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依次填入下面横线上的词语,恰当的一组是 ( ) 细细 一盏清茶,里面有着说不尽的...

依次填入下面横线上的词语,恰当的一组是                              (     )

细细    一盏清茶,里面有着说不尽的意蕴。清幽淡雅的绿茶,清澈透明,沁人心脾;雅俗共赏的花茶,齿颊留香,妙不可言;外刚内柔的乌龙茶,甘而不浓,回味无穷。文人喝茶,喝出的是茶外茶。郑板桥喝出了“汲来江水烹新茗”的    ,杜耒喝出了“寒夜客来茶当酒”的    ,梁启超喝出了“饮茶之乐乐无穷”的    

A. 品尝    绝妙意境    浓情厚谊    独特感受

B. 品赏    浓情厚谊    绝妙意境    无限乐趣

C. 品赏    浓情厚谊    闲情逸致    无限趣味

D. 品味    闲情逸致    浓情厚谊    独特感受

 

D 【解析】这道题目考查的是辨析同义词,每组同义词既有相同的语素,又有不同语素,关键在了解共同点的基础上,抓住它们的不同语素,仔细体会其意义和用法上的细微差别。品味:品尝,体味。品赏:就是细细品尝。针对一盏清茶应用品味。第二空是郑板桥的喝茶感受,应该填:闲情逸致。闲情逸致:指悠闲的心情和安逸的兴致。寒夜客来,应该是两人的深厚情谊,应填:浓情厚谊。最后一空梁启超喝出的是个人的独特感受。故选D。  
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考点分析:
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根据拼音写出汉字,给加点的字注音。

山水是自然最生动、最完美的体现。那屹立万年的大山,多像静穆庄重的仁者;那欢快流动的江河,多像才华横溢的智者。仁者在山的稳定、博大和丰富中,积蓄和锤liàn自己的仁爱之心;智者则涉水而行,望水而思,以碧波清流洗濯自己的理智和机敏。

①     liàn______         ②濯 _______

 

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(1)爱是爱心,爱是美好的语言,爱是无私的奉献,爱会带给你无限温暖,爱会带给你快乐和健康……

请你以“爱是      ”为题写一篇作文,写作时先把题目补充完整。

(2)当你带着羡慕欣赏别人时,当你怀着责备批评别人时……朋友,你意识到没有?我们常常忽略的是对自我的欣赏与批评……其实,对行走在人生路上的你我而言,他视与自视都不可或缺。

请你以“自视”为话题,写一篇作文。

从以上题目中任选一题写一篇不少于600字的作文(诗歌除外),作文中不能出现真实的校名、人名。

 

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2016年3月16日20时30分,连环画泰斗贺友直在瑞金医院病逝,享年94岁。为悼念和追忆贺爷爷,初三(3)班拟开展综合学习活动。

1.活动一:请从下列材料提取信息,简要介绍贺爷爷。

①说起中国当代美术史,就绕不开贺友直这个人,在20世纪60年代,贺友直的连环画与齐白石的变法丹青,李可染的长江写生等,影响了中国一代美术人。

②贺友直为连环画尽心尽力了一辈子,八十多岁时,仍孜孜以求,耕耘不息,黄永玉说他有一种类似宗教的虔诚,贺老用他那富有生命力的白描形式把现实生活与中国传统画手法结合得尽善尽美,也使通俗的连环画登上了艺术的大雅之堂。

______________________________________________________

2.活动二: 由于人们阅读方式改变以及动漫业竞争之诸多因素,作为一个画种,曾红极一时的连环画已濒临消亡。为宣传和传承连环画这门艺术,请你提出两个建议。

宣传方面的建议:___________________

传承方面的建议:___________________

3.2000年,79岁的贺友直受邀去法国某学院讲课。开讲前,贺老在黑板上几笔画了个自画像,镇住了满堂的学生。此画后来被制成地砖,铺在昂古莱姆市法国国家连环画和图像中心的广场上。

请仔细观察右边的贺老自画像,抓住一点,探究其寓意。

 

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阅读古诗词,完成下面小题

丑奴儿·书博山道中壁

少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。

1.对比是本首词一大特色,如内容上“_____”和“_____”、“______”和“______”构成对比。

2.下面关于本首词中“愁”的说法不正确的一项是:(      )

A. 词中的“愁”,有指词人无病呻吟之闲愁。

B. 词中的“愁”,有指词人忧国忧民之忧愁。

C. 词中的“愁”,有指词人抑郁、伤感之离愁。

D. 词中的“愁”,有指词人怀才不遇、报国无路之哀愁。

 

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阅读甲、乙两则文言文,按要求回答文后问题。

【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,恶有甚于死者。非独贤者有是心也.人皆有之,贤者能勿丧耳。 

    【乙】子墨子日:"万事莫贵于义。今(如果)谓人日:'予子冠履而断子之手足,子为(愿意)之乎?'必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又日:'予子天下而杀子之身,子为之乎?'必不为。何故?则天下不若身之贵也。争(争论)一言以相杀,是义贵于其身也。故日:'万事莫贵于义也。... 

                                                     (《选自《墨子·贵义》》)

1.下列句中加点的词意义或用法相同的一项是 (     )

A. 故不为苟得也 苟富贵,无相忘    B. 是义贵于其身也 以是人多以书假余,余因得遍观群书

C. 死亦我所恶 不以恶小而为之    D. 予子冠履而断子之手足 予观夫巴陵胜状

2.请指出甲文中的一个通假字,并指明其意义。 

_________________     意义:________________________________________

3.下列句中的"之"与例句中的"之"用法相同的一项是(     ) 

例:断子之手足

A. 人皆有之    B. 予独爱莲之出淤泥而不染    C. 吾欲之南海,何如    D. 醉翁之意不在酒

4.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)非独贤者有是心也。

_____________________ 

(2)万事莫贵于义也。

_______________________

5.甲乙两文都运用了比喻论证阐明观点,乙文用"冠履不若手足之贵也"论证"万事莫贵于义",甲文则用__________论证_______的观点。

6.甲文"所欲有甚于生者,所恶有甚于死者"与乙文中_________表达了同样的观点。你认为两文中的"义"的内涵是什么?今天我们还有坚持的必要吗?为什么?

 

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