Question

阅读下面的文言文，回答小题

【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。   

（节选自《桃花源记》）

【乙】大道之行也，天下为公，选贤与^①能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闲，是谓大同。   

（选自《礼记·礼运》）

注释：①与（jǔ）：举荐。

1.对下面语句中加点的词解释不正确的一项是（    ）

A. 咸来问讯（询问消息）       余人各复延至其家（邀请）

B. 后遂无问津者（渡口）       货恶其弃于地也（憎恶）

C. 处处志之（记住）           此人一一为具言所闻（陈说，叙说）

D. 不独子其子（以……为子）   渔人甚异之（对……感到惊异）

2.下面语句中加点的词意义和用法相同的一项是（    ）

A. 有良田美池桑竹之属                属予作文以记之

B. 武陵人捕鱼为业                    以河内守亚夫为将军

C. 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养    故人不独亲其亲

D. 大道之行也                        闻之，欣然规往

3.下列对文章内容理解和分析，不正确的一项是（    ）

A. 从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可以看出“桃源”中的男人和女人各司其职，这就是“大同”社会中“男有分，女有归”。

B. 从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。

C. 从“黄发垂髫，怡然自乐”可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”。（“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”或“不独亲其亲，不独子其子”）

D. 甲文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现它的似有似无，寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。

4.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

（2）选贤与能，讲信修睦。

Answer

1.C

2.B

3.D

4.（1）率领妻子儿女和同乡来到这个与世隔绝的地方，再也没有出去，就跟外面的人隔绝了。（2）把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。

【解析】【参考译文】在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。

1.试题分析：C项“处处志之（记住）”错。志：做标记。

2.试题分析：B项“武陵人捕鱼为业 以河内守亚夫为将军”两句中的“为”都是动词“作为”之意。A前者“类”，后者“嘱”。C前者“老而无子”，后者“单、仅仅”。D前者助词，后者代词。

3.试题分析：“真实地描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会”错。是虚构的理想社会。

4.试题分析：文言翻译是文言文的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“妻子”“绝境”“修睦”等词语，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。

点睛：文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。 所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。