阅读下文,回答问题。
原来姹紫嫣红开遍
迟子建
我对年货的记忆,是从腊月宰猪开始的。
三四十年前,大兴安岭山林小镇的人家,没有不养猪的。一般的人家是春天抓猪仔,喂上一年,不管它长多大,进了腊月门,屠夫就提着刀,上门要它们的命了。猪挨宰时嗷嗷叫着,乌鸦闻着血腥味,呀呀叫着飞来。不过好的屠夫,会让它连一滴血都尝不着。血被接到盆里,灌了血肠吃了!猪被大卸八块后,家家会敞开肚子吃顿肉,然后把余下的作为年货,存在仓房的大木箱里。怕它风干了味道不好,人们在储肉箱里撒上雪。
除夕夜光有肉还不行,餐桌上还必须有鸡,有鱼,有豆腐,有苹果,有芹菜和葱。鸡是“吉利”;鱼是“富余”,豆腐是“福气”,苹果是“平安”,芹菜是“勤劳”,葱则是“聪明”,这些一样都不能少!
年三十餐桌上的鱼,通常是冻鱼。做鱼不能剁掉头尾,说是“有头有尾”,年景才好。女主人的菜刀要是不慎伤及头尾,就会很慌张,担心未来的日子起波折,所以过年时的菜刀不敢磨得太快。还得防猫。闻着腥的猫,两眼放光,你一不留神,大半条鱼就被它消灭了!所以很多人家的猫,这时会被关在小黑屋。人在过年,猫在受苦,它的忧伤可想而知了。
除夕宴上的葱,是深秋储下的。葱在我眼里是冬眠的菜蔬,它在零下三四十度的严寒中,看似冻僵了,可是进了温暖的室内,你把它扔在墙角,一夜之间,它就缓过气来,腰身变得柔软了!又过几天,它居然生出翠绿的嫩芽了,冻葱变成水灵灵的鲜葱了!两三米深的菜窖,储藏着土豆、萝卜、大白菜等越冬蔬菜,就同呼吸共命运了。我小时一听大人们骂架,诅咒对方下地狱时,我就想,地下有什么可怕的,冬天时漫天飞雪,地窖却是春天呀!
在置办年货上,家中的每个人都会行动起来,各司其职。主妇们要去供销社扯来一块块布,求裁缝裁剪了,踏着缝纫机给一家人做新衣。缝纫机上的活儿忙完了,她们还得蒸各色年干粮,馒头,豆包,糖三角,菜包等等。馒头这时成了爱美的小姑娘,女人们会用筷子蘸着印泥,在正中央给它点上一枚圆圆的红点,那是馒头的眉心吧。
那些平素淘气惯了的男孩子,这时候也得规规矩矩地忙年。他们负责买鞭炮,买回后放到热炕上,让它干燥着,这样燃放起来更响亮。他们得拿起斧头,劈一堆细细的松木柈子,让除夕夜的灶火旺旺的!他们还要帮着大人竖灯笼杆,买来彩纸糊灯笼。不过在我们家,糊灯笼是我的事情。我给圆圆的宫灯糊上一圈红纸后,会用金黄的皱纹纸,为它铰上飘逸的穗子,沾在灯座上,让灯长出金胡子!
那时还没有印刷的春联,作为校长的父亲,因毛笔字写得好,腊月里就有很多人家求他写春联和福字。人们送来红纸,我帮着裁纸,父亲挥毫。写好一幅,待墨迹干了,就把它卷起放到一边,再写另外一家的。有时父亲让我编写春联,他也采纳过一副,是贴在仓房上的,记忆中我把他的小名“满仓”嵌了进去。
小年前后,我会和邻居的女孩子搭伴,进城买年画。小镇离城里十几里路,腊月天通常都在零下三四十度,我们穿得厚厚的,可走到中途,手脚还是被冻麻了,于是就奔跑。跑得快,身上就不那么冷了。我们跑在雪地的时候,麻雀在灰白的天上也跑,也不知它们是否也去购置年画。天上的年画,该是西边天绚丽的晚霞吧!年画要按大人的意愿来买。母亲嘱咐我,画面中带老虎的不能买,尤其是下山虎;表现英雄人物的不能买,这样的年画不喜气。她喜欢画面中有鲤鱼元宝的,有麒麟凤凰的,有鸳鸯蝴蝶的,有寿桃花卉的。而父亲喜欢古典人物图画的,像《红楼梦》《水浒传》故事的年画。母亲在家说了算,所以我买的年画,以她的审美为主,父亲的为辅。这样的年画铺展开来,就是一个理想国。
买完年画,我们给自己买头绫子,发卡,袜子,再买上几包红蜡烛和两副扑克牌。那时我们小镇还没通电,蜡烛是家里的灯神。任务完成,我们一人买一根麻花,站着吃完,趁着天亮,赶紧回返。冬天天黑得早,下午三点多,太阳就落山了。想在天黑前到家,就要紧着走。我们嘴里呼出的热气,与冷空气交融,睫毛、眉毛和刘海染上了霜雪,生生被寒风吹打成老太婆了!不过不要紧,等进了家门,烤过火,身上挂着的霜雪化了,我们的朝气又回来了!
人们为自己办年货,也为离世的亲人办年货。人们烧纸钱时,不忘了淋上酒,撒上香烟。年三十的饺子出锅后,盛出的头三个饺子,要供在亲人的灵位前,请他们品尝。
我快五十岁了,岁月让我有了丝丝缕缕的白发,但我依然会千里迢迢,每年赶回大兴安岭过年。我们早已从山镇迁到小城,灯笼、春联都是买现成的,再不用动手制作了。我们早就享用上了电,也不用备下蜡烛了。至于贴在墙上的年画,它已成为昨日风景,难再寻觅其灿烂的容颜了。我们吃上了新鲜蔬菜,可这些来自暖棚的施用了化肥的蔬菜,总没有当年自家园田产出的储藏在地窖的蔬菜好吃。我们的生活变得越来越便利,可也越来越没有滋味,越来越缺乏品质!
我怀念三四十年前的年,怀念我拿着父亲写就的“肥猪满圈”的条幅,张贴到猪圈的围栏上时,想着猪已毙命,圈里空空荡荡,而发出的快意笑声;怀念一家人坐在热炕头打扑克时,为了解腻,从地窖捧出水灵灵的青萝卜,切开当水果吃;怀念我亲手糊的灯笼,在除夕夜里,将我们家的小院映照得一片通红,连看门狗也被映得一身喜气;怀念腊月里母亲踏着缝纫机迷人的声响;怀念自家养的公鸡炖熟后散发的撩人的浓香;怀念那一杆杆红蜡烛,在新旧交替的时刻,像一个个红娘子,喜盈盈地站在我家的餐桌上,窗台上,水缸上,灶台上,把每一个黑暗的角落都照亮的情景!
可是这样的年,一去不复返了!在我对年货的回忆中,《牡丹亭》中那句最著名的唱词:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井残垣!”,不止一次在我心中鸣响。好在繁华落尽,我心存有余香,光影消逝,仍有一脉烛火在记忆中跳荡,让我依然能在每年的这个时刻,在极寒之地,幻想春天!
(有删改)
1.给下列词语中加点的字注音。
①飘逸 ②一幅 ③千里迢迢 ④断井残垣
2.迟子建是典型的东北作家,她在这篇文章中真实地再现了北方传统年俗,详实而全面,能唤醒很多人熟悉的记忆。文中作者主要从哪两个方面记叙了过年的习俗?
3.迟子建的文字温情脉脉地呼唤着生活中的美好和纯真,并随着时间的沉淀愈发厚重。请从语言表达的角度赏析下面的句子。
怀念那一杆杆红蜡烛,在新旧交替的时刻,像一个个红娘子,喜盈盈地站在我家的餐桌上,窗台上,水缸上,灶台上,把每一个黑暗的角落都照亮的情景!
4.三四十年前的大兴安岭农村,贫穷落后,交通闭塞,但在艰难处境中挣扎生存的淳朴乡民并不缺少对美好生活的憧憬,他们永远拥有最朴实的愿望。从本文乡民准备年货的过程中,你能看出他们对生活有怎样的期待?结合文章内容谈谈你的理解。
5.迟子建生在北方农村,长在北方农村,到今天依然难离故土,但是她作为一个作家的敏感、细腻并没有受到束缚。结合选文内容说说,本文体现了她怎样的形象特点?
6.质朴而真实、温馨而美好的年一去不复返了,一切的美好只能成为一种记忆。可是在文章结尾处,作者说“繁华落尽,我心存有余香,光影消逝,仍有一脉烛火在记忆中跳荡,让我依然能在每年的这个时刻,在极寒之地,幻想春天!”怎样理解这段话的含义?
7.“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井残垣!”是明代戏曲家汤显祖《牡丹亭》中的名句。意思是花开得如此美艳,却只有破旧的墙来欣赏,白白浪费了。主人公杜丽娘借此表达个人青春蹉跎的感慨。你认为作者用“原来姹紫嫣红开遍”为题,有什么好处?
阅读下文,回答问题。
韩生料秦王
昔者秦王好猎而扰民,下令猎于北郊。前日,民皆徙避之。有韩生者止之曰:“王之爱子病三日矣,王心忧之,必不出。”已而果然,或问之曰:“吾宿卫①王宫,且不知王之爱子病也。子何以知之?”韩生曰:“吾闻王之爱子好纸鸢,吾登丘而望王宫之上,三日不见纸鸢矣,是以知之。”
天下之物,见形可以测微,智者决之,拙者疑焉。料敌者如韩生之料秦王,可谓智矣。
(选自曾国藩《败经》)
【注释】①宿卫:在宫禁中值宿警卫。
1.解释下列加点词语在文中的意思。
①民皆徙避之
②吾闻王之爱子好纸鸢
2.用现代汉语翻译下面句子。
料敌者如韩生之料秦王,可谓智矣。
3.人们判断事物的方法是多种多样的,韩生对秦王的判断,可谓料事如神。请结合文章内容,谈一谈你得到了怎样的启示?
阅读下文,回答问题。
答谢中书书
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;①夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
三 峡
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则②素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
1.《答谢中书书》作者是南朝梁时人__________(人名);《三峡》的作者是_______(朝代)地理学家、散文家郦道元。
2.解释下列加点词语在文中的意思。
①晓雾将歇 ②夕日欲颓
③夏水襄陵 ④属引凄异
3.《答谢中书书》是六朝山水小品的名作,《三峡》则是描绘三峡奇观的佳作。借你的生花妙笔,描绘两篇文中画线句子呈现的醉人景象。
4.两篇文章都写到了“猿鸣”,请分别说明“猿鸣”各渲染了怎样的气氛。
5.“仁者乐山,智者乐水”。山水之中寄托着作者的情怀。请说说《答谢中书书》和《三峡》各表达了作者怎样的思想感情?
(1)日月之行,___________。___________ ,若出其里。(曹操《观沧海》)
(2) 海日生残夜,江春入旧年。___________?______________ 。(王湾《次北固山下》)
(3)_____________ ,西北望,射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》)
(4) 饭疏食,饮水,_____________,____________ 。(《论语》十则)
(5)杜牧《赤壁》一诗中运用假设进行议论,并对历史结局提出自己看法的诗句是:_____________,_______________。
(6) 陆游《游山西村》一诗中描绘乡村社日前夕的热闹场面,表现诗人对民风民俗赞美之情的诗句是:_____________,______________。
(7) 苏轼的《水调歌头》一词中揭示自然变化中蕴含人生哲理的词句是:_____________,______________。
(8) 陶渊明的《桃花源记》中描写老人与孩子的情态,借以表现村中人生活和平安定的语句是:_____________,______________。
从下面两题中任选一题,按要求作文:
(1)题一: ,感觉真好
感觉就是简单的心理过程。平时,当你帮助别人的时候,得到别人理解的时候,孝敬父母的时候,取得成功的时候……你的感觉往往是非常好的,请把题目补充完整,写一篇作文。
要求:①写出真情实感,以记叙为主,适当抒情和议论。
②不少于600字。
(2)题二:读下面几行诗,按要求写作。
我以为自己能读懂春天∕原来,我只知道春天过了是夏天
我以为自己能读懂青春∕原来,我只把青春当成了一段时间
我以为自己懂得了母爱∕原来,我把母爱当成了早餐
我以为自己懂得了友情∕原来,我把朋友当成了玩伴
……
请以“原来我没懂”为题写一篇文章。
要求:①文体自选;②不少于600字;③不得抄袭本卷中的材料;④文中不得出现真实的地名、校名、人名
阅读下文,完成下题
让人,乃众妙之门
①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文:“不折不从,星斗其文,亦慈亦让,赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人,可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人,让他得享八十有六的高寿,让他由作家转为学者,成就大事业,享誉中外。可见,让人,是人生得以发展的重要途径。
②让人,并不是懦弱,而是一种涵养,一种胆识。“让人非我弱,弱者不让人。”历史上成就大事业的人,哪个不具备这样的品格?“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位,路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度,不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗?因他的这种美德,才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”,从而留下了一段千古佳话。
③让人,可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川,有容乃大。有容人之量,有让人之心,才有和睦,才有和谐。当今著名词作家乔羽,偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》,主持人问:“二老相濡以沫,白头偕老,有什么秘诀吗?”乔老答:“一个字,忍。”夫人佟琦抢答:“我是四个字,一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。
④让人,对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺,有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯,不退不让。事业很可能会就此终结。而让人,则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因,不能再继续写他钟爱的小说散文,几被世人遗忘。但他以大度的襟怀,超人的毅力,忍了,让了,既不悲观,也未消沉,而是将自己的智慧和才华,用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤,潜心学术,写出皇皇巨著《中国服饰史》,叉一次为世人刮目相看。
⑤可是真正做到让人并不容易。首先,你要摆正自己的位置。上至王侯将相,下至贩夫走卒,都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则,总把自己当成世界的中心,遇到别人冒犯,当然不容易大度起来。此外,想要做到让人,最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺,谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下,心情有时就好多了。
⑥让人,乃众妙之门。生活中多一些让人,我们的心灵会多一些阳光,事业也会多几分顺利。不信,你试试!
1.选文第②段中加点的“这种美德”具体指什么?
2.选文第④段画线句子运用了什么论证方法?有什么作用?
3.选文第④⑤段的顺序能否调换?为什么?
4.选文最后一段有什么作用?
5.下面给出的三个论据,有一个不能证明第②段的观点,请指出并说明理由。
(1)是可忍,孰不可忍?
(2)君子忍人所不能忍,容人所不能容。
韩信曾甘受市井屠夫的胯下之辱,后来成为一代名将。