阅读下面的连环画,完成后面小题题。
1.唐僧和猎户刘伯钦正行走间,忽听那 ① 的山脚下喊声如雷:“我师父来也!”唐僧吓得心惊胆战。刘伯钦说:“长老莫慌,想必是山脚下石缝中的老猿喊出来的。” | 2.唐僧和伯钦来到山下,果然看见石缝中有只猿猴露出头来,不停向唐僧招手道:“师父,你怎么才来?来得好,快救我出去,我保你去西天取经!” | 3.那猿猴道:“我是五百年前大闹天宫的齐天大圣,被如来佛祖压在这里。观音菩萨说只要我保你去西天取经,就放我出来。师父,快把我放出来吧!” |
4.唐僧掀去山上的压帖儿,救出了那猿猴。又见他很有诚心,就收了他做徒弟。那猴自说叫孙悟空。于是唐僧又给他取了个法号,叫做“ ② ”。二人便动身西行。 | 5.忽然,一只猛虎咆哮着跳将出来。唐僧吓得心惊肉跳。悟空大喊:“师父莫怕,它是给我送衣服来了!”手持碗口粗铁棒,飞步上前,一棒就把老虎打死了。 | 6.师徒二人继续前行。唐僧问道:“悟空,你刚才打虎的铁棒怎么不见了?”悟空回答道:“ ”唐僧听了,惊喜非常。 |
(1)第1幅画中的①处应填 (地名),第4幅画中的②处应填 。
(2)请根据上下文内容,把第6幅画中孙悟空的回答补写出来。
(3)有人评价孙悟空是“野猴一只”。你同意这个评价吗?请结合上面的连环画和小说《西游记》中的相关内容,说说你对孙悟空这一形象的理解。
阅读下面【甲】【乙】两文,完成后面小题。
【甲】十年春,齐师伐我,公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
(《曹刿论战》)
【乙】夫将者,国①之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。
故君之所以患于军者三:不知军之不可以进,而谓之进,不知军之不可以退,而谓之退,是谓縻军②;不知三军之事,而同三军之政③,则军士惑④矣;不知三军之权,而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣,是谓乱军引胜。
故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用⑤者胜,上下同欲者胜,以虞⑥待不虞者胜,将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。
故曰:知彼知己,百战不殆⑦;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必败。
(选自《孙子兵法·谋攻》)
【注释】
①国:这里指国君。②縻(mí)军:束缚军队的行动。③政:政务。④惑:困惑。⑤识众寡之用:了解用众多兵力或少量兵力的各种战法。⑥虞:准备,戒备。⑦殆:危险。
1.解释下列句中加点词的意思。
(1)神弗福也 福:
(2)知胜之道也 道:
2.下列句中加点字“之”的意义,与其他三句不同的一项是
A. 小大之狱 B. 辍耕之垄上
C. 前人之述备矣 D. 夫将者,国之辅也
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)忠之属也。 翻译:
(2)辅隙则国必弱。 翻译:
4.请你结合【乙】文,用自己的话概括“长勺之战”取得胜利的原因。
默写
(1) ,衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》)
(2)《木兰诗》中描写军营苦寒生活的诗句是: , 。
(3)“云”作为中国古典诗歌常见的意象,很早就被人们关注,并进入诗歌审美之中。如杜甫《望岳》中“荡胸生曾云”,写出了诗人看到泰山上白云涌现时的激荡情怀;崔颢《黄鹤楼》中“黄鹤一去不复返, ”抒发了人生短暂而岁月无穷的感慨;李清照《渔家傲》中“ ”则展现出一幅辽阔、壮美的晨景图。
(4)初中的学习生活即将结束,你的好朋友小琪,因为父母工作调动,要去别的城市读高中,你们将不能经常见面了。临别之际,你准备引用名家诗句送给小琪,希望你们即使天各一方,也能感受彼此的思念与祝愿。下面诗句中,哪一项最适合送给小琪?说说你的理由。
A.此中有真意,欲辨已忘言。 B.但愿人长久,千里共婵娟。
C.山回路转不见君,雪上空留马行处。 D.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
选择: 理由:
2016年是汤显祖、莎士比亚逝世400周年。为纪念这两位戏剧家,校文学社搜集了一段资料,准备在微信公众号上推送。请你阅读下列资料,完成后面小题。
【资料】
①16世纪中叶至17世纪初,在东半球的中国和西半球的法国,各有一位伟大的戏剧家,中西方的艺术殿堂被震撼了。汤显祖与莎士比亚,这两个艺术巨擘虽非同年而生,却是同年而逝。这是巧合,也是一种艺术奇观。汤显祖和莎士比亚的艺术创作各自秉承了中西方文化特点。 , 。由盛而衰的人生际遇,使汤显祖用戏剧的形式描绘出人鬼通情的艺术世界;而由衰而盛的人生际遇,使莎士比亚阅尽世态炎凉,他的戏剧逼真地映现出惊世骇俗的现实世界。
②汤显祖剧本中纯口语式的道白与高度格律化的曲词交相呼应,精妙到难以言喻。莎士比亚剧本中的道白则多以素体诗①形式呈现,其剧本往往由长达二三千行左右的诗行构成,这对剧本写作者是巨大的挑战。在这样的情况下,也就难怪莎士比亚只好多采用素体诗形式,而非行行押韵了。
【注释】①素体诗:诗歌的一种体裁,每首诗不拘行数,不押韵。
(1)第①段中,文学常识和句子各有一处错误,请你找出来。
文学常识: 句子:
(2)下列句子填入第①段横线处 ,最恰当的一项是
A.汤显祖重在写真 莎士比亚重在写情
B.莎士比亚重在写真 汤显祖重在写情
C.汤显祖重在写情 莎士比亚重在写真
D.莎士比亚重在写情 汤显祖重在写真
(3)请根据上面的资料或你的阅读积累,用“不但……,而且……”的句式,对汤显祖或莎士比亚进行点评,然后在微信公众号上推送。
点评:
阅读下面的文字,完成后面小题。
2017年,是农历丁酉年,又一个鸡年光临人间。在中华文化中,鸡是“德禽”,是“知时鸟”,谐音为“吉”。晋人王嘉《拾遗记》提及,早在帝尧时代,百姓就有每年正月初一在门、窗上画公鸡图形以镇宅驱灾的做法,可见,民间张贴大公鸡年画或大公鸡剪纸的习俗, (渊 源)远流长,年深日久。凤凰就是先祖根据公鸡的美貌 (遐 暇)思出来的瑞鸟。鸡还常常出现在案几的墨色里,随着诗人的志趣抒发多种意趣。李贺“雄鸡一声天下白”的经典诗句,不知承载了多少往事,多少意趣!“半壁见海日,空中闻天鸡”,李白借鸡抒发青云之志; ;“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时”,颜真卿借鸡勉励青少年勤学向上。
(1)文段中横线处选填的汉字、加点字的注音和画线字的笔顺,全都正确的一项是
A.渊远流长 案几( jǐ) “及”的第一笔是
B.源远流长 案几(jī) “及”的第一笔是 ノ
C.遐思 承载(zǎi) “及”的第一笔是
D.暇思 承载(zài) “及”的第一笔是 ノ
(2)古诗词中鸡的意象往往反映了作者的内心情感和文化精神。请在文段横线处填写句子,使其与上下文 衔接顺畅。(本试卷中所有已出现的诗句除外)
(3)丁酉年正月初一,恰逢小明的爷爷六十大寿。小明要送给爷爷一副寿联,下面最适合的上联和下联分别是(只填序号)
作文下面两题,选做一题。
(1)题目:一声问候
(2)读下面材料,然后作文。
山石对卵石说:我才是真正的石头。你看我体肤糙砺,棱角分明,血性方刚,我们才能构成雄壮的大山,凝成挺拔的峰峦,展现自然的粗犷。卵石对山石说:经年累月,水蚀沙磨,我体肤平滑,肌理莹润,虽已脱胎换骨,不还是石头吗?脱离了大山,我却有机会走进人间,装点人们的生活。
要求: ①除诗歌外,文体不限。600字左右。 ②文中不得出现真实的人名、校名。