Question

阅读下面的文字，回答问题

陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

岳阳楼记(节选)

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必目“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?

1.解释下列加点字在文中的意思。 

(1)惟吾德馨    馨： (2)谈笑有鸿儒   (3)无丝竹之乱耳 (4)或异二者之为 (5)微斯人

2.解释下列句子。

(1)苔痕上阶绿，草色入帘青。

(2) 不以物喜，不以己悲

3.根据选文内容,完成以下题目

《陋室铭》文中，作者认为“陋室不陋”原因的句子是：“________________”。

《岳阳楼记》(节选)文中抒发了作者“_________________”的远大抱负。

4.怎样理解两文的最后问句?请选择一题回答。    

(1)“孔子云：何陋之有?” (2)“微斯人，吾谁与归?”

Answer

1.（1）香气，这里指品德高尚。 （2）大。 （3）这里指奏乐的声音。 （4）指以上两种心情。 （5）没有。

2.（1）苔痕碧绿，长到阶上。草色青葱，映入帘里。（2）不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

3.“惟吾德馨”或“斯是陋室，惟吾德馨”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

4.（1）作者省略了孔子原话的上句“君子居之”，这样来引述既巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句，又显得含蓄无穷，引人深思。同时点明中心，立意高远。（2）作者感慨：倘若没有这种人，我追随谁去呢！既表示对于这种人的向往与敬慕，又对滕子京命运的理解，悲凉慷慨，一往情深。

【解析】选自《陋室铭》 作者：刘禹锡 年代：唐朝

1.试题分析：文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年考试有加大难度的趋势，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题多古今异义，所以一定不要以今释古。如“微”的古义为“没有”。

2.试题分析：翻译时注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“上”“帘青”“以”等词语，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，如(2) “不以物喜，不以己悲”互文见义句式的翻译。还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。

3.试题分析：理解内容是关键，把握所答问题的要点，归纳思想感情。《陋室铭》文中，作者认为“陋室不陋”原因的句子是“惟吾德馨”；《岳阳楼记》(节选)文中抒发了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。

点睛：文言文要点的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，这是归纳概括的前提和基础。我们要遵循局部—整体—局部的原则，认真地研读材料。当然，对于一篇文言文，我们不可能一下子就能完全读懂，可利用猜读法进行大胆推断，也可运用“跳读”法将一些疑难词语暂且跳过去。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据情理辨清哪些是主要信息，哪些是次要信息，对文中信息进行提炼和综合，从宏观的角度把握材料。同时对作者选取的材料、记叙的角度、叙述的语气、相关的议论抒情等，要做到心中有数。

4.试题分析：理解文章中重要语句的含义及其作用。还是从内容（主旨）和结构两个方面去答。“孔子云：何陋之有” ，此句既巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句，又显得含蓄无穷，引人深思。同时点明中心，立意高远。