Question

①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。

②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。

③（   ）单据这一点现象而论，自信（   ）是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。（   ）这也算一种“信”，（   ）也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这“他信力”都失掉了。

④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新和路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖他的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。

⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。

1.选文中有四处空出来的词语，填写顺序正确的一项是（ ）

A. 如果，其实，假使，那

B. 假如，其实，假使，那

C. 假如，其实，如果，这

D. 如果，其实，如果，这

2.对加点的词语理解错误的一项是（  ）

A. 总”，一副自我炫耀、夜郎自大的样子。

B. “只”，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象。

C. “一味”，沉迷于其中坚韧不拔的样子。

D. 漫画式地画出了悲观论者的脸谱，给读者留下深刻印象。

3.下面对文章开头摆出敌论据概括正确的一项是（  ）

A. 中国人失掉自信力了。

B. 先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。

C. 现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了

D. 两年以前，自夸“地大物博”；不久，只希望着国联；现在，一味求神拜佛。

4.下列语言风格分析正确的一项是

A. 尖锐泼辣，形象生动。

B. 观点明确，语气娓婉。

C. 说明条理，用语准确。

D. 记叙生动，娓娓动听。

Answer

1.C

2.C

3.B

4.A

【解析】

1.试题分析：C项正确。关联词语填空。这主要看复句中的分句之间的根本关系是什么。什么关系就填什么类型的关联词语。而“这”指代前面的内容，并有增强语气的作用。

2.试题分析：C项错误。“改为一味求神拜佛”中的“一味”是“一直”“总是、全都”之意。

3.试题分析：B项正确。此题是在考查论据与论点的关系。观点统率论据材料；而论据材料能证明观点。答案：先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。

4.试题分析：A项分析正确。鲁迅先生是语言大师，他文章的语言，特别是杂文往往气势恢宏，给人一种排山倒海之势，同时又幽默风趣，具有辛辣的讽刺意味，让人读后忍俊不禁。他的杂文名篇《中国人失掉自信力了吗》就充分体现了其语言的这些特点。本文的特色为：尖锐泼辣，形象生动。

点睛：鲁迅杂文对敌人深恶痛绝，犀利如刀，而对中国人民的优秀儿女则是衷心爱戴，热情似火。一曲高亢激越的“脊梁颂”之后，便热情赞颂中国共产党人“有确信，不自欺”，“前仆后继的战斗”。在那样严重白色恐怖中写得这样字字含情，句句有意，寄托着这位伟大革命作家的钦敬深情，是何等难能可贵！犀利如刀与热情似火，是两种不同的语言风格，却又和谐地统一在一篇优秀杂文里，这也说明不同的思想感情的确也要求迥然相异的语言外衣才能出色地表现出来；二者不仅不相左，而且相互映衬，相辅相成，显示出鲁迅杂文语言艺术的色调丰富、绚丽多彩。