Question

阅读下面文言语段，完成小题。

【甲】今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天资之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？       

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论^①焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存明日去吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋^③藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。

（节选自袁枚《黄生借书说》）

【注释】①无论：不用说，不必说。②庋（guǐ）：放置，保存。

1.解释加点词语。

（1）父母岁有裘葛之遗            （2）非天资之卑       

（3）汗牛塞屋，富贵家之书       （4）“姑俟异日观”云尔

2.用“／”标出下面句子的两处朗读停顿。

今 日 存 明 日 去 吾 不 得 而 见 之 矣

3.翻译下列句子。

（1）不必若余之手录，假诸人而后见也。   

（2）非独书为然，天下物皆然。

4.同样是议论读书学习，【甲】【乙】两段文字分别讲述了怎样的道理？

Answer

1.（1）给予，赠送 （2）低下 （3）使……流汗 （4）等待

2.今 日 存 ／明 日 去 ／吾 不 得 而 见 之 矣

3.（1）不必像我那样动手抄写，要向别人借来书才看得到。（2）不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。

4.甲文论述了是否学有所成，关键在于自己的专心与否（或：其业有不精、德有不成者，非天资之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？）的道理；乙文论述了书不是借来的就不能认真地去读（或：书非借不能读也）的道理。

【解析】

1.试题分析：文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，要求学生注意积累识记，根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题注意 “遗”“卑”“汗”“俟”的意思与积累。

2.试题分析：此题较容易，注意人称代词“吾”，注意“今日存”和“明日去”结构的对称。

点睛：文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。

3.试题分析：此题考查文言文语句的翻译，注意 “若”、“手”、“录”、“假”、“独”、“书”、“然”、“皆”的意思。

点睛：文言翻译是文言文必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。

4.试题分析：此题属于信息筛选题，基本是对人物的某种品质，物象的特征，事情的原因，说明的道理，得出的启示，作者的情感的分析，注意找到对应的文中的相应的句子，然后翻译，注意题干的要求是用原文的语句回答，还是用自己的话概括。此题从原文意思可以概括出

甲文论述了是否学有所成，关键在于自己的专心与否的道理；乙文论述了书不是借来的就不能认真地去读的道理。