Question

下面语段, 完成下列小题。

①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

②怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”所说的敬业，不外这些道理。

1.选出下列对文意理解分析不正确的一项（         ）

A. 文中用“当大总统”与“拉黄包车”这两种人为例，说明“凡人类的正当的劳动，正经的事，其性质都是可敬的”。

B. 选文第1自然段主要运用了道理论证和举例论证的方法。

C. “佝偻丈人承蜩”的故事说明用心专一，就可以达到目的。

D. 这篇文章属于演讲稿，所以语言上注意与听众的现场交流，庄重严肃，如唇枪舌战。

2.选文中作者表明的观点是什么？

3.选文第2自然段中作者引用庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好？为什么？

4.联系你的实际谈谈你对划线句子的理解。

Answer

1.D

2.我们要敬业（敬业的重要性）

3.不好。因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，使论证内容不全面，论证过程不严密。

4.扫大街的清洁工人，每天起早贪黑，不怕脏、不怕累，把街道打扫得干干净净。他们不嫌弃这种又苦又累的职业，总是脚踏实地、认认真真做好自己 本分以内的事情，这种干一行爱一行的敬业精神值得我们敬重。

【解析】

1.本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，逐项进行分析即可。D项理解不正确，这篇文章属于演讲稿，所以语言上注意与听众的现场交流，要口语化。

2.本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂，所以读懂一篇议论文，概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点，可以从文章的标题、开头、结尾，有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。应该总结为：我们要敬业。

3.本题考查学生对议论文论据的取舍能力。首先要明白论据的类型，引用庄子和孔子的名言属于道理论据。议论文往往会举多个论据，它们从不同角度证明中心论点，因此具体的作用也各不相同，要结合内容具体分析。因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，使论证内容不全面，论证过程不严密，所以去掉一个不好。

4.本题考查学生对议论文中重点句子的理解，要结合全文内容和中心论点进行全面的理解。注意联系上下文的内容。清洁工人他们不嫌弃这种又苦又累的职业，总是脚踏实地、认认真真做好自己本分以内的事情，这种干一行爱一行的敬业精神值得我们敬重。