填补下列名句的空缺处或按要求填空。
（1） ！但当涉猎，见往事耳。（《孙权劝学》）
（2） ，寒光照铁衣。（《木兰诗》）
（3）有卖油翁释担而立， 。（欧阳修《卖油翁》）
（4）无丝竹之乱耳， 。（刘禹锡《陋室铭》）
（5）杨花榆荚无才思， 。（韩愈《晚春》）
（6） ，阴阳割昏晓。（杜甫《望岳》）
（7）你的朋友在学习上遇到了困难，请你用陆游《游山西村》中的诗句激励他走出困境： ， 。
（1）“网”是我们常见的事物，自然界捕捉飞虫的蜘蛛网，人类编制的渔网、捕鸟的网。现在的网多了;水网、电网、公路网、通讯网、互联网、法网……请你以“网”为题写一篇不少于600字的文章
（2）苦难犹如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。——里希特《长庚星》
请根据阅读后的感悟和联想，题目自拟，写一篇不少于600字的文章。
要求：（1）文面整洁,书写优美。（2）文中不能出现学校和真实姓名等文字。（3）文体不限；不少于600字；
阅读下面的文章，回答下面小题。
窗 花 耿翔
①在大雪封山的日子里，是这些贴得红堂堂的窗花告诉我，在被雪埋得很深很死的山坡上，还有人家。或许是命里有缘，每次到陕北，都能遇上一些让我动心的剪纸人，并且在回城后很长的时间里，都一心想着她们的面容。就是这次踏雪北上，在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候，也有一些生动极了的窗花，会突然从一个极不显眼的地方，亮在一条村道上。
②说句真话，最初让我倾倒，并把窗花看得神物似的，是在好奇地抓住一位剪纸老人的双手的那一次。现在坐下来，坐在这一目了然的雪塬上，用没有尘土的心想一想，我迎着风的脊背，也会冒出一层很热的汗来。那时，我就等在她的对面，看她像侍弄土地一样，在一块红纸上剪些什么。一剪一剪，随着一阵嚓嚓的剪刀之声，红粉似的纸屑，落了一怀。她每动一次剪刀，我的心都会收缩一次。在陕北，能让心一次次收缩的东西太多了。细数一下，有一路冲刷出来的壶口瀑布，有震动整面山坡的安塞腰鼓，有躺在沙漠中的红石峡，有悬在黄河上的白云山，还有绥德的狮子，清涧的石板，以及从每一道沟里，甚或每一块庄稼地里，都会随时响起来的信天游。而唯一让我的心收缩得发疼的，是她为我剪一幅窗花的全过程。守在她安详的神态里，我最初的浮躁，也像多余的纸片，被一剪一剪地铰去了，剩下的，正如在她手上成形的窗花，完全是一种艺术化了的东西。我不想说破，她剪给我的那一对窗花叫什么，但我要说，那里面一定藏着一个很美的传说。那是在陕北的山坡上，比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。那传说中的主角，正盘腿坐在一方土炕上，内心热烈如火，亦平淡如水地为我铰着她的故事……
③看着窗花，我突然想起，陕北人在如此严实的窑洞里，为什么要安这么大的窗子这么大的门？在这么大的门窗上，为什么要贴这么多的窗花？应该这样说，他们守望的几孔窑洞，仅仅是家园的一部分，而更广大的，还有他们一生躬耕着的土地。他们住在窑洞里，土地上一年的收成，不能把他们送入梦乡。只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花，才会让他们觉出，日子在这片贫瘠之乡，还过得很瓷实。因此，再不讲究的人家，也不会忘记在贴得拥挤的窗棂上，再添些新窗花上去。
④我不是地道的陕北人，无法说透这些剪纸艺术的真正奥妙。但我深刻地记得，许多剪纸艺人只要一握起剪刀，就进入一种半癫状态。有的剪到入神时，一两天不吃不喝。有的边剪边唱，嘴里尽是些无字句的歌。看着她们，你一定会想，真正的艺术在哪里？真正的大师又是谁？对于这群以食为天之民，剪刀的分量会比镰刀重么？
⑤在陕北，这些出现在剪刀下，一看就勾魂的俗物，能让人一眼望出一条吐纳百川的文化之河。由此，我在对这些窗花惊叹之余，最为看重的，就是创造这种艺术的工具：一把普通的剪子。在这些婆姨们手上，一把剪子，就是一个大千世界，它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象。谁会相信，这些很抽象的窗花是出自一群文化水平极低的陕北女人之手？有时，我更愿意这样说：窗花，是一种与人俱存的艺术。上苍在造人的同时，就很认真地创造了它。
⑥当我冒着一天的雪花，要敲开一户人家的窑门时，我想，在紧挨着窗户的炕头上，应该坐着一位铰窗花的老人。她那不停的剪子声，应该是在雪的覆盖下，唯一剩下来的一种超越感觉的响动，我也应该在开口说话之前，先去摸一摸这双虽被剪子磨僵，却能铰活陕北的手……
⑦站在贴得红堂堂的窗花里，我敲门的手，好光亮呵。
(选自《中国西部散文百家(上)》，有删改)
1.第①段最后一句说窗花“亮在一条村道上”，“亮”是什么意思？这一句在全文中有什么作用？
2.解释下列两句话在文中的含意。
(1)窗花，是一种与人俱存的艺术。
(2)站在贴得红堂堂的窗花里，我敲门的手，好光亮呵。
3.从全文看，窗花文化包含哪些内容？请分条简要回答。
4.文章结尾，作者想象一位老人在炕上剪窗花的情景，对表现文章的主题有什么作用？
阅读《云南的歌会》选段，回答下面小题。
大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”。有一次，由村子里人发起，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人，六人围坐一桌，足足坐满了三十来张矮方桌，每桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其他本地好听曲子。声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。唱和相续，一连三天才散场。来会的妇女占多数，和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪，使人不敢认识。我以一个客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。随后才想起这里是村子口摆小摊卖酸泡梨的，那里有城门外挑水洗衣的，打铁箍桶的工匠，小杂货商店的管事，乡村土医生和阉鸡匠，更多的自然是赶马女孩子、不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆，原来熟人真不少！集会表面说是避疫免灾，主要作用还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。反复唱下去，到大家熟习为止。因此在场年老人格外兴奋活跃，经常每桌轮流走动。主要作用既然是在照规矩传歌，那么不问唱什么都不犯忌讳。就中最当行出色的是一个吹鼓手，年纪已过七十，牙齿早脱光，却能十分热情整本整套地唱下去。除爱情故事，此外嘲烟鬼，骂财主，样样在行，真像是一个“歌库”（这种人在我们家乡则叫做歌师傅）。小时候常听老太婆口头语，“十年难逢金满斗”，意思是盛会难逢，参加后才知道原来如此。
1.联系上下文解释词语。
面善：
当行出色：
2.“金满斗会”为什么是“最热闹的”？
3.参加“金满斗会”的都是些什么样的人？体现了“金满斗会”什么特点？
4.选取角度对画线语句进行赏析。
5.文章末尾引用老太婆的口头语“十年难逢金满斗”，有何好处？
读下面的文言文，完成下面小题 。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也！噫！微斯人，吾谁与归！
1.解释文中加粗的词。
（1）予尝求古仁人之心 心 （2）不以己悲 以
（2）后天下之乐而乐 乐： （4）吾谁与归 归：
2.下列句中的加点字意思相同的一项是（ ）
A. 而或长烟一空 或异二者之为
B. 予尝求古仁人之心 尝趋百里外
C. 先天下之忧而忧。 朝而往，暮而归
D. 微斯人，吾谁与归 云归而岩穴暝
3.翻译下面句子
（1）进亦忧，退亦忧。
（2）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
4.作为二十一世纪的青年，你应该有怎样的胸襟与抱负?联系生活实际谈谈看法。
古诗默写
（1） _______________________， 自将磨洗认前朝。（《赤壁》）
（2）与君离别意，________________________。（《送杜少府之任蜀州》）
（3）人生在世不称意，______________________。（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）
（4）___________________________，夜吟应觉月光寒（《无题》）
（5）采菊东篱下，______________________。 （《饮酒》）
（6）______________________，愁云惨淡万里凝。（《白雪歌送武判官归京》）
（7）杜甫的《茅屋为秋风所破歌》一诗中表现他舍己为人心忧天下的句子是“ ________________________ ，____________________________ ”
（8）在我们面对挫折时，我们要积极向上，要对理想执着追求，我们可以借用李白的“ ____________________________ ，___________________________ ” 诗句来勉励自己。
