Question

阅读下面文字，完成后面小题。

(甲）富贵不能淫

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。         

(选自《孟子译注》）

(乙）从容就义

天祥将出狱，即为绝笔自赞^①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几^②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵^③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。

(选自《文山先生全集》）

【注】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人的多得像一道墙。

1.解释下列加点词。

①贫贱不能移_____       ②见闻者无不流涕_____

③此之谓大丈夫___        ④俄有使使止之_____

2.翻译下列句子。

①问市人孰为南北，南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。        

②得志，与民由之；不得志，独行其道。

3.孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？

Answer

1.（1）改变 ，动摇。这里是使动用法。（2）眼泪（3）称作，叫做 （4）不久

2.（1）问集市上（围观）的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。（2）得志的时候，就与百姓遵循正道而行；不得志的时候，就独自走自己的道路。

3.文天祥被俘后面对死亡，面对威逼利诱，一身浩然正气，从容就义，正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。

【解析】

1.试题分析：先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“移”：使……动摇。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是关键。

2.试题分析：注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“孰”“拜”“就”“由”“其”等词语的翻译，同时注意一些特殊的文言现象，还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。

3.试题分析：南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵。失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归。最终被杀。这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。而他面对威逼利诱，一身浩然正气，从容就义，正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。此题要理解好“大丈夫”的几项含义。

（一）译文：居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上，能实现志向就与百姓一起去实现，不能实现志向时就独自施行这一个原则，富贵不能使他折腰，贫贱不能使他改变，武力不可以使他屈服，这就是大丈夫。

（二）译文：文天祥即将被押出监狱时，写下自白的遗书,绑在衣带上。文词说：“孔子说要成全仁德，孟子说要为正义而牺牲；因为该负的责任都尽了，所以才达成了仁德。读圣贤经典，所要学习的(不是成仁取义)又是什麼事呢？从今以后，我差不多已经没有愧疚了。”他被押过市集时，气概神色自如,态度从容，围观的人多得像墙壁一样。即将受刑的时候，不慌不忙地向行刑的官吏说：“我该做的事都做完了。”又向围观的人询问南北方向，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。不久，有使者前来传令停止行刑，但到达时文天祥已经死了。当时凡是看见，听见的人，没有不伤心流泪的。