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名句积累与运用 1.必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。口...

名句积累与运用

1.必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。口口口口口口,口口口口口口。(《生于忧患·死于安乐》)

2.口口口口口口口,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)。

3.为篱下、黄花开遍,口口口口。口口口口口口口,八年风味徒思浙。(秋瑾《满江红》)

4.关羽面对曹操的高官厚禄不为所动,朱自清宁死不吃美国的救济粮,文天祥面对敌人的威逼利诱慷慨赴死,印证了孟子关于大丈夫的名言:口口口口口,口口口口口,威武不能屈,此之谓大丈夫。(《孟子》)

5.李商隐的《无题》中运用谐音双关的修辞方法,表达对对方无限思念之情的名句:□□□□□□□,□□□□□□□。

6.王维《使至塞上》中笔力苍穹,意境雄浑,视野开阔,被王国维赞为“千古壮观”的诗句是:口口口口口,口口口口口。

7.《黄鹤楼》中崔颢登上黄鹤楼,见江雾弥漫,暮霭沉沉,对故乡的思念之情油然而生的诗句是:口口口口口口口?口口口口口口口。

8.《水调歌头•明月几时有》中表现了作者对人生际遇变化不定的哲理性认识,反映了作者豪迈、达观的襟怀的词句是:口口口口口口,口口口口口口。

 

1.所以动心忍性,曾益其所不能。 2.不畏浮云遮望眼 3.秋容如拭。四面歌残终破楚, 4.富贵不能淫,贫贱不能移。 5.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 6.大漠孤烟直,长河落日圆。 7.日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。 8.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺 【解析】 1.试题分析:这是一道根据上下文默写的题目,首先要选准诗句,然后不要出现错别字。注意“忍”“曾”“益”的写法。 2.试题分析:这是一道根据上下文默写的题目,首先要选准诗句,然后不要出现错别字。注意“畏”“浮”“遮”的写法。 3.试题分析:这是一道根据上下文默写的题目,首先要选准诗句,然后不要出现错别字。注意“拭”的写法。 4.试题分析:理解性默写注意根据题干的提示确定诗句。理解性默写的题目难度比根据上下文默写要难,首先要选准诗句,然后不要出现错别字。此题注意提示语中的“孟子关于大丈夫的名言”,就能准确的答出题目。注意“淫”“贫贱”的写法。 5.试题分析:理解性默写注意根据题干的提示确定诗句。理解性默写的题目难度比根据上下文默写要难,首先要选准诗句,然后不要出现错别字。此题注意提示语中的“运用谐音双关的修辞方法,表达对对方无限思念之情”,就能准确的答出题目。注意“蚕”“蜡炬”的写法。 6.试题分析:理解性默写注意根据题干的提示确定诗句。理解性默写的题目难度比根据上下文默写要难,首先要选准诗句,然后不要出现错别字。此题注意提示语中的“《使至塞上》中笔力苍穹,意境雄浑,视野开阔,被王国维赞为“千古壮观”的诗句”。注意“漠”“圆”的写法。 7.试题分析:理解性默写注意根据题干的提示确定诗句。理解性默写的题目难度比根据上下文默写要难,首先要选准诗句,然后不要出现错别字。此题注意提示语中的“登上黄鹤楼,见江雾弥漫,暮霭沉沉,对故乡的思念之情油然而生”,注意“日暮”“烟波”的写法。 8.试题分析:理解性默写注意根据题干的提示确定诗句。理解性默写的题目难度比根据上下文默写要难,首先要选准诗句,然后不要出现错别字。此题注意提示语中的“对人生际遇变化不定的哲理性认识”,注意“悲欢离合”“阴晴圆缺”的写法。
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考点分析:
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阅读下面的文字,按要求作文。

时间是魔术师,常跟我们开一些不大不小的玩笑,将我们由一个个婴孩变为蓬勃的少年。曾经的喜怒哀乐在记忆中都会变得美丽起来。我们从这些回忆之中感受到时光易逝、人情的美好、往事的难忘……让我们在品味时光中重拾前行的信心与力量,朝着远方奔跑。

要求:(1)以“那些___________的时光”为题。

(2)将题目补充完整再作文,文体不限,不少于600字。

 

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炸豆

①天上是金黄的太阳,地上是金黄的豆田。数千亩黄豆在豫东平原成熟,没有遮拦的那种黄,每一片豆叶都似纯金的。

②露水一夜间打落金片似的豆叶,豆叶就在豆棵下打了卷、褪了色。那叶面的金色被太阳光收了,凝固在豆荚里,黄豆就黄得耀眼了。

③农人们在豆地南头儿占好自己的田垄,就像运动员占好自己的跑道,人和镰刀都酝酿着黏稠的梦。掉光了叶子的豆棵、豆荚如紧密的鞭炮,从头坠到根,蓄意沉甸甸地爆裂。镰刀反射太阳的光芒,豆棵在农人的脚边齐齐倒下。

④割掉豆棵的田地,灰秃秃一片平坦。两个女娃从村子走进田地,黄衣的是姐姐,红衣的是妹妹,慵懒的土地就有了色彩和灵动。

⑤姐妹俩一进豆地就低头寻找,找到一粒黄豆就放进搪瓷茶缸,叮当响了一声,叮当又响一声,小姐俩在豆的音乐里喜悦。黄豆吸饱了晨露和潮湿的地气,胖胖地躺在那里,乖得如睡着的小娃娃。小姐妹爱惜地把它们捡起,粒粒裹带女娃的牵挂。奶奶患了严重的眼疾,眼睛红肿成一条细缝。夜夜枕边有炸豆的声响,奶奶似闻到黄豆的醇香。奶奶说: “有碗豆芽汤喝,该多好啊!”可是,豆还没有脱粒归仓。小姐俩就端起茶缸来到豆地,眼见各自茶缸里的豆粒,像太阳一样越升越高。

⑥突然,小妹锐利地一声尖叫,茶缸咚地掉在地上,豆粒惊恐地蹦跳,纷纷逃入草叶。一条蛇盘成腐败豆叶的颜色,小妹懵懂地扒醒它幽暗的梦。那蛇迅速伸展阴冷的身子,曲曲弯弯去追红衣小妹。小妹惊梦般逃向地头,那里有棵高大的苦楝树。小姐姐扭头发现小妹的危险,她大叫着追蛇。蛇昂起尖脑袋,麻花着软身子,追逐妹妹,小妹惊叫得不成样子,田野的空气忍不住战栗。小姐姐举起茶缸砸向蛇头,蛇疼得一抽,辨不清方向,冲向路边水沟。

⑦小姐妹背靠苦楝树,小脸儿如苦楝果般白白黄黄。镰刀割去粗硬的豆棵,留下钉子似的斜尖儿。斜尖穿透小姐妹单薄的布鞋底,扎破她们白嫩的脚板。麻麻扎扎的细小伤口渗着丝丝鲜红的血。小姐姐把树下的尘土,拢起一个温软的小丘,姐妹俩的伤脚埋进面粉似的细土。带着太阳温度的细土暖洋洋地抚慰了伤痛,小妹的泪水,在柔嫩的小脸上,渐渐干成两道白印。

⑧小姐姐蹒跚地找到搪瓷茶缸,沿着蛇追赶的布满豆茬的路,她把散落的黄豆重新拾进茶缸。姐妹俩回家的脚步歪歪扭扭。

⑨拾来的豆粒,被小姐俩放进黑瓦盆,倒上清水,蒙上毛巾,她们像大人一样端坐,等待豆的长大。夜晚,姐俩坐在眼疾奶奶的床边,更像两个大人了,她们在黄豆成熟的季节里长大。

⑩瓦盆里的豆发了芽,一根根白嫩嫩的豆芽,顶着黄澄澄的大脑袋,咧嘴朝小姐俩憨笑。那天,奶奶喝了三碗乳白、滚烫的豆芽汤,舒坦坦地睡了一天又一夜。醒来时,奶奶红肿的双眼消了不少肿,模糊的血丝消退了。眼清目明的奶奶,掀开盖着白毛巾的瓦盆,豆芽又长胖长高了。只是有些奇怪,有些豆芽,头上顶着透明的小白帽,有些呢,却戴着油亮亮的小绿帽。

⑾小妹在黄豆芽瓦盆里,悄悄撒了一小把绿豆,那豆芽就黄黄绿绿的了。

注:①炸豆:指豆类作物成熟时,豆荚自行爆裂。  ② 豆棵:指豆类作物的秸秆。

1.阅读全文,根据文章内容填写下面表格。

小姐妹在拾豆过程中遇到的困难

解决困难的方法

小姐妹被蛇追赶

(1)

(2)

用细土抚慰伤痛

 

 

2.品味语言,回答下面的问题

(1)结合文章内容,谈谈你对下面句子中加点词语的理解。

两个女娃从村子走进田地,黄衣的是姐姐,红衣的是妹妹,慵懒的土地就有了色彩和灵动。

____________________________________

(2)结合文章内容,品析第⑤段划线句子的妙处。

____________________________________

黄豆吸饱了晨露和潮湿的地气,胖胖地躺在那里,乖得如睡着的小娃娃。

3.小姐妹“在黄豆成熟的季节里长大”,联系全文,说说她们“长大”具体体现在哪些方面。

4.本文为什么以“炸豆”为标题?结合文章内容谈谈你的理解。

 

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椅子改变中国文化

①椅子是我们日常生活中最常见的家具之一,它源于东汉末年传入中原的一种名叫“胡床”的折叠板凳。到唐代中期,胡床逐渐演化为我们常见的有靠背、有扶手的椅子。之后,椅子在宋朝广泛流行。它的流行逐渐改变了人们跪坐在席子上的“跽(jì)坐”姿态,解放了人们的腿脚,更重要的是它对中国古代文化产生了相当大的影响。

②首先是对房屋的建筑结构及其内部布局产生影响。在房屋建筑中,以前人们坐姿低矮,窗户的位置也相应较矮,椅子的出现使窗户的位置明显升高。同时,椅子的出现也对房屋内部布局产生了较大影响。传统的坐姿要求房屋的中间尽量空阔,以供人们席地而坐。而椅子出现后,人们就不需要为席地而坐预留太大的空间,家具的数量也因此增加起来。

③椅子的出现还影响了人们生活习俗的改变。椅子出现后,人们坐姿明显升高,自然而然出现了一些高足家具,高足的桌子也就应运而生,逐渐成为人们最主要的吃饭、看书的家具。这些高足家具的出现,还引起了杯盘、碗碟等生活用具的改变。到了宋代,很难再看到高足的餐具,碗、盘、杯等用具都变得玲珑精巧。这些变化直接影响到人们生活习俗的改变。比如,人们进餐方式的变化,以前人们围坐在一起进餐很困难,一般是分餐制。椅子和高足的桌子出现后,人们开始围坐在一张桌子旁吃饭,分餐制也随之变成了合餐制。

④椅子的出现更为重要的是强化了国人心中的皇权意识。椅子出现之前,人们在正式场合必须跽坐。皇帝和群臣议事,大臣向皇帝跪拜时,皇帝其实也基本是跪着的。这种坐姿的平等拉近了皇帝和臣子之间的关系,那时的君臣关系更像是事业上的合作伙伴,那时的“跪”没有低下的含义,而是一种恭敬虔诚的表现。椅子出现之后,“跪”的意义与内涵发生了重大变化,皇帝坐在椅子上居高临下,臣民们则跪拜在地上,这种礼节上的巨大不平等奴化了国人,使国人潜移默化地奴颜婢膝起来,进而更加强化了国人心中皇权至上的意识。

⑤可能有人奇怪,欧洲人也“跪”,为什么没有出现奴化的现象呢?因为欧洲人的礼仪中,“跪”是很少的,除了向上帝双膝跪下,对任何人都不用双膝跪下,就算见了本国的君主,也只是单膝跪地而已。而在我国古代,“跪”是最常用的礼仪,不光用于君臣之间,还广泛用于下级与上级之间、百姓与官员之间。可见,“跪”在我国古代是更具不平等性的,尤其在椅子出现后,这种不平等性就逐渐显现出来,强化了国人的奴化心理。

⑥总之,从我国历史的发展来看,无论是像椅子这样不起眼的简单发明,还是像造纸术、火药、指南针、印刷术这样的大发明,都改变了我们的生活,影响了我们的文化。其实,发明原本就是一种影响。随着社会的发展,我们身边的发明越来越多,它们也在无形中改变着我们的生活,影响着我们的文化,推动着社会的发展。

1.椅子改变中国文化,主要表现在哪些方面?

2.第②③④段能否调换顺序?阐明理由。

3.举例说明本文运用的一种主要说明方法及作用。

4.作者认为“发明原本就是一种影响”,请你就此联系现实生活举例加以说明。

 

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A我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋有偶有双黄的,但不如高邮的多,可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!B曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。袁枚的《随园食单 小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢,他的《食单》好些菜的做法是听来的,他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切,而且“与有荣焉”。文不长,录如下:

腌蛋以高邮为佳,颜色细而油多, 高文端公最喜食之。席间,先夹取 以敬客,放盘中。总宜切开带壳,黄白兼用;不可存黄去白,使味不全, 油亦走散。”

高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法,如袁子才所说,带壳切开,是一种,那是席间待客的办法。C平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐”,就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么咸鸭蛋呢!

1.选段主要写了两方面的内容,先写了高邮咸鸭蛋的________,然后写了高邮咸鸭蛋_______________

2.仔细揣摩加点词语在文中的作用。

筷子头一扎下去,——红油就冒出来了。

3.汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到自己在语言上的追求:平淡而有味;用适当的方言表现作品的地方特色;有淡淡的幽默。文中划线A、B、C三句分别体现了他怎样的语言特色,请任选一处并简要赏析。

 

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(甲)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。       

————《记承天寺夜游》

(乙)余尝寓居惠州嘉祐寺,纵步松风亭下,足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末,意谓是如何得到?良久忽曰:“此间有甚么歇不得处!”由是如挂钩之鱼,忽得解脱。若人悟此,虽兵阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌,退则死法,当恁么时也不妨熟歇。

                                       ————《记游松风亭》

【注】①木末:树梢。②死敌:死于敌手。③死法:死于军法。④恁么:如此,这样。

1.解释下列加点的词。

(1)怀民亦未   _________          (2)少闲人如吾两人者耳   _________      

(3)余寓居惠州嘉祐寺  _______     (4)思欲亭止息   _________

2.用现代汉语翻译文中画线的句子。

(1)庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

______________________________

(2)由是如挂钩之鱼,忽得解脱。

________________________________

3.甲乙两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作,虽然时间不同,地点不同,但所展露的胸怀却有共同之处,请写出来。

4.甲乙两文在写法上各有什么特点?抒发了作者怎样的情感?

 

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