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艾在端午 ①《诗经·采葛》曰:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见...

艾在端午

①《诗经·采葛》曰:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!”其中的“萧”与“艾”都是现在的艾。艾是一年生或多年生草本,常成群生于路旁、墙脚或草坪中,叶面绿色,叶背呈灰绿色,生有绒毛。

②艾,是端午节的主角,端午节的别名“艾节”,就是以艾命名的。端午,又称端阳,其时正是寒暑气交互转换之时,蚊虫苍蝇滋生,细菌病毒繁殖,人易生病。古时,人们缺乏科学观念,误以为一并皆由鬼邪作祟所致,所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”,端午为“恶日”。自古至今,艾在端午中受到人们的挚爱,人们用它招百福、辟邪祟、祛毒害。

③古代的一些经史书籍常有端午节“悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾烟、洗艾浴”等民间习俗的记载。每年端午节之际,家家都洒扫庭除,以艾条插于门楣,悬于堂中以防蚊虫,“避邪却鬼”。

④据专家考证,艾用于治病已有2000多年的历史。我国现在的第一部方书,战国时期的《五十二病方》中就记载有艾的疗效与用法,以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优质艾的湖北蕲州,至今还流传着“家有三年艾,郎中不用来”的谚语,孟子也说过:“七年之病,求三年之艾”,可见艾的药用价值。

⑤艾在端午,客观上也起到了卫生保健的作用。有人把端午节作为古代“卫生节”,也是不无道理的

1.文章以《诗经·采葛》开头,有什么作用?

2.艾成为端午节“主角”的原因是 _____________________。

3.第④段首先采用了列数字和_________的说明方法,说明了艾用于治病有着悠久的历史;然后采用了引用的说明方法,说明了________________________。

 

1.引出说明对象;使文章的语言富有文采,有吸引力。 2.人们用艾招百福、辟邪祟、袪害等。 3.举例子    艾的药用价值 【解析】 1.本题考查了学生对说明文开头引用古诗词作用的理解和把握。说明文的开头一般以开门见山,直入说明对象为主,注意:有时也引用诗词,寓言故事,神话故事,成语故事,俗语谚语,名言格言等作为开头。其作用一般有两个:(1)激发起读者的阅读兴趣。(2)引出文章说明的对象或说明的中心。对于诗词而言,加上:同时为文章增添了文学色彩,增添了诗情画意。 2.本题考查对内容的理解和分析能力。解答此题需要阅读全文,找到与问题相关的段落,抓住关键句子作答。第②-⑤段说明艾成为端午节“主角”的原因。可以概括为:人们用艾招百福、辟邪祟、袪害等。注意语言要简洁,语句要通顺。 3.本题考查说明方法及其作用。解答此类题型,首先要了解说明文的常用说明方法及特征,然后必须要结合文段的内容的来分析说明方法,然后根据文章的内容或者文段的内容所体现出来的说明对象的特征来分析作用即可。举例子:通过举具体的事例对事物的特征/事理加以说明,从而使说明更具体,更有说服力。列数字:用具体的数据对事物的特征/事理加以说明,使说明更准确更有说服力。引用名言、格言、谚语;作用是使说明更有说服力,说明了艾的药用价值。
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唐太宗谓侍臣曰:“往昔初平京师,宫中美女珍玩,无院不满。炀帝意犹不足,征求无已,兼东西征讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜,惟欲清净,使天下无事。遂得徭役不兴,年谷丰稔,百姓安乐。夫治国犹栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。君能清净,百姓何得不安乐乎?”

【注释】①侍臣:周围的大臣。②京师:京城。此指隋朝京城大兴(今陕西西安市)。③

炀帝:指隋朝末代皇帝杨广。④孜孜:勤恳的样子。⑤稔:rěn,丰收。

1.解释下列加点词语的意思。

(1)征求不(          ) (2)欲清静(      )

2.翻译句子:夫治国犹栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。

3.结合选文,用自己的话说说唐太宗的治国之道。

 

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1.解释下面句中加点的词。

①得之生____          ②尔而与之____

2.下列句子中加点词的意思及用法相同的一项是

A. 万钟于我何         而山不

B. 所识乏者得我与      复前行,欲其林

C. 今为妻妾之为之      不知口体之不若人也

D. 呼尔与之            日出林霏开

3.用现代汉语翻译下面的句子。

乡为身死而不受,今为宫室之美为之。

4.简要概括文段中阐述的观点。

 

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