是的,回顾过去的一年,我们又错过了许多……
从在商场所看中的一件很适合于自己,并且价钱也不算昂贵的衣衫,竟因不必要的犹豫,放弃了购买,而再次去那商场,满眼都只是不如那件的样式,这类小小的错过,到明明有一个很好的跳槽机会,不仅去了那里可以收入更丰,更重要的是能与自己的兴趣更贴近,却只是因为决心下得迟点,因而痛失良机,那样大大的贻误……总算起来,真是不少!
人生的路啊,为什么,为什么总是充满了这样多的错过?
然而细想,可有“万无一失”的人生?
错过,一般来说,属于人生的常态,只要我们回顾来路,有所得,从在偶然路过的一家小小书店,意外地买到了久访不得的一本诗集,这类小小的收获,到自己积极参与的一项改革,果然取得了重大突破,那样的精神物质双丰收……算起来,也还不少,我们就应感到欣慰!
没错过,抓住了;错过,溜走了。这正是人生的经纬线,见证着我们斑斓多味的存活。
没有意识到错过,或许能产生一种自足感,但那意味着灵魂堕入了颟顸的渊薮。
能意识到自己错过了什么,在追悔中产生出一种真切而细微、深入而丰富的情愫,则意味着灵魂具备了升腾的能力。
有的所错过的,还有机会再次相遇,正因为对错过有了痛切的感受,当机遇再次呈现时,你便会有高度的应变力与把握力,也许,那最后的结果,是与其在上次侥幸抓获,不如这回你冷静而成熟地驾驭……恰恰是因为你上次的错过,才导致了你这次的获得硕果!
有的所错过的,时不复返,机不再来,属于永远的错过,但因为你善于细细咀嚼这错过的苦果,竟能从惆怅中升华出憬悟,乃至于酿出诗意与哲理……你的生命,或许反更有厚度;你的心灵,或许反更有虹彩。
一念之差中,失之交臂了吗?有时我们虽然错过,只要我们立刻意识到了,并立刻追上前去,力挽狂澜于既倒,我们多半也还可以使错过转化为掌握;问题是我们往往在立即意识到了以后,竟滞涩、凝结住了我们的行动;这样的错过,则几近于过错。
错过,即“有所失”,我们要习惯它。
错过,也往往构成另一种得,我们要品味它。
人生如奔驰的列车,车窗外不断闪动着变幻不定的景色,错过观览窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事,关键是我们不能错过预定的到站。
我们预定的到站并不等于人生的终点。但在人生的终点上,我们最好能含笑地说:我虽然错过的很多很多,却毕竟把握了最关键最美好的,这样,“错过”便仿佛是碧绿的叶片,把一生中“收获”的七彩鲜花映衬得格外明艳!
1.文章提出:“人生的路啊,为什么,为什么总是充满了这样多的错过”这个问题后,是如何进行正反论证的?
2.如何理解“灵魂具备了升腾的力量”?
3.“恰恰是因为你上次的错过,才导致了你这次的获得硕果”这句话前后矛盾吗?为什么?请用一成语概括这句话含义。
4.结合课文说说对于“错过”,我们为什么要“习惯它”“品味它”?
5.可否将“力挽狂澜于既倒”中的“既倒”改为“将倒”?请说明理由。
6.画线句子运用通俗的比喻讲出了令人深思的道理,请用简洁的话直接说出它的意思。
7.文中“这样的错过,则几近于过错”中的“错过”与“过错”能否调换?说说理由。
8.“你的生命,或许反更有厚度;你的心灵,或许反更有虹彩。”你喜欢这样的句子吗?从论证方法的角度来进行一点评析。
9.从文章来看,“错过”可以转化为“掌握”,也可能几近于“过错”。回想一下自己的经历,有没有“错过”转化为“掌握”的情况,你从中悟出了什么?请说说你的经历和感受。
作文
这是一个快节奏的时代。每天早晨,匆匆赶路的师生、白领,顾不得好好吃一顿早餐;
飞机、高铁,让我们快速到达目的地,却错过了沿途的风景;网络、杂志的海量信息,让我
们忘却了阅读的诗意……慢,成了生活的奢侈品。于是我们渴望慢下来,请以“慢下来的
”为题,写一篇作文。
要求:(1)把题目补充完整再作文;(2)文体不限,诗歌除外。(3)不少于600字。
守口与守心
①在东晋人物中,我最早知道书圣王羲之。
②近读《世说新语》,我却惊异地发现,王羲之有时背后议人,说话刻薄。这不仅影响了他的清誉,甚至搭上了他的性命。
③书中记载,王羲之与王敬仁、许玄度关系很好,两人死后,王羲之却在公众场合对他们评价很低。他的下属孔岩说:“你以前和王、许交往,有情有义,但他们去世之后,你对他们的友情没有始终如一,这是我所不取的。”可见,即使在个性张扬、崇尚清谈的魏晋,随意贬损他人,也是有失修养的行为。
④文中还详细记载王羲之与王述的矛盾。王羲之轻狂、骨鲠(喻刚直),是文人雅士,王述率真、急躁,是清官能吏。少时二人齐名,王述晚年声誉日隆,王羲之心中不满,时时诋毁他,因此二人失和。后来王述做了王羲之的上司,王羲之只有“称疾去郡,以愤慨致终”。
⑤贬人之言,覆水难收。一代书圣,高标独立,竟在小节上跌了大跟头,不能不令人叹惜。群居不非议他人,实为处世之道。
⑥朋友相聚,难免兴高话长。交流的目的是相互切磋,提高文学修养和道德修养,“以文会友,以友辅仁”。如果群居终日,言不及义,贬低他人,搬弄是非,甚至无中生有,飞短流长,此种行为乡妇尚知不可,何况读书人!心中有何物,眼中就会有何物,一个人所言之事正是他内心的映射。古语说“来说是非者,便是是非人”,群居之谈,是衡量一个人修养最直观的标尺。
⑦有位朋友的座右铭是“群居守口独居守心”。他解释说,群居守口,就是不言是非,不传绯闻,不言人恶,见贤思齐;独居守心,就是禁嫉妒之心、轻狂之心,养宽容之心、自省之心。心是根,言是叶,根深才能叶润。能在群居时守口,源于一颗有修养的心。
⑧怎样才能群居守口呢?有位禅师认为说话必过三面筛子,第一面:这话是真的吗?第二面:这话是善的吗?第三面:这话是必须说的吗?我想还有一面:你愿意让当事人听到吗?因为你非议别人的话很可能会传到对方耳朵里。常在心里带上这些筛子,就不会有无聊的话出口,从而伤人伤己。
⑨王羲之有瑕疵,但书圣还是书圣,因为瑕不掩瑜。假如平庸如我辈,不能立德立言立功,又无传世之作,再不守口修身,将有何面目对人?
⑩读《世说新语》,想前人得失,群居当守口,实是人生重要一课。
(选自《杂文月刊》2013年第3期)
1.文章开篇讲述了有关王羲之的两个故事,有什么作用?
2.联系第⑧段的内容,说说我们在谈论他人时不应该说哪些话。
3.请用简洁的语言概括本文的论证过程。
现代文阅读,完成下列小题
风中纸人
江泽涵
①房子本就朝北的,霞光一近山头,屋里就灰茫一片,眼前人的神情和举止也模糊了,也许这样才好些。
②以小水沟为界,背靠背,这边院住着爷爷奶奶,那边院住着外公外婆。只是那边院的两位老人已作古,我所有的只这边院的两位老人了。
③三个月前,爷爷看见二楼的平顶有下坍的势头,于是登上床去察看,许是真的老迈,脚掌陡失了力似的,就滚下了床,伤了腿。所幸,仅伤及皮肉。
④那日,我搭阿姨的车前来探望。爷爷行动无碍,伤口的痂也已脱落。
⑤“你好吗?工作怎么样啦?”
⑥“待遇呢?”
⑦“有对象了吗?”
⑧重复的问题,我每回都耐心作答。只是那趟——我和阿姨都赶时间,来不及多坐,匆匆离别。
⑨在路上,阿姨说:“你该看着爷爷奶奶说话呀,这样才有礼貌。”
⑩我只是不敢直视他们的脸庞。有些人老了,面容上多了些平静,眉宇间多了些和气,而他们的脸上尽是不安,或者说放不下。
⑪爷爷的哮喘又重了,走两步,就会喘一声,颠簸一下。奶奶终年为关节炎所苦,手臂又细了一圈,家务活几乎已干不了。我们在外地的在外地,工作的工作,读书的读书,而保姆又请不起。想过让他们去城里安家,那是在2008年老房子(原先在另一个村子的住处)坍塌的时候。奶奶想了想,还是拿出从牙缝里省下的钱买下了这儿的两间二手屋。爷爷活到七十七,能上山下地,却从没洗过一双袜子、烧过一盘菜,这两年,他学会了洗衣、做饭、照顾人……
⑫这回若不是大舅的千金,我的大表姐结婚,我是真不会来,也就不知道,爷爷康复了,奶奶又摔了一跤,枯瘦的小腿上添了两块鸡蛋大的瘀青。
⑬我摸了三百元给奶奶,权当去买些牛筋、猪骨头补补。上回就想给的,只是来得急,打开钱包,才发现只有六十几块。
⑭又是我到溪坑对岸等车的时候了。我喊住爷爷奶奶,然而,他们还是颤颤地跟了出来。我踏上独木桥,只听流水哗啦哗啦的。我的步子越来越急,真想一步飞跨。
⑮他们肯定正在弄堂的弯口张望着我。不必回头,也能浮现背后的影像:____________________________。
⑯我一上岸,就背过身去。我面对离别,从来是头也不回,宴席终有散时,要走就干脆,不管他们是否还在背后伫望,我受不起那绵绵情调。
⑰好久好久。我望尽柏油路的尽头,也瞅不见中巴的影子,也听不见喇叭的鸣声……
⑱蓦地,我半侧了一下头,他们当然还在——仿佛纸扎的两个人。我半侧过身——侧过了身。他们静静地望着,浅浅地笑着。我的心又揪得紧了,于是将身子硬转了回来。
⑲我的心底还是涌上一缕酸楚:每降一次温,爷爷的气管炎就要严重一分,奶奶的关节炎也要痛苦一分……
⑳风儿夹杂着霞的余温,贴身拂过,却犹如凉水浇落。我想转身,又忍住,思虑再三——转身。
两个纸人的脸庞在风中荡开了暖暖的笑。
(《思维与智慧》2015年第9期)
1.请用简洁的语言概括选文的主要内容。
2.阅读选文,回答下面问题。
(1)我喊住爷爷奶奶,然而,他们还是颤颤地跟了出来。(句中加点词语有什么表达效果?)
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(2)风儿夹杂着霞的余温,贴身拂过,却犹如凉水浇落。(从修辞的角度赏析。)
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3.选文第⑪自然段使用了哪种记叙顺序,有什么作用?
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4.结合选文内容,从内容和表达两方面说说你对标题“风中纸人”的理解。
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5.联系上下文,展开联想,在第⑮自然段横线上填上恰当的内容。
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6.联系生活实际,说说你的阅读感受。
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语言运用
2016年11月,“摩拜单车(mobike)”在成都街头出现。现在,骑着漂亮的小橙车上班上学,已成为一种时尚。请阅读材料,根据要求完成相关题目。
材料一:短距离出行最好的工具是自行车,能够在解决出行问题的同时,最大化地节约城市空间为了倡导绿色出行,健康出行,一些城市开始出现一种“共享单车”,橙色的摩拜单车和黄色的ofo共享单车比较为人瞩目。
材料二:摩拜单车,是由北京摩拜科技有限公司研发,自主设计并制造的,使用实心防爆轮胎,全铝不锈车,可使用4-5年。用户使用摩拜单车先需用智能手机应用查看单车位置,继而找到该车。通过扫描车身上的二维码开锁即可开始骑行。到达目的地后,在街边任意画白线区域内手动开锁即完成归还手续,为了便于人们使用,摩拜单车押金299元,每半小时收费仅1元人民币。
材料三:ofo共享单车,是目前国内最大的校园交通代步工具,利用高校校园内废弃的自行车和学生自愿捐赠的单车,改装机械锁、号码牌、涂装颜色,使用普通充气轮胎,可使用2年。ofo的用户租车押金为99元,每小时收费1元。ofo共享单车使用方法:首先通过手机APP获取解锁码:然后将密码输入共享单车上的键盘锁,即可成功开锁;单车使用结束后,将车停放至道路两旁安全区域,锁车、打乱密码,即可。
(2)请根据材料二和材料三,用一句话写出摩拜单车和ofo共享单车的比较结果。(不超过35字)
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(2)假如你的同学小明和小雨与你约定,将于周末从学校附近的金象花园出发,前往四川大(望江校区)西门,总路程大约4.3公里。关于交通问题,小明提出让爸爸开车接送大家;小雨建议大家打出租车;你了解他们都会骑车,于是提议用共享单车。
请根据以上材料及你的生活经验,写一段话用四个理由说服他俩。
走进名著
请在文中括号内填入作品中的人物名或作品名。
我读吴承恩的《西游记》,领略齐天大圣(____________________)降妖除魔的神通广大;我读笛福的《___________________》,品尝那个漂流者在荒岛上的酸甜苦辣;我读奥斯特洛夫斯基的《__________________》,走进(____________________) 的心灵世界。