阅读下面语段, 完成 下列小题。
乡野高人
①行走在山野,迷路了。
②问道于田间一位老汉。此刻江南的天空烟雨迷蒙,他穿蓑戴笠,躬身插秧。当他直起腰时,愣愣地,看了我半天。突然说,要不,去我家坐坐?对于他的邀约,我感到好奇,也特别愿意。
③他的村庄,坐落在河边,一条浅浅的河,盈满清亮的溪水,河床散落大小参差的麻石,一座古朴的石桥高高架起,沟通两岸。农妇捣衣声从桥下传出,在空寂的山野发出响亮的回声。
④跟随老汉来到他家。他站在客厅靠墙的一只方桌前仰望正面的墙壁。墙上,相框里两位老人面容慈善,挂着永恒的微笑,看堂屋里的人走来走去——想必是老汉的父母了。老汉坐着,一直盯着相框看。我一时无言,沉默。突然,他指着相框,说:“你瞧,这像是我画的。”
⑤我愣在那里,半天不知道如何反应。突兀的一句话,仿佛是对我心理的突袭,我的确猝不及防,因为那画画得太好了。他背对着我,似乎心中有所料定,笑了,然后急促地去了房间,拿出 一叠纸,冲着我,拍一拍,真的是我画的,这些都是我画的!
⑥这回我相信了,但还是惊愕未消。老汉异常兴奋,此刻话语已如小河流水,绵绵不断。
⑦上个世纪六七十年代,这里几乎人迹罕至、与世隔绝的。山里的人,不知山外有城。见过世面的,只有几个村干部。那时的老汉尚年轻,心里却一直埋着一桩心思。看日渐衰落的爹娘,想给他们留个影,做身后的纪念。打听好了去城里的车与路,下了排除万难的决心。这时爹娘却先后病倒在床,难以长途跋涉了。
⑧某天,老汉扛着锄头上山挖树桩,遇见了一位写生的画家。一枝铅笔,一袋烟的功夫,就将眼前的东西搬到了纸上。老汉觉得太神奇了,讷讷地向他请教,画家说这可不是一日之功啊,但还是教了他一些基本的训练方法。于是,回家练。开始,握惯了锄头的手握铅笔,戳出满纸筛眼一样的小窟窿。老汉不放弃,见纸就画。
⑨终于,有一天,他看见鸟在纸上飞,小鸡小鸭在纸上奔跑戏水,门前的河和屋后的山都在纸上安妥了。他开始画父母。刚画,不是画丢耳朵,就是画斜了眼睛。
⑩爹娘忘了疼,咧嘴微笑,让他照着画。而他满脑子,除了庄稼,就是画,梦里,一只手还在空中握笔飞舞。
⑪几年后,他把画好的像给爹娘看,爹娘边照镜子,边看画像,大笑,笑得嘴就一直没有合上。
⑫说到此,眼前的老汉,神情由亢奋而黯然:像画好没多长时日,爹娘就相继走了。我这 一辈子最不孬的地方,就是把爹娘的样子留下来了,一模一样,没有走模子。
⑬看一张张画,家禽、飞鸟、村庄、树木、河流、山川写意纸上,虽不求章法,但传神、生动,我一直处在惊愕中。当我称他为“高人”时,老汉同样惊愕,他在误解中澄清:村里人都说我个子矮。
⑭回去的路上,我被绿色包围,四周的田畴是绿的,空气也是绿的,人似乎在一杯绿茶中沉浮。
⑮世事也怪,我接触到的有些人,大半辈子都在揪着自己的头发往上拔,刻意想成为高人,终究还是庸人。有些人,只是想达成生活中的某种朴素愿望,一不小心,却成了高人。
(选自《青年博览》2014年第21期,有删改)
1.选出对文章内容理解正确的一项 ( )
A. 老汉领我看画过程中,心理先“料定”,然后“亢奋”,再“惊愕”,最后“黯然”。
B. 老汉的朴素愿望是只想过恬静平淡的生活。
C. 文章采用顺叙的方式,把故事的前因后果描述得清楚明白,让人一目了然。
D. 第③段运用景物描写,突出村庄的宁静优雅,突出乡野的韵味,衬托老汉生活的艰辛。
2.阅读全文,概括老汉的性格特征
3.分析第⑥段画线的句子在内容和结构上有什么作用。
这回我相信了,但还是惊愕未消。
4.联系上下文赏析第⑭段。
回去的路上,我被绿色包围,四周的田畴是绿的,空气也是绿的,人似乎在一杯绿茶中沉浮。
下面语段, 完成下列小题。
①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”所说的敬业,不外这些道理。
1.选出下列对文意理解分析不正确的一项( )
A. 文中用“当大总统”与“拉黄包车”这两种人为例,说明“凡人类的正当的劳动,正经的事,其性质都是可敬的”。
B. 选文第1自然段主要运用了道理论证和举例论证的方法。
C. “佝偻丈人承蜩”的故事说明用心专一,就可以达到目的。
D. 这篇文章属于演讲稿,所以语言上注意与听众的现场交流,庄重严肃,如唇枪舌战。
2.选文中作者表明的观点是什么?
3.选文第2自然段中作者引用庄子和孔子的名言,二者去掉一个好不好?为什么?
4.联系你的实际谈谈你对划线句子的理解。
《水浒传》是我国第一部章回体长篇白话小说,当中有三位女英雄:“母夜叉”孙二娘、“母大虫”顾大嫂“一丈青”_____________。《傅雷家书》是傅雷通过书信的方式对儿子的生活和_________方面进行悉心指导。有句名言为千万个中国人所熟知“知识就是力量”,它是出自__________的话语。
下列表述有误的一项是( )
A. 《史记》是我国第一部纪传体通史,分为表、书、本纪、世家、列传。《史记》被称为“世家之绝唱,无韵之《离骚》”。
B. 《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》是法国的现实主义作家雨果,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。
C. 《傅雷家书》是一部苦心孤诣的教子篇,凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。
D. 词又称长短句。《沁园春·雪》中“雪”是题目。词中“唐宗宋祖,稍逊风骚”中“风骚”指文学才华。其中“风”原指《诗经》中的《国风》,“骚”原指屈原的《离骚》。
下列句子排列准确的一项是( )
①龚自珍观察落花飘零,想到“落红不是无情物,化作春泥更护花”。
②这些例子都说明了思考支配语言,语言表现观察。
③施耐庵在《水浒传》中三次写虎,为什么写得那么精彩呢?
④林黛玉观察落花飘零,想到自己凄凉的身世,写出了《葬花词》。
⑤据说,施耐庵为了写出虎的细微特征,不仅翻山越岭,访问猎户,还亲自跑到深山老林里,观察老虎。
A. ③⑤①④② B. ①②③④⑤ C. ③④⑤①② D. ⑤①③④②
下列句子中的标点符号使用完全正确的一项是( )
A. 我生平最受用的有两句话,一是“责任心”,一是“趣味”。
B. 学校要加强对青少年的思想教育,使他们懂得什么是爱国主义?如何防止精神污染?
C. 不少人失去了对生活品质的判断力,一味去追逐名牌,用有名的香水、手机、服装……等来显示自己生活品质高人一等,这也正是现今名牌泛滥的主要原因。
D. 太守出猎,狂书“亲射虎,看孙郎”,托古以言志;英雄梦回,忽作“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”,用典以抒怀;书生论史,偏说“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,借题以讽今。