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根据提示补写名句或填写课文原句。 ①耳闻不如目见, 。 ②我劝天公重抖擞, 。 ...

根据提示补写名句或填写课文原句。

①耳闻不如目见,            

②我劝天公重抖擞,            

③红军不怕远征难,            

             可以为师矣。

⑤古人常在诗词中以“剑”抒怀。李白被赐金还山后,在《行路难》中用“                     抒发了自己感叹世路艰险,功业难建的苦闷心情;辛弃疾隐居乡间时,在《破阵子》中用“                ”抒发了自己不忘杀敌立功、统一祖国的雄心壮志。

 

①目见不如足践 ②不拘一格降人才③万水千山只等闲。④温故而知新, ⑤投杯停箸不能食,拔剑四顾心茫然 ;醉里挑灯看剑,梦回吹角连营 【解析】 试题分析:(1)—(4)题注意不要错、漏、增字。(5)不能忽视提示语---古人常在诗词中以“剑”抒怀。“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然” 用四个动作形象地显示了诗人内心的苦闷。“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,“看剑”的动作表现了作者不忘战斗生活,渴望上战场立功。 【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。  
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下列加点的成语使用有错误的一项是(  )

A.国产大飞机C919的设计别具匠心,用高效空气过滤系统为乘客提供高品质空气。

B.随着“泰州教育大阅读”的深入开展,“师生共读”和“亲子阅读”在全市蔚然成风。

C.柳敬亭是明末清初的评话家,张岱、吴伟业、钱谦益等赫赫有名的人物都为他写过诗文。

D.家风是一种软约束,通过潜滋暗长的影响,有效约束家庭成员的行为、作风和操守,

 

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A.5月24日,2017年全国“最美家庭”评选结果在京揭晓,我市两个家庭入选。

B.《做一个虔诚的教育者》一文出自《洪宗礼母语教育》(北京师范大学出版社2011年版)。

C.转基因技术的迅猛发展,是给人类带来了福祉?还是埋下了隐患?

D.“不过人不是为失败而生的,”他说,“一个人可以被毁灭,但不能给打败。”

 

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根据拼音在田字格内写出相应的汉字

这里的城市叫水城,这里的乡村叫水乡。上善若水,海nà   百川,施耐庵的“水浒”闯出泰州,成就了令人zàn      叹的“四大名著”;梅兰芳的水袖舞出泰州,叫响了yù      满天下的“四大名旦”;最迷人的当是那凤城河之夜,人在船中坐,船在画中游,“双水绕城”访古幽,五彩灯光映bì    水,天上人间共吉祥。这不就是你一直追寻的梦里水乡吗?

(摘自泰州市宣传片《泰州太美  顺风顺水》)

 

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作文。

青年,最大的资本是敢于梦想、勇于前行。在生命力最旺盛的日子里,青年人就该像常春藤一样,向着心中的梦想不断攀援,把青春的绿色铺满人生的征途。

请以把青春的绿色铺满征途为题写一篇文章。

要求:除诗歌、剧本以外文体不限;不少于600字;文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。

 

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阅读下面一篇文章.完成题。

要如何留念,才不枉此生

毕淑敏

①一次生病,医生让照一张头颅的CT片子。于是我得到了一张清晰准确的自己头骨的照片。我注视着它,它也从幽深而细腻的灰黑色胶片颗粒中注视着我,很严峻的样子。

②头颅有令我陌生的轮廓。卸去了头发,撕脱了肌肤,剔除了所有的柔软之物,颅骨干净得像刚从海中捞出来的贝壳。突然感觉到很熟识,仿佛见过似的……不久以前……我记起了博物馆,那里有新出土的类人猿头骨化石。夹进了几十万年进化的果子酱,颅骨还是像两块饼干似的相似。造化可真是一位慢性子。假如我的头骨片落到一位人类学家手里,便可以十分精确地分析出我的性别、年龄、体重、身高……它携带着我的密码信息,脱离我而孤零零地存在着。医生读着它,却作出我是否健康的结论,它似乎比我还重要。

③我细细端详它,仿佛在鉴赏一件工艺品。实在说,这个物件是很精致的。斗拱飞檐,玲珑剔透,为人体骨骼中最精妙的片断。不知多少稻麦菽粟的精华,才将它一层层堆砌而起;不知多少飞禽走兽的真髓,才将它润泽得玉石般光滑。阳光中的紫色,馈赠它岩石般的坚硬;和煦的春风,打磨它流畅的曲线。我感叹大自然的精雕细作。用山川日月、金木水火、天上地下、风云雨雪的物质魂灵,挑选着,拼凑着,混合着,搅拌着,一轮又一轮地循环……终于在许多偶然与必然的齿轮磨合中,缝缀镶嵌起了无数颗头颅,其中一颗属于了我。

④我不由得伸手弹弹自己乱发覆盖下的头骨,它发出粗陶罐的响声。这是一个半空的容器,盛着水、细胞和像流星一样游走的念头。念头带着阴电和阳电,焊接时就散发出五颜六色的蛛丝,缠绕在一起,像电线似的发布命令,驱使我具有各式各样的举动。正是这些蝌蚪一样活泼的念头,才使我写下了以上的文字。罐子里的水会酸腐,那些细胞会萎缩,但文字是不会生锈不会腐烂的,它们比有生命的物体更有生命。它们把念头们凝固下来,像把混浊的豆浆压榨为平滑的固体。人人都公有的文字,经过特定的组合,就属于了我。组合的顺序就是一种思索。   

⑤我望着我的头颅,因为它是思索的宫殿,我不得不尊重它。它却不望着我,透过我,它凝望着遥远的人所不知的地方。它比我久远,它以它的久远傲视我今天的存在。但我比它活跃,活跃是生命存在最显著的标志之一。但和文字比起来,无论现在的活跃或者将来的久远,都黯然失色。骨骼算什么呢?甲骨文不正是因为有了文,才神圣起来,否则不过是一块烤焦的兽骨!文字是先人们留给我们的符咒,使我们得以知道一只只水罐曾经储存过怎样的五彩念头。罐子碎了,水流空了,一代又一代最优秀的念头组合却像通电的钨丝一样,在智慧的夜空勾勒着永不熄灭的痕迹。

⑥我注视看我的头颅,递给它一个轻轻的微笑:我们都有完全不复存在的那一天。那时候,证明你我曾经存在过的证据,到哪里去寻找?制造念头吧!那些美丽的像鸟一样在空中飞翔的念头,假如它们真的充满睿智,假如它们真能穿越时代的雾海,它们的羽毛就会被喜爱它们的人保存。

(有删改)

(1)为什么说头颅“是很精致的”?作者写它的“精致”有什么作用?

(2)对于“我”而言,文字为什么“比有生命的物体更有生命”?

(3)第⑤段中,“一代又一代最优秀的念头组合却像通电的钨丝一样,在智慧的夜空勾勒着永不熄灭的痕迹。”这句话你是怎么理解的?

(4)文章最后的比喻句表达了作者怎样的“念头”?在结构上起什么作用?

 

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