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轻松读经典 周国平 ①我的读书旨趣,第一是把人文经典当作主要读物,第二是用轻松的...

轻松读经典

周国平

①我的读书旨趣,第一是把人文经典当作主要读物,第二是用轻松的方式来阅读。

②读什么书,取决于为什么读。人之所以读书,无非有三种目的。一是为了实际的用途,例如,因为职业的需要而读专业书籍,因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣,用读书来消磨时光,可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受,如果是出于这个目的,我觉得读人文经典是最佳选择。

③人类历史上产生了那样一些著作,它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题,因而是人文性质的,同时其影响得到了世代的公认,已成为全人类共同的财富,因而又是经典性质的。我们把这些著作称作人文经典。在人类精神探索的道路上,人文经典构成了一种伟大的传统,任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。

④认真地说,并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说,我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与,它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游,是在这漫游途中的自我发现和自我成长,因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢?当然是经典,只要翻开它们,便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。

⑤一个人如果并无精神上的需要,读什么倒是无所谓的,否则就必须慎于选择。也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物,然而,很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。在这样的时代,一个人尤其必须懂得拒绝和排除,才能够进入真正的阅读。这是我主张坚决不读二三流乃至不入流读物的理由。

⑥图书市场上有一件怪事,别的商品基本上是按质论价,惟有图书不是。同样厚薄的书,不管里面装的是垃圾还是金子,价钱都差不多。更怪的事情是,人们宁愿把可以买回金子的钱用来买垃圾。至于把宝贵的生命耗费在垃圾上还是金子上,其间的得失就完全不是钱可以衡量的了。

⑦古往今来,书籍无数,没有人能够单凭一己之力从中筛选出最好的作品来。幸亏我们有时间这位批评家,虽然它也未必绝对智慧和公正,但很可能是一切批评家中最智慧和最公正的一位,多么独立思考的读者也不妨听一听它的建议。所谓经典,就是时间这位批评家向人们提供的建议。

⑧对经典也可以有不同的读法。一个学者可以把经典当作学术研究的对象,对某部经典或某位经典作家的全部著作下考证和诠释的功夫,从思想史、文化史、学科史的角度进行分析。这是学者的读法。但是,如果一部经典只有这一种读法,我就要怀疑它作为经典的资格,就像一个学者只会用这一种读法读经典,我就要断定他不具备大学者的资格一样。惟有今天仍然活着的经典才配叫做经典,它们不但属于历史,而且超越历史,仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因如此,阅读时,不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。在这个意义上,经典属于每一个人。

⑨作为普通人,如何读经典?我的经验是,无论《论语》还是《圣经》,无论柏拉图还是康德,不妨就当作闲书来读。也就是说,阅读的心态和方式都应该是轻松的。千万不要端起做学问的架子,刻意求解。读不懂不要硬读,先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程,所谓人文修养就是这样熏染出来的。在不实用而有趣这一点上,读经典的确很像是一种消遣。事实上,许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的。能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦,这差不多是对心智品质的一种检验。不过,也请记住,经典虽然属于每一个人,但永远不属于大众。读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人,而不是作为无个性的大众,才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣,就会发现,自己已经距离一切大众娱乐性质的消遣非常遥远。

⑩经典是人类精神财富的一个宝库,它就在我们身旁,其中的财富属于每一个人。阅读经典,就是享用这笔宝贵的财富。凡是领略过此种享受的人都一定会同意,倘若一个人活了一生一世,从未踏进这个宝库,那是遭受了多么巨大的损失啊。

1.为什么读经典,作者的根本理由是什么?怎样读经典,作者的观点又是什么?

2.阅读⑧⑨段,说说“学者”“普通人”“心智活泼的人”分别是怎样读经典的?

3.联系上下文,回答下列问题。

(1)第⑤自然段划横线的句子中,为什么要用“也许”“很可能”这两个词语?

________________________________________________________________________

(2)从读书的目的来说,第⑨自然段划横线的句子中“读经典的轻松”与“读大众时尚读物的轻松”有何不同?

________________________________________________________________________

4.什么是经典,请从文中获取有关经典的信息,按下面提供的句式写一段话。

经典是________________________,经典是_____________________,经典是___________________。总之,经典是人们精神财富的一个宝库,它就在我们身旁。

5.名著也是经典。如何读名著,读完本文后,联系名著阅读实际,谈谈你的一点看法。要求:观点明确,条理清楚,60字以上

 

1.为了获得精神上的启迪和享受;用轻松的方式来阅读(能点出“轻松”即可)。 2.当作学术研究的对象;当作闲书来读;当作最好的消遣。 3.这两个词语都表示不肯定的意思。用上“也许”表示今天的出版物不一定比以前多;用上“很可能”表示今天的人们不一定比以往读得少。语言严谨,留有余地。(言之有理即可)读经典的“轻松”是指为了获得精神上的启迪和享受;读大众时尚读物的“轻松”是指为了消遣,用读书来消磨时光(娱乐性质的消遣)。(意思对即可) 4.示例:经典是得到世代公认的(著作); 是经得起时间检验的(作品);是属于每一个人的(作品) 5.略,观点,阐述。符合要求即可。 【解析】 1.本文考查文章的论点。论点是一篇文章的灵魂、统帅,任何一篇文章只有一个中心论点,一般可以有分论点。在议论文中中心论点应该:①是作者看法的完整陈述;②是明确的判断;③在形式上是完整的句子。中心论点一般出现在文章开头,结尾段。本文开头就提出了论点。 2.本题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向,即挑选的范围和标准,其次要对原文语句进行加工概括,用凝练准确的语言来作答。从原文找出相应内容:当作学术研究的对象;当作闲书来读;当作最好的消遣。 3.本题考查议论文语言的准确性、严密性、鲜明性体现在:⑴从词语的选择和运用,分寸感强,用语贴切角度分析。 ⑵从限制性词语的使用的角度进行分析。⑶从语言的逻辑性强,使论述的道理更严密、准确、富有说服力的角度进行分析。“读经典的轻松”与“读大众时尚读物的轻松”可以从原文找到。 4.本题考查学生仿写句子的能力。作答仿写类题目时,一定要看清题目的具体要求,分析透彻例句的特征,掌握遣词造句的必要方法。所仿写的句子一定要与例句主题相关,格式相同,修辞一样。注意排比句子意思要前后连贯。 5.本题是主观题。联系自己读名著的实际,谈谈你怎么读名著的,结合原文的观点展开也可。要求观点明确,条理清楚,可以结合原文内容来写,加上自己阅读的感受,同时要注意关于字数的要求。
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比较阅读下面文言文段,完成后面的题目。

【甲】当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。   

(选自《送东阳马生序(节选)》)

【乙】胡翰,字仲申,金华人。幼聪颖异常儿。七岁时,道拾遗金,坐守待其人还之。长从兰奚谷吴师道、浦江吴莱学古文,复登同邑先达之门。同郡柳贯文章名天下,见翰文,称之不容口。游元都,公卿交誉之。或劝之仕,不应。既归,遭天下大乱,避地南华山,著书自适。文章与宋濂相上下。

太祖下金华,召见,命之会食。后侍臣复有荐翰者,召至金陵。时方籍①金华民为兵,翰从容进曰:“金华人多业儒,鲜习兵,籍之,徒糜饷②耳。”太祖即罢之后聘修史书书成而归。爱北山泉石,筑其下,徜徉十数年而终,年七十有五。所著有《春秋集义》,文曰《胡仲子集》,诗曰《长山先生集》。  

(选自《明史》卷二百八十五,有删改)

【注释】①籍:这里指征召。下同。②糜饷:浪费粮食,耗费粮饷。

1.请用“/”为下列句子断句,限断两处。

太祖即罢之后聘修史书书成而归

2.解释下列加点的词语。 

白玉之环 ________________    ②公卿交__________________

3.请用现代汉语翻译下列句子。

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

_________________________________________________________________

道拾遗金,坐守待其人还之。

_________________________________________________________________

4.【甲】文中极写同舍生奢华生活的目的是:____________________________;【文中的胡翰具有的品行特点是:___________________

 

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阅读文天祥的《过零丁洋》,选出对诗歌赏析有误的一项。(     )

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

A. 全诗格调沉郁悲壮,浩然正气贯长虹,是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。

B. 从全诗的构思上看,前面六句把国家局势与个人命运艰危的气氛渲染到了极致,后两句则笔锋一转,情绪由激昂转为悲愤,由高亢转为压抑。

C. 颔联写国家山河破碎,局势危急,个人命运也动荡不安,运用比喻,生动形象贴切。

D. 颈联巧用“惶恐滩”和“零丁洋”两个地名表达双关的语义,对仗工整,自然天成,而且以地形的险恶来暗示国家和诗人境况的危苦,表达诗人对前途的忧虑。

 

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默写填空。

足蒸暑土气,________________

____________,村南村北响缲车。

薄雾浓云愁永昼,__________________

_________________枳花照驿墙。

_____________________________________________笑从双脸生。

梅、松、竹因不畏严寒,品性高洁,被称为岁寒三友。请任选其一写出连续两句赞颂它的古诗________________________

 

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下列句子组成语段,顺序排列恰当的一项是(     )

①当爬上山顶,发现自己是孤独的。

②如果问我是否后悔,我会肯定地回答,不后悔。

③山顶,除了梦想,也是荒芜的。

④可是,当我们努力向上的时候,我们的同伴越来越少。

⑤人生,如同爬山,我们有无数的同伴,为了同一个目标,同一个梦想。

⑥就像智者所言,自己不断地往上爬,追求着自己的梦想。

A. ⑤①③⑥④②    B. ⑤⑥④①③②    C. ①③②⑤④⑥    D. ③②⑤①④⑥

 

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下列关于作家、作品的表述,错误的一项是(      )

A. 《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》,《风筝》就是出自这部诗集。

B. 《绝唱》选自《老残游记》,作者刘鹗,清末丹徒人。

C. 《海底两万里》主要讲述了生物学家阿龙纳斯带着仆人康塞尔和一个捕鲸手一起随诺第留斯号潜艇船长格兰特周游海底的故事。

D. 《送东阳马生序》作者宋濂,明初文学家,与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。

 

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