选出字形有误的一组 （ ）
A. 进退维谷 确凿 妇儒皆知
B. 家喻户晓 炽痛 戛然而止
C. 锲而不舍 踌躇 参差不齐
D. 博学多识 皎洁 息息相通
阅读下面材料，按要求回答问题。
那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
（1）、给加点字注音
弥散（ ） 蕴藻（ ）
（2）、解释下列词语
自失：
（3）这段文字选自《社戏》，作者________，原名________。
任选一题作文。(50分)
(1)题目：我们的波折也
要求：①先在横线上填写合适的词语，把题目补充完整，然后作文。
②除诗歌外，文体不限。不少于600字。
③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
(2)阅读下列材料，然后作文。
茉莉、白兰、米兰等花香气袭人，但不艳丽；牡丹、君子兰、郁金香等花虽不很香，但显得华贵奇异；玫瑰花色彩缤纷，美艳动人，而且不失清香，但它浑身是刺。
有人说，香花不美，美花不香，色香兼有则带刺。
要求：①根据材料寓意，选好角度，题目自拟，然后作文。
②除诗歌外，文体不限。不少于600字。
③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
读辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》一词，完成下列两题
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
1.辛弃疾说自己写《破阵子》是“赋壮词”，谈谈你的理解？
2.全诗抒发了作者怎样的思想感情?
阅读下列两个语段，完成下面题目。
[甲] 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、棉、允之任也。
[乙]初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。
——《三国志•蜀志•诸葛亮传》
1.解释下列句中加点的字词。
①躬耕于南阳 ②先帝不以臣卑鄙
③后值倾覆 ④悉仰于官
2.下列例句中与“恐托付不效，以伤先帝之明”中的“以”字用法相同的一项是 （ ）
A. 先帝不以臣卑鄙 B. 不别治生,以长尺寸
C. 咨臣以当世之事 D. 不使内有余帛，外有赢财，以负陛下
3.将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）受任于败军之际，奉命于危难之间。
（2） 不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。
4.由（甲）（乙）文中可以看出诸葛亮具有什么品质？你知道后人对诸葛亮有何评价吗？举出一例即可。
（二）阅读下文，完成下面题目。
人生不可以“满”而自足
①曾读过一个名为《满了吗》的故事，说的是有个陡弟学艺三年，认为自己技艺在手可以出师了，于是便向师父提出请求。师父未回答，而是拿出一只装满石子的碗，问徒弟：“满了吗？”徒弟回答：“满了。”师父又抓了一些沙子撒进碗里，问：“满了吗？”徒弟回答：“满了。”师父又在碗里撒上石灰，仍没有溢出，再问：“满了吗？”徒弟点了点头说：“满了！”师父又向碗里倒入一些水，问：“满了吗？”徒弟见状，略有所悟，终于无言以对。
②师父的所为是在提醒徒弟：石子满了还有沙子，沙子满了还有石灰，石灰满了还有水……怎么可以轻易断定碗中所盛之物“满了”呢？其中的道理告斥我们：学无止境，技无穷止，无论何时何地，人生都不可以“满”而自足。因为在这个世界上，大凡有进取心的人，其理想和追求都不会有“满了”的时候，月亮再美丽，也有阴缺的时候；岩石再坚硬，也经不住无休止的风化；白玉再光洁，也会有微小的瑕疵……
③做到人生不以“满”而自足，在实际工作和学习中，每个人都应保持“空杯心态”“海绵精神”。古语云：“自是者不彰，自见者不明，自伐者无功，自矜者不长。”人生在世，虽然苦短，但一步步走下去却十分漫长，因而在人生的征途中要不停地汲取，吐故纳新，永不自满、永不懈怠、永不停步。哲人说：“不满足是向上的车轮。”一旦认为自己已经“满了”而自足，前进的车轮就会倒退，进取的思想就会滑坡；停止不前的人生如同一潭死水，推而不进的灵魂将会跌入命运的低谷。“书读百遍，其义自见”“一章三遍读，一句十回吟”，是读书永不觉“满”的无穷无尽。多少人正是用这样的不自满、不自足，达到了学习、修养和工作的进步。
④做到人生不以“满”而自足，应时刻把它当作生活的智慧和生活的态度。不以“满了”为自足，方会有宁静致远的精神追求、滴水穿石的坚韧执着、厚积薄发的人生理念、忧先乐后的胸怀气度。有了这样的智慧和态度，就能摆脱私欲羁绊，视名利淡如水，看事业重如山；就能排除世俗的干扰，靠真本事立身，靠干实事进取；就能战胜前行路上的挑战，一步一个脚印，拾级而上，奋力登攀。
⑤做到人生不以“满”而自足，必须克服骄傲自满的心态。当下有很多人有了文凭、有了几年的工作经验就在工作岗位上飘飘然起来，觉得自己“满了”，于是书读得少了、工作不认真了、他人的忠告不肯听了。其实，无论何时何地，我们都没有资格自满；在工作上不管取得怎样的成绩，我们都不能骄傲。如果你在前进的征途中不思进取，自以为大脑库存的东西已经“满了”的时候，这时，不妨将自己的心智从自以为是中暂时抽离出来，给自己的思想按一下暂停键，这样不仅可以进一步看清事物的本质，也能虚心采纳各方意见，以利于随时找到应对之策。在你自以为“满了”的时候，如果暂时停下来进行思考，会让你受惠更多，在更敏锐的智慧中做出更好的选择，改“自满”为“不足”，在前进途中展现出自信与气势，从而对自己的人生之路做出更好的决定。
⑥总之，人生决不可以“满”而自足。如果存有认识自己已经“满了”而自足的这种心态，产生这样的念头，那么就要暂停一下，一天、一小时、几分钟甚至短到深呼吸那么一下都行。这样的暂停，能让人在“自满”中换一种思维方式，很快找到自己前进的方向，找回自己前进的动力，变“自满”为“不足”，在工作和学习中永无止境地向前奋进。
1.本文的中心论点是_______________________________。
2.有人说，文章第①②段讲述分析《满了吗》的故事与‘文章中心关系不大，应该删去，这种说法对吗？为什么？
3.用简洁的语言概括本文的论证思路。
4.第5段划线句运用了什么论证方法？有什么作用？
5.有位同学搜集到下面一则材料，想用在文中做论据，放在第几段合适？为什么？
【材料】曾国藩：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。诸弟此时，惟有识不可以骤几， 至于有志有恒，则诸弟勉之而已。”
