碎步走过，向他卖弄风情，竖起羽毛向他求偶，面对这种情景，他的心里美滋滋的。
⑼外面天开始变黑了，维洛跑进年迈体衰的老太婆的厨房，默默的坐在板凳上，凝视着日光渐渐把自己的阴影从污水桶向右边移动，直到破旧餐桌上仅仅留下一个小小的亮点。这时小老鼠爬到餐桌上寻找面包残渣吃，它根本不怀疑这里坐着一个人，而这个人正在看着它。此刻维洛感到幸运的是：小老鼠对于他这个生命体的存在毫不在乎，如此不加掩饰地无视他是一个生命体，使他顿时产生许多感悟。
⑽刹那间，他外衣内兜里的闹钟响起了铃声，他颤抖了一下，慌忙站起身来，这是他应该回归日常生活的信号，他悄悄离开小屋匆匆忙忙地回到城里。
⑾每次维洛这样外出归来，情绪都格外高昂，眼里闪烁着特殊的光芒。他热烈地亲吻妻子，和孩子们玩耍嬉戏。而当夜幕降临时，他坐在办公桌前，开始设计用于遥远未来的另类家具。在这些迅速绘制出的桌、椅、柜橱的草图中，可以捕捉到某种非同寻常的、完全新颖的、宏伟壮观的风格，维洛会立刻把这些图纸藏到办公桌的最里面，仿佛担心被不吉祥的毒眼看见似的。
（有删改）
1.第5段说“在他心中一直存在着一个活生生的白痴”，请概括文中主人公维洛的“白痴”行为。
2.第4段作者详细地介绍维洛的杰出发明和家庭情况，有何用意？
3.结合语境，品味下列句子，回答括号中的问题。
⑴那时候某一只母鸡会把维洛当成公鸡在他眼前迈着碎步走过，向他卖弄风情，竖起羽毛向他求偶，面对这种情景，他的心里美滋滋的。（结合语境，说说加点词语在表达上的妙处。）
⑵这是他应该回归日常生活的信号，他悄悄离开小屋匆匆忙忙的回到城里。（“悄悄”“匆匆忙忙”表现了维洛此刻怎样的心理？）
4.作者引用契诃夫的《痛苦的人们》中的话作为本文的题记，请结合小说内容谈谈你对题记的理解。
“于是他在想，也许人的天性赋予人说谎的本能，使得人甚至在精神紧张时刻，也能够像狐狸或者野鸭一样保守住自己巢穴的秘密。”
名著阅读。
⑴下列文学知识表述有误的一项是：（ ）
A．高利贷者夏洛克、警官奥楚蔑洛夫、家庭教师简·爱分别是英国剧作家莎士比亚、俄国作家契诃夫、英国作家夏洛蒂·勃朗特塑造的著名人物形象。
B．“阴”“阳”二字在和山水名称相连时，多指和山水相关的方向，我国很多城镇名称就是这样形成的。如“江阴”“洛阳”因分别位于长江的南岸、洛河的北岸而得名。
C．讽刺小说善于使用夸张和对比手法来突显矛盾，表现主旨。比如清代蒲松龄创作的长篇小说《儒林外史》和英国作家斯威夫特的游记体小说《格列佛游记》。
D．《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”，其中《论语》是孔子的弟子及再传弟子记录孔子言行的著作。
⑵古今中外有太多文字在描绘人与人之间的“遇见”，请从下列选项中任选一项，概括他们的相遇情境及对其人生的意义。
A.简爱与罗切斯特 B.海伦•凯勒与安妮•莎莉文 C.刘备与诸葛亮
下列句中加点词意思相同的一项是（ ）
A. 名之则谁？ 有仙则名 B. 卒获有所闻 卒中往往语
C. 跨州连郡者不可胜数 臣不胜受恩感激 D. 且欲与常马等不可得 年且九十
解释下列句中的加点词语。
⑴择其善者而从之 ⑵自是指物作诗立就
⑶食之不能尽其材 ⑷长跪而谢之
古诗文名句默写。
⑴采菊东篱下， 。（陶渊明《饮酒》）
⑵共看明月应垂泪， 。（白居易《望月有感》）
⑶ ，卷土重来未可知。（杜牧《题乌江亭》）
⑷ ，燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲·秋思》）
⑸予独爱莲之出淤泥而不染， 。(周敦颐《爱莲说》）
⑹子曰：“君子不以言举人， 。”（《论语∙卫灵公》）
⑺“诗言志，歌咏言”，中国古代诗人有用诗来抒发内心情感、志向的传统。杜甫望东岳泰山而发“ ， ”的雄心壮志；范仲淹观岳阳楼而抒“ ， ”的政治理想；而唐代诗人刘禹锡则借舟自喻，在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，用“ ， ”明示自己的豁达胸襟，同时也告诉好友新旧更替是必然这个道理。
