Question

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

1.本文的作者是_________，字_________，河东人，________代文学家。

2.本文按什么顺序写的？

3.第二段写了潭水的什么特点？用的什么写法？好处是什么？

4.画出文中的比喻句，并体会其表达效果。

5.作者为何说小溪的“明灭可见”？

6.作者开头说“心乐之”，为什么在第四段又写“悄怆幽邃”？

Answer

1.柳宗元子厚唐

2.发现小石潭——潭中景物——小潭源流——潭周围气氛。

3.清、澄。侧面描写，通过写游鱼、阳光、影子描写潭水。无一字写水，但无处不在写水。

4.示例：潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见 采用了 比喻的修辞手法 形象生动了表现出小溪蜿蜒曲折的态势。

5.因为小溪是曲折的，所以望过去一段看得见，一段看不见。看得见的一段水面反映着天光云影，所以明亮；看不见的一段光亮就灭了。一明一灭，非常精确地写出了作者所看到的景色的特征。

6.因为作者参与改革失败后被贬，心中愤懑不平，因而凄苦是感情主调。寄情山水是为了摆脱这种心情，但欢乐是暂时的，一经凄清环境触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。

【解析】

1.试题分析：文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派，文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。

2.试题分析：考查行文的顺序。课文的写作顺序是：首先发现小石潭，然后写潭中景物，接着写小潭源流，最后写潭中气氛。总之本文是按游踪的先后顺序来写景抒情的。此题读懂文言文内容是作答的关键。

3.试题分析：考查对文言文内容的理解。描写了潭水的清澈。运用侧面“烘托”的手法。好处：通过游鱼、阳光、影子来侧面烘托出潭水的清和静。当然这也是一种动静结合的写法。答出一点即可。

点睛：侧面描写，又叫间接描写，是从侧面烘托人物形象，是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。通常情况下，文学作品人物形象的刻画多采用正面描写的手法，即直接通过对人物的肖像、语言、动作、神态、心理等方面的描写，去表现人物的性格、品行和技能。但有时恰当地借助一些侧面描写，常常可以起到正面描写无法替代或者很难达到的艺术效果，侧面描写很多几乎所有的作家都喜欢。

4.试题分析：考查比喻手法的提取及对作用的把握。“斗折蛇行”：溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行。这明显运用了比喻的修辞手法。答作用时除了答出生动形象地描写出溪水的状态外，最好要答出人物对溪水的情感。

5.试题分析：考查对文言文内容的理解。因为树很多，遮遮掩掩，并且小溪蜿蜿，自然就显得小溪“明灭可见”。要理解好“斗折蛇行”的意思。这是作者抓住了景色的特征来描写景物。

6.试题分析：考查对作者心情的把握能力。“心乐之”是因为景，而“悄怆幽邃”是因为被贬后内心失落。寄情山水是为了摆脱这种心情，但一经凄清环境触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。答此题一定要联系到时代背景，所谓用知人论世的方法来解题。

译文：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。

潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。

向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。

我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。

一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。