脸 的 管 理 学
鲍尔吉·原野
（1）年轻人脸上的风景，是人间天堂九寨沟，越看越好看。上帝把对美的理解和创造都洒在年轻人的脸上。是说，上帝不会让任何一种美超过青春的美。假设，一个男人去九寨沟观赏到摄人心魄的美，叹为观止，身边出现一位漂亮姑娘，他会觉得姑娘更美。人的美具有美的优先权。
（2）这个事说不清楚，就像人说不清什么是盐、什么是空气。人的脸——只有五官，而无六官——排列组合竟有无穷尽的影像、无穷尽的意味甚至于力量。每个人的脸都是风景区。而人过了青春期之后，上帝不管了，也可以说上帝忙于粉饰另一拨刚进入青春的人。脱离青春比脱离组织更孤单，人人露出了垫底的相貌。儿时的憨美，少年的健美，青春的纯美挥手揖别，你只剩下你。
（3）我三十多岁才看清自己长什么样，原来的长相都不准，上帝在一旁化妆。
（4）跟年龄相关的美是一层粉彩釉，一般说，到25岁，釉色就开始剥落，用分子生物学表述——人到25岁，身体停止分泌SOD——这是人自身分泌的对抗氧化和自由基的激素的英文简称。人本来生下来就开始衰老，遇见氧气就老，是SOD拦住了老。童年光鲜，青春美妙，其后顺其自然。这个事，上帝办得特别公平。多有钱的人，上帝也没多给他两年SOD。25岁是一个神秘的界限，是100岁的四分之一，是75岁的三分之一，是一代人的代界，还是五乘五的得数。上帝造人用的是化学方法，它编制的编码一层包着一层，不到时候不开启。故此，3岁的孩子和80岁的老人都不思春。3岁思春活不到30岁，80岁思春完全是弄虚作假，而20岁还不思春等同于犯了“反人类罪”。
（5）后SOD时代的人是人类的多数，他们并没有同病相怜，而想以简陋的小技术对抗上帝的代际部署，比如文眉和割双眼皮。我等今天还见不到80岁的文眉老人，再过三十年你就见到了，相当诡异。她们个个都是吓退坏人的综合治理先进个人。所有的手术与技术都代替不了SOD，它是人工永远合成不出来的原体，就像人工合成不出一滴水。
（6）在没有SOD的脸上，显露着人的品格，善良人与奸诈人的脸不一样。一颦一笑，脸上有主人控制不了的解密档案。苛刻的脸上看不到宽厚，冷酷的眼里绝没有热烈的光芒。每个人都是雕塑家，用品格把父母赐予的脸打扮成注解自己行为的那个人。前苏联有一句谚语说，“读不读陀思妥耶夫斯基的人从脸上能看得出来。”我起初不信，心想读一部陀思妥耶夫斯基再读福尔摩斯探案集加鲁滨孙漂流记（有高考学生答为《鲁迅漂流记》），能看得出来吗？
（7）我现在信服这句前苏联的谚语。读经典作品的人，听古典音乐的人，不说假话的人，相貌有清气。善良的人，爱大自然的人，面有和气。高智的人，散发润气。每张脸上都有自己经营多年的风景。林肯说，“40岁的人要为自己的脸负责”。“负责”这个词很沉重啊，好多人只想到钱了，没时间管脸。
【注】陀思妥耶夫斯基：他是发展心理和意识描写的一代宗师，他醉心于病态的心理描写，不仅写行为的结果，而且着重描述行为发生的心理活动过程，特别是那些自觉不自觉的反常行为、近乎昏迷与疯狂的反常状态。而人物的思想行为反常，恰恰又是他作品的特点。他对人类肉体与精神痛苦的震撼人心的描写是其他作家难以企及的。
1.第三段写道“我三十多岁才看清自己长什么样……”为什么？
2.联系前后文，说说你对第5、7段划线句的理解。
（1）她们个个都是吓退坏人的综合治理先进个人。
（2）好多人只想到钱了，没时间管脸。
3.第6-7段的表达方式以议论为主，请分析第6段划波浪线句子运用的论证方法及作用。
4.第1-5段的表达方式以说明为主，请分析第1段划波浪线句子运用的说明方法及作用。
阳春试笔墨亦香
查 干
北京正值阳春，各种花木竞相开放，让人目不暇接。真乃春深似海，不知岸在何处？
恰在此刻，一首早年的少儿歌曲，猛然闪进脑子——《春天在哪里》。“春天在哪里呀春天在哪里？春天在那青翠的山林里。这里有红花呀这里有绿草，还有那会唱歌的小黄鹂……”这般一问一答式的歌词，让人感到亲切、有趣，仿佛身临其境。是啊，春天究竟在哪里呢？
有人说，春天只在母性的大自然之中。有人说，不尽然，春天更是在柔柔美美的人心里。的确，春在大自然的循环往复中，是时被更替的。因为还有夏秋与冬，出来亮相走台。而在人心里，春天是可以不被更替、可以永驻的。因为春，不仅是四季之首，也是生命之初。人的一生，不也是四季更替的过程吗？童年为春。青年为夏。壮年为秋。老年为冬。春里生、夏里长、秋中收、冬中藏。这是上苍早已安排好的循环秩序，也就是自然规律。
春天，姓阳。只有在阳春时节，一切生灵与自然之物，才可以苏醒、萌生、成长。这便是我们偏爱春天的原因之一。在白雪覆盖的严寒冬季，人们总是盼望着春天，叩开每一扇久闭的窗棂。那么，这时的春，究竟在哪呢？答曰：在冰雪之下，在土地深处。她，正在和衣而眠，呼吸均匀，凭谁，也推不醒她。是啊，这是她休养生息的天定时段，也是蓄势待发的前夜，是不该惊扰她的。
到了东太平洋第一股暖风吹到大地之时，冰雪便收拾行囊，准备辞行。而沉睡一冬的小草，却一骨碌爬将起来，搔搔痒，伸伸胳膊，蹬蹬腿，准备为大地披上新绿。此刻，昆虫们也先后从冬眠状态苏醒过来，整整皱褶的衣裳，捋捋卷曲的胡须，来一番深呼吸，准备出门远行。这时候你再来看，那日历上的“惊蛰”二字，似乎也在蠕动，爬将离去。
在此刻，踏雪寻梅者，要赶紧。因为，积雪就要化为春水，腊梅也将躬身谢幕。为冬与春办理最后的交接手续之后，她就该与我们说拜拜了。而连翘，在水边，在石旁，却悄然而发，先于迎春，走入人们的视野。那些柳丝，由浅黄变为鹅黄，婀婀娜娜地飘在稍带寒意的春风里，惹人思春。
有诗曰：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”那是宋代大诗人苏轼先于众人捕捉到的春之信息。是啊，幽篁青竹绿了；桃花，这里那里，笑在春风里。而鸭群，早早地抢先下水，畅游在水波之中，仿佛在告诉我们，水是暖的咧。
而我，在古都北京的早春时节里，所捕捉到的，却不仅仅是桃花以及鸭群了。我家的楼房傍依北二环，不远处就是古都北京的北护城河。近些日子，先是连翘、迎春、白玉兰、紫玉兰、二乔玉兰、榆叶梅、白海棠、紫海棠、八棱海棠、西府海棠……陆续走上春之舞台。之后，梨花、紫叶李、杏花、樱花、桃花，也各绽各的婀娜，让痴情蜂蝶，飞来绕去，忙个不停。让人疑心，这是不是魔术大师在施展魔术？不错，春风不就是一位神奇的魔术大师吗？掌中纸扇，呼啦一打开，大地便蓦地变了颜色、变了模样。如斯，万紫千红，的确不仅仅是一个形容词了。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”的确，春风的魔术剪刀，所裁出的何止是二月柳丝，更有万千花木，几处暖莺，以及人们醉醉的春之梦境了。诗人孟浩然，不也说：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”吗？近些年来，随着人们环保意识的增强，爱鸟护花的人群渐渐多了起来。就在昨日，在公园广场上聚集了几十辆童车，孩子们在春光里显得格外兴奋。一大群鸽子，也与孩子们混在一起，来啄吃孩子们撒下的米粒，起起落落，手喙相衔，已不分彼此了。更叫人欣喜的是，那些胆小怕人的小小麻雀、灰喜鹊，也混在其中，虽有警惕性，然，亲近了许多，随和了许多。那些小小翠雀，虽然不敢下来抢食吃，却也在近处的高枝上，脆脆地叫，来凑热闹。
你想出门踏青，森林公园里的二月兰，开得正盛，她使春天的氛围，一夜之间推向了极致。那一大片，又一大片的蓝色精灵，顺着地面绵延开去，把个空茫山野染了个透。台湾诗家余光中有“蓝墨水的上游是汨罗江”之说，我猛然以为，这一大片又一大片的二月兰，也是蓝墨水所浸润起来的佳作。它，一定与春天的恩惠密切相关。“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”假如此时来一场温润的、细细的春雨，会是怎样一番情景呢？万物不能不谢恩于春天。假如此时，丹青手们空手而归，将无颜面对这苍茫大地，这辽阔蓝天，以及花花草草和蜂蜂蝶蝶。是啊，趁此明媚春光，何不去试试春之笔？
我在等待诸君，幽幽的、浓浓的墨香，和对春天的热忱颂赞。
1.根据文章内容，说说春天究竟在哪里呢？
2.请写出人们偏爱春天的原因。
3.欣赏文中两处画线句子。
（1）而沉睡一冬的小草，却一骨碌爬将起来，搔搔痒，伸伸胳膊，蹬蹬腿，准备为大地披上新绿。
__________________________________
（2）让人疑心，这是不是魔术大师在施展魔术？不错，春风不就是一位神奇的魔术大师吗？
_________________________________________
4.文章多次引用了歌曲、诗歌，请联系文章具体说说其表达效果？
填补下列句子的空缺处。
（1）四面边声连角起，千嶂里， ______________。
（2）持节云中，______________？
（3）了却君王天下事，______________。
（4）______________？曹刘。生子当如孙仲谋。
（5）受任于败军之际，______________。
（6）______________。万钟于我何加焉！
（7）所以动心忍性，_____________。
（8）得道多助，______________。
狗喻
卫灵公【1】怒弥子瑕【2】，扶笞【3】出之。瑕惧，三日不敢入朝。公谓祝鮀【4】曰：“瑕也怼【5】乎？”子鱼对曰：“无之。”公曰：“何谓无之？”子鱼曰：“君不见夫狗乎？夫狗依人食者也。主人怒而扶之，嗥而逝，及其欲食也，葸葸然【6】复来，忘其扶矣。今瑕，君狗也，仰于君以食者也。一朝不得于君，则一日之食旷【7】焉。其何敢怼乎？”公曰：“然也！”
【注释】【1】卫灵公：古君王。【2】弥子瑕：人名。【3】扶笞（chī）：用鞭子打。【4】祝鮀（tuó）：人名。【5】怼（duì）：怨恨。【6】葸葸然（xǐ）：害怕的样子。【7】旷：落空。
1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A. 三日／不敢入朝 B. 瑕也／怼乎 C. 主人怒／而扶之 D. 其／何敢怼乎
2.解释文中加点的字。（1）出（_________） （2）朝 （_________） （3） 然 （_________）
3.翻译文中划波浪线的句子。
（1）君不见夫狗乎？夫狗依人食者也。
________________________________
（2）今瑕，君狗也，仰于君以食者也。
______________________________
4.根据全文，你认为卫灵公该不该说“然也！”这句话，请说出理由。
乌 栖 曲
【唐】李白
姑苏台上乌栖时【1】， 吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕， 青山欲衔半边日。
银箭金壶漏水多， 起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何！【2】
【注释】【1】相传吴王夫差耗费大量人力物力，用三年时间，筑成横亘五里的姑苏台（旧址在今苏州市西南姑苏山上），上建春宵宫，与宠妃西施在宫中为长夜之饮。【2】高：“皜”的假借字，“洁白明亮”之意。
1.下面对诗歌内容理解不正确的一项是（ ）
A. 第1、2句勾画出了日落乌栖时姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。
B. 第3、4句具体描写歌舞、宴乐过程中时间的流逝，正与第2句照应。
C. 第5、6句巧妙地从侧面淡淡着笔，用“银箭金壶”暗示着漫长秋夜渐次消逝。
D. 第7句意味深长，既像是恨长夜之短的吴王发出的喟叹，又像是诗人对吴王敲响的警钟。
2.下面对诗歌的赏析不正确的一项是（ ）
A. 本诗对吴宫生活的种种场景是紧扣时间推移、景物变换来暗示的。
B. 本诗通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。
C. 本诗纯用客观叙写，不下一句贬辞，而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻。
D. 本诗的风格正秉承了李白的七言古诗和歌行一贯的豪放飘逸的语言风格。
下列句子没有使用修辞手法的一项是（ ）
A. 我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌。
B. 傅雷对儿子的生活，都像良师益友一样提出意见和建议。
C. 我难道就没有应该责备自己的地方吗？我不是常常让你们丢下功课替我浇花吗？
D. 这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了。
