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(二)阅读下文,完成下列小题。

人生需要“顶住”

①“打一分赚一分,我们一起顶住!”“我们有那种不服输的劲儿,不管怎么着也得顶住!”“女排精神就是不放弃,能顶住!”……

  ②中国女排在第三十一届奥运会上赢得中国代表团“分量最重”的一块金牌后,女排教练员和运动员在接受采访时也送给我们一块沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“顶住”。

  ③赛场是最高强度的比拼,是精神意志的较量。“顶住”,既是一种姿势表象,也是一种内心观念。“顶住”,不是无可奈何的被动选择,更不是安于现状的消极保守。对于人生而言,“顶住”,是一种态度,一种责任,是行稳致远的“压舱石”和“发动机”。

④“顶住”是执着,坚持不懈。人与人之间最小的差距是智商,最大的差距是坚持。“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”,说的是成功的偶然性。然而,这种“不费功夫”的偶然,却存在于“吾将上下而求索”“众里寻他千百度”“为伊消得人憔悴”之中,是千辛万苦付出后的某种必然。世间事,除了岁月,没有“不费功夫”就得来的好事。曹雪芹写《红楼梦》,“批阅十载,增删五次”“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”。                                 

 ⑤“顶住”是毅力,坚忍不拔。“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”。前进路上,艰难困苦是“灭顶石”还是“垫脚石”,关键看能不能“顶住”。爱迪生说,失败了一千次并不可怕,最起码我知道这一千次的努力都是不可行的,于是我就会做出第一千零一次的努力。袁隆平培育出高产杂交稻,屠呦呦提炼出青蒿素,说到底都是一个屡败屡试、愈挫愈奋、不断“顶住”的过程。成功路上,不仅要看能否吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更灯火五更鸡”的勤勉之苦,还得看能否受得了“衣带渐宽终不悔”的坚忍之苦。无数事实证明,面对困难时选择“顶住”,一个个失败、挫折和困难,就会从“绊脚石”变为砌筑人生进步的“垫脚石”。

  ⑥“顶住”是定力,坚定不移。当年长征,尽管起初红军不知道战略转移何时才能结束,不知道最终去往哪里,但大家坚信“只要跟党走,跟着抗日救国的理想走,就会有前途”,坚信“不论我们自己能否到达胜利的彼岸,我们的旗帜一定能达到”。正是因为对这一目标的坚定不移,才使“红军不怕远征难”,把二万五千里的艰辛远征,化作了地球上最绚丽的红飘带。志行万里者,不中道而辍足。马克思说,他能创立剩余价值学说,前后坚持40余年时间进行《资本论》的研究撰写,关键是“目标始终如一”。凡事咬定一个目标,矢志不渝,必会凌绝顶而览众山。

  ⑦“世界上有一种鸟是关不住的,因为它们的每一片羽毛都沾满了太阳的光辉!希望是一种坚持,使灵魂深处保有一片自由的天空,为相同的生命做出不同的解释。”的确,全面建成小康社会的道路上,我们有转型的难题,有升级的压力,但只要我们选择“顶住”,有锲而不舍、驰而不息的劲头,踏石留印、抓铁有痕的态度,干在实处、走在前列的执着,就一定能让“关不住”的鸟儿,“羽毛都沾满太阳的光辉”,始终飞翔在希望的田野上。

                                           (选自《人民日报》2016年08月25日)

1.文章的中心论点是什么?作者是怎样提出这一论点的?

2.请在文章画线处补充一个事例论据。

3.本文运用了哪些论证方法?并就其中一种论证方法说说其作用。

 

1.人生需要“顶住”。作者是由中国女排在第三十一届奥运会上因为“顶住”而获得冠军这一事例提出这一论点的。 2.国家大师鲸穆“虽居乡僻,未尝敢一日废学”,一生著书立说达1700万言,还探索出一套独特的治学方法和治学门径。正是因为年复一年的“顶住”,最终才能积跬步至千里。 3.事例论证、道理论证和比喻论证。示例:第①②段列举中国女排夺得金牌这一极具代表性的例子引出中心论点,使论据确凿而充分。 【解析】 1.此题考查学生对议论文中心论点的总结。中心论点的总结有以下方法:一是在原文中找,二是根据内容自己概括。中心论点在文中的位置一般有以下几种情况,一是文章题目,二是文章开头,三是文章结尾。文章由开头第二段中国女排在第三十一届奥运会上因为“顶住”而获得冠军这一事例提出这一论点的。 2.本题考查学生补充议论文论据的能力。首先要明白论据的类型,然后从积累中选择真实而典型的事例,概括叙述,紧扣论点。注意所补写的论据要能够证明本段的观点““顶住”是执着,坚持不懈”。所以要列举名人坚持不懈做事的事例。 3.此题考查论证方法及作用,也是考查对文章内容的理解分析能力。平时要注意积累常用论证方法及其作用,如对比论证有突出论点的作用,比喻论证是为了通俗形象地论证论点的。通读全文可知,文中“中国女排获得冠军”“红军的战略转移”等都是事例论证。第④~⑥段的首句“‘顶住’是执着、毅力、定力”,为了更强,人生需要顶住,是道理论证,增强了文章的越不理他和权威性。作者在把要顶住的“压力”“难题”生动地比作让“关不住”的鸟儿“羽毛都沾满太阳的光辉”,运用比喻论证,将抽象的道理具体化,增强了说服力。据此任选其一作答即可。 点睛:议论文论证方法常见的有四种,即举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,平时要注意积累常用论证方法及其作用,如对比论证有突出论点的作用,比喻论证是为了通俗形象地论证论点的。这是老师们必讲的、学生必须掌握的考点。
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(一)阅读下文,完成下列小题。

杜鹃正点亮我们的灵魂

冯金彥

一朵朵杜鹃仿佛是一只只蝶,从无尽的春色中飞了出来。

杜鹃的热烈,是春雨在一夜之间点燃的,随风潜入夜之后,漫山遍野都是一片火红,让你不知道谁是这幅美丽画卷的真正作者了。

③杜鹃花不管这些,只是美丽自己的,依旧美丽自己的。

④作为花,井冈山上的杜鹃花和别的花不同的是,它懂得对于一种花,高贵的是追求,美丽只是一件外衣。因而在井冈山和杜鹃相识,你会了解到许多和高贵与坚贞有关的故事。井冈山的杜鹃,仿佛是一个个小小的螺钉,把一种美丽,一种气魄,组合安装在井冈山上。如果没有这些杜鹃,那些山的刚毅就少了一些色彩,那些竹的挺拔就少了一些韵味。

⑤井冈山的杜鹃,是井冈山的一个孩子,再难的日子,井冈山也没有舍得让杜鹃去流浪,井冈山处处是杜鹃的家,每一粒种子想去的地方都有泥土的拥抱。只是几十年过去了,这些杜鹃,依旧不显老,依旧是当年的样子,依然在讲述那些历史的故事。

⑥历史,不只是那些死去的东西。

⑦死去的东西太多了,历史那间小小的库房存放不了那些名字。于是,我们知道那些死去的小草,那些死去的花朵,对于一个春天没有意义,对于一片土地没有意义,甚至一个死去的生命,那些在荒野上寂寞的土堆里埋葬的名字,除了他们的亲人,我们又有谁会了解与那些名字有关的故事呢?

⑧可是,井冈山上的这些名字不一样。

⑨井冈山的杜鹃也不一样。井冈山的杜鹃之所以成为走进我们生活甚至走进我们生命的一朵花,是因为有一种东西和杜鹃花小小的花蕾一样,总会在春天醒来,或者说被杜鹃唤醒,一种井冈山精神,一种民族的精神,几十年过去了,也依旧不显老,依旧是当年的样子。

⑩一个人或许没有血性,或许为欲望折腰。可一个民族不能没有血性,一个没有血性的民族,就像诗人田间的诗中所说的:

假如我们不去打仗

敌人用刺刀

杀死了我们

还要用手指着我们骨头说:“看哪,这就是奴隶!”

井冈山的杜鹃是血性的杜鹃。

井冈山的人也是血性的人。回望历史,一个个从井冈山走出的名字和沉睡在井冈山里的名字,像红红的炭火,温暖了冰冷日子里的中国。我们无法听到他们的声音,除了黄洋界的林涛之外,红光医院的旧影。我们甚至感受不到他们的气息,只有这些从泥土深处,从岁月深处挖出来的一些碎片,真实地告诉我们,他们曾经来过,在这里生活过,他们曾经是这片土地的主人,是蓬勃的生命,是我们的亲人。

至今,在井冈山的山岗上,如果不小心,还会从地上捡起几片炮声。你必须分外小心,你不知道,在那丛杜鹃下曾经留下毛泽东的脚印,朱德的脚印。而那条挑粮的小路仿佛是一个书签:一个书签夹在这里,说明这一页是历史正在看的,说明这一页是我们正在看的;一条挑粮的小路夹在这里,是在为历史留一个记号,否则,那些出去散步的英雄们,找不回来。

我们就站在井冈山上远望。

一个人在井冈山上望了望, 日子就长了,一群人在井冈山上望了望,目光就远了,一只鸟在井冈山上飞了飞, 翅膀就硬了。这就让我想起自己的故乡,想起故乡的山岗上那旺盛而茂密的柞树林,那些生命力极强的柞树,枝干挺拔、绿叶婆娑,生生灭灭养育着故乡的山水和故乡的人。即便被砍伐下堆积在角落,它仍然洋溢着澎湃的激情,只要有一场透雨,便会长出一丛丛的木耳,像是招展的旗帜,像是倾听世界的耳朵。而柞树林里那些抗联英雄的名字,杨靖宇、赵一曼、苗可秀,他们也是盛开在北方的红杜鹃。

这朵朵盛开在祖国大江南北的红红的杜鹃,仿佛是一个个人类伟大精神的火炬手,一天、一天,一年、一年,一生一世,在历史的时间和空间上,把一种永远与不朽传递下去。

于是,我们想起了一位美国作家的一句话:“你可以把一个男孩从乡村的土地带走,但你却不能把乡村从男孩的身上带走。”

是的,你可以把一个人从井冈山带走。

但你永远不可能把井冈山的杜鹃从他的心中带走。

(选自《人民日报》2016.5.2》

1.井冈山杜鹃花与别的花相比有什么不同?它有什么作用?作者对它的感悟怎样?

(1)井冈山杜鹃花的不同:___________________________________________________

(2)井冈山杜鹃花的作用:___________________________________________________

(3)作者对井冈山杜鹃花的感情:_____________________________________________

2.结合具体语境,理解“而那条挑粮的小路仿佛是一个书签:一个书签夹在这里,说明这一页是历史正在看的,说明这一页是我们正在看的”这句话的深层含义。

3.文章引用田间的诗,有什么表达效果?

4.通读全文,分析井冈山杜鹃在文中的象征意义。

 

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填补下列句子的空缺处。

(1)___________________,不求闻达于诸侯。

(2)过尽千帆皆不是,___________________

(3)了却君王天下事,___________________

(4)且壮士不死即已,___________________

(5)水何澹澹,___________________

(6)___________________,断肠人在天涯。

(7)___________________,江春入旧年。

(8)___________________,谁家新燕啄春泥。

 

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阅读下面文言文,完成下列小题

优孟

优孟,故楚之乐人也。长八尺,多辩,常以谈笑讽谏。楚庄王之时,有所爱马,衣以文绣,置之华屋之下,席以露床,啖以枣脯。马病肥死,使群臣丧之,欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之,以为不可。王下令曰:“有敢以马谏者,罪至死。”优孟闻之,入殿门,仰天大哭。王惊而问其。优孟曰:“马者王之所爱也,以楚国堂堂之大,何求不得,而以大夫礼葬之,薄,请以人君礼葬之。”王曰:“何如?”对曰:“臣请以雕玉为棺,文梓为椁,便枫豫章为题凑,发甲卒为穿圹,老弱负土,齐赵陪位於前,韩魏翼卫其后,庙食太牢,奉以万户之邑。诸侯闻之,皆知大王贱人而贵马也。”王曰:“寡人之一至此乎!为之奈何?”优孟曰:“请为大王六畜葬之。以垅灶为椁,铜历为棺,剂以姜枣,荐以木兰,祭以粮稻,衣以火光,葬之於人腹肠。”於是王乃使以马属太官,无令天下久闻也。

【注释】①优孟,故楚之乐人也:优孟是楚国的老伶工。故,旧,有前辈等意义。乐人,能歌善舞的艺人。②楚庄王:楚国第22代国君,名旅,为春秋五霸之一,在位23年(公元前613~591)。③席:衬垫着它,不让它着地。④争:通“诤”,规劝。⑤薄:薄待。⑥题凑:木头的头向内,围着棺材。⑦穿圹:挖墓穴。⑧负土:背土筑坟。⑨剂:调和。⑩衣以火光:在火光的照耀下。

1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是(     )

A. 王惊/而问其故    B. 臣/请以雕玉为棺    C. 皆知/大王贱人而贵马也    D. 无令/天下久闻也

2.解释文中加点字的词。

(1)使___________     (2)故___________    (3)过___________

3.翻译文中画线句子。

(1)有敢以马谏者,罪至死。

(2)寡人之过一至此乎!为之奈何?

4.优孟为什么能劝谏成功?请结合文意具体分析。

 

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阅读下面这道诗,完成下列小题。

信州溪岸夜吟作

(唐)韦庄

夜倚临溪店,怀乡独苦吟。

月当山顶出,星倚水湄沈

雾气渔灯冷,钟声谷寺深。

一城人悄悄,琪树宿仙禽。

【注释】①信州:在今江西信江上游的上饶市。②韦庄,字端已,杜陵人,是诗人韦应物四世孙。唐朝花间派词人,与温庭筠齐名,并称“温韦”。词风清丽,有《浣花词》流传。③水湄:水边。沈,通“沉”。④琪树:指仙境中的玉树。

1.下列对诗的内容理解不正确的一项是(     )

A. 首联交代写诗地点及背影:夜宿溪店,因孤独寂寞、怀家思乡而作。

B. 颔联景物描写,写月从山顶出,星靠水边沉,营造出寂静清幽的氛围。

C. 颈联写诗人观渔灯感受凉凉浓雾不愿散云,只听见从深谷寺院中传来的钟声。

D. 尾联写城中静悄悄的,宛若仙境,人都睡了,只有仙禽停栖在琪树上。

2.下列对诗的赏析不正确的一项是(     )

A. 首联开门见山,“夜”“吟”点题,“独”字奠定了全诗的感情基调。

B. 颔联对仗工整,化静为动,赋予静景以动态,增强了画面的生动性和灵动感。

C. 颈联从视觉和听觉两个角度来写溪上渔灯寒冷,山中谷寺深远。

D. 诗的最后一句,巧借“仙禽”宿琪树来反衬诗人客居他乡的凄苦悲凉。

 

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下列句子没有使用修辞手法的一项是(     )

A. 没有职业的小懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。

B. 够了!够了!暴君们。啊!野蛮还在,好吧,让哲学抗议。刀剑猖狂,让文明愤然而起。

C. 克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?他不是一切艺术家的缩影与结晶吗?

D. 天色渐黑,我突然发现不远处好像闪过一个人影。

 

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