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阅读下面的文字,按要求作文。 一滴雨水,融入江河后可以进入大海;一粒尘埃,融入泥...

阅读下面的文字,按要求作文。

一滴雨水,融入江河后可以进入大海;一粒尘埃,融入泥土后可以铸成山峰;一棵树,融入森林后可以阻挡风雨……你若融入他人、融入集体、融入社会或融入自己喜欢的事情之中,一定会看到人生的另一番风景。

请根据对上述文字的感悟和思考,以“融入”为题,写一篇不少于500字的文章。文中不要出现班级和同学姓名。

 

范文: 融入 年末,由多方联合举办的以普通人为主角的一场“诗歌朗诵会”如期召开。一首首生活气息浓郁的诗歌被一幅幅质朴的嗓音朗诵出来,让我们感受到了诗歌的生命力,也同时体会到了这场活动的积极意义。它为我们指出了一条发扬文化,改善人们精神生活的新途径——将诗歌融入普通人的生活。 慢节奏生活正逐渐离我们远去,而它同时带走的,还有我们对生活的那一份诗意的体验,当繁琐的生活小事与肤浅芜杂的娱乐充斥我们的生活,喧嚣浮躁也便占据了我们的心。普通人平时难于受到诗意的熏陶,而这一场“诗歌朗诵会”将诗与诗意带到了普通人身边。为了这场活动,理发师或许会对飘落的发丝生发浪漫想象;快递员或许会欣赏路边风景,在奔波途中构思自己的诗作…… 当他们平凡的生活化作不平凡的诗句,当诗歌走进了他们生活的点点滴滴,诗意也便不知不觉中浸润了他们的心。当诗歌不再只是阳春白雪,而是变得下里巴人,能从普通人口中吟出,融入普通人的生活,普通人便能以诗意之眼看世界,诗意之心待世界,那喧闹浮躁之气,那烦闷枯燥的普通生活,便也能清静几分。 将诗歌融入普通人的生活,不仅诗化了我们的生活,也使诗歌有了蓬勃发展的土壤。古时有屈原临江而吟,李白对酒当歌,诗歌好像缺席了我们的时代。究其本因,是现代诗歌并未融入普通人的生活。李白之诗唱出了人们心中蓬勃豪迈之气,被众人接受;柳词道出普通人的离愁别绪,因而人人皆能歌柳词,其词得以壮大。现代诗歌同样如此,若不能走进民间,便只能成为苍白的字眼,只有落满灰尘无人问津的命运。而今类似诗歌朗诵会的活动,却将诗歌的种子洒进民间的土壤,让诗歌的生命力得以展现。 所以,让这场诗歌朗诵会成为一个契机,一个开始,一个启发,让我们将诗歌融入普通人的生活,播撒诗意,收获充满生命力的诗歌。 【解析】这是一道命题作文,前面有一段提示性的语言,我们可以依据题目来打开思路,但是这一个题目要想写出新意,需要好好构思一下,本作文写作难度稍大。写作时,先理解“融入”的意思:融合为整体,比喻几种事物关系密切,配合自然,如同一个整体。写作时,围绕这个词语和提示语“你若融入他人、融入集体、融入社会或融入自己喜欢的事情之中,一定会看到人生的另一番风景”来确定写作思路。可以按照第一人称来写,写自己的故事和感受,也可以写别人的事情或者感受,只要围绕标题来写即可。写这种命题的作文,最好用具体的事例使文章生动具体,切记不要围绕这关键词语空发议论,那样会给人假大空之感。
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小作文。

丰子恺的画富有童趣,欣赏下图,写一段150字以上的短文,运用至少两种人物描写(心理、肖像、动作、语言)。

《爸爸回来了》丰子恺

 

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阅读下面两篇文言文,完成下列小题。

【甲】魏文侯期猎

魏文侯与虞人猎。是日饮酒乐天雨。文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?”乃往,身自之。

(选自《魏文侯书》)

【注释】①魏文侯:战国时魏国国君,在诸侯中有美誉。②虞人:掌管山泽的官。

【乙】齐人有好猎者

齐人有好猎者,旷日持久而不得兽,入则愧其家室,出则愧其知友州里。惟其所以不得,则狗恶也。欲得良狗,则家贫无以。于是还耕,疾耕则家富,家富则有以求良狗,狗良则数得兽矣。田猎之获,常人矣。

非独猎也,百事也尽然。

(选自《吕氏春秋·贵当》)

1.给下列句子用“/”断句,限断两处。

是日饮酒乐天雨。

2.下列加点字解释错误的一项是(    )

A. 魏文侯与虞人猎(约定)

B. 身自之(停止)

C. 于是还耕(生病)

D. 人矣(超过,超越)

3.翻译下列句子。

非独猎也,百事也尽然。

4.甲乙两文中的魏文侯和齐人分别有何过人之处?请结合文章内容简要分析回答。

 

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根据课内古诗文,完成下列小题。

1.解释下列句子中加点的词语。

(1)撒盐空中差可______

(2)俄而雪______

(3)元方入门不______

(4)学而时习之,不亦______

(5)好之者不如之者______

(6)三军可帅也______

2.用现代文写出下列句子的意思。

(1)太丘舍去,去后乃至。

(2)与朋友交而不信乎?传不习乎?

 

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西游记(节选)

(明)吴承恩

①那大圣在柱根下爬蹉,忽惊动八戒。那呆子吊在梁上,哈哈的笑道:“哥哥啊,耳朵吃不成了!”行者道:“呆子,可吊得自在么?我如今就出去,管情救了你们。”八戒道:“不羞,不羞!本身难脱,还想救人,罢,罢,罢!师徒们都在一处死了,好到阴司里问路!”行者道:“不要胡说!你看我出去。”八戒道:“我看你怎么出去。”那大圣口里与八戒说话,眼里却着那些妖怪。见他在里边吃酒,有几个小妖拿盘拿盏,执壶酾酒,不住的两头乱跑,关防的略松了些儿。他见面前无人,就弄神通,顺出棒来,吹口仙气,叫:“变!”即变做一个纯钢的锉儿,扳过那颈项的圈子,三五锉,锉做两段;扳开锉口,脱将出来,拔了一根毫毛,叫变做一个假身,拴在那里,真身却幌一幌,变做个小妖,立在旁边。八戒又在梁上喊道:“不好了,不好了!拴的是假货,吊的是正身!”老魔停杯便问:“那猪八戒吆喝的是什么?”行者已变做小妖,上前道:“猪八戒撺道孙行者教变化走了罢,他不肯走,在那里吆喝哩。”二魔道:“还说猪八戒老实,原来这等不老实!该打二十多嘴棍!”这行者就去拿条棍来打,八戒道:“你打轻些儿,若重了些儿,我又喊起,我认得你!”行者道:“老孙变化,也只为你们,你怎么倒走了风息?这一洞里妖精,都认不得,怎的偏你认得?”八戒道:“你虽变了头脸,还不曾变得屁股。那屁股上两块红不是?我因此认得是你。”行者随往后面,演到厨中,锅底上摸了一把,将两臀擦黑,行至前边。八戒看见又笑道:“那个猴子去那里混了这一会,弄做个黑屁股来了。”

②行者仍站在跟前,要偷他宝贝,真个甚有见识:走上厅,对那怪扯个腿子道:“大王,你看那孙行者拴在柱上,左右爬蹉,磨坏那根金绳,得一根粗壮些的绳子换将下来才好。”老魔道:“说得是。”即将腰间的狮蛮带解下,递与行者。行者接了带,把假妆的行者拴住,换下那条绳子,一窝儿窝儿笼在袖内,又拔一根毫毛,吹口仙气,变作一根假幌金绳,双手送与那怪。那怪只因贪酒,那曾细看,就便收下。这个是大圣腾那弄本事,毫毛又换幌金绳。

③得了这件宝贝,急转身跳出门外,现了原身高叫:“妖怪!”那把门的小妖问道:“你是甚人,在此呼喝?”行者道:“你快早进去报与你那泼魔,说者行孙来了。”那小妖如言报告,老魔大惊道:“拿住孙行者,又怎么有个者行孙?”二魔道:“哥哥,怕他怎的?宝贝都在我手里,等我拿那葫芦出去,把他装将来。”老魔道:“兄弟仔细。”二魔拿了葫芦,走出山门,忽看见与孙行者模样一般,只是略矮些儿,问道:“你是那里来的。”行者道:“我是孙行者的兄弟,闻说你拿了我家兄,却来与你寻事的。”二魔道:“是我拿了,锁在洞中。你今既来,必要索战。我也不与你交兵,我且叫你一声,你敢应我么?”行者道:“可怕你叫上千声,我就答应你万声!”那魔执了宝贝,跳在空中,把底儿朝天,口儿朝地,叫声:“者行孙。”行者却不敢答应,心中暗想道:“若是应了,就装进去哩。”那魔道:“你怎么不应我?”行者道:“我有些耳闭,不曾听见。你高叫。”那怪物又叫声:“者行孙。”行者在底下掐着指头算了一算,道:“我真名字叫做孙行者,起的鬼名字叫做者行孙。真名字可以装得,鬼名字好道装不得。”却就忍不住,应了他一声,飕的被他吸进葫芦去,贴上帖儿。原来那宝贝,那管什么名字真假,但绰个应的气儿,就装了去也。大圣到他葫芦里,浑然乌黑,把头往上一顶,那里顶得动,且是塞得甚紧,却才心中焦躁道:“当时我在山上,遇着那两个小妖,他曾告诵我说:不拘葫芦净瓶,把人装在里面,只消一时三刻,就化为脓了,敢莫化了我么?”一条心又想着道:“没事,化不得我!老孙五百年前大闹天宫,被太上老君放在八卦炉中炼了四十九日,炼成个金子心肝,银子肺腑,铜头铁背,火眼金睛,那里一时三刻就化得我?且跟他进去,看他怎的!”

④二魔拿入里面道:“哥哥,拿来了。”老魔道:“拿了谁?”二魔道:“者行孙,是我装在葫芦里也。”老魔欢喜道:“贤弟请坐。不要动,只等摇得响再揭帖儿。”行者听得道:“我这般一个身子,怎么便摇得响?只除化成稀汁,才摇得响是。等我撒泡溺罢,他若摇得响时,一定揭帖起盖。我乘空走他娘罢!”又思道,“不好,不好!溺虽可响,只是污了这直裰。等他摇时,我但聚些唾津漱口,稀漓呼喇的,哄他揭开,老孙再走罢。”大圣作了准备,那怪贪酒不摇。大圣作个法,意思只是哄他来摇,忽然叫道:“天呀!孤拐都化了!”那魔也不摇。大圣又叫道:“娘啊!连腰截骨都化了!”老魔道:“化至腰时,都化尽矣,揭起帖儿看看。”那大圣闻言,就拔了一根毫毛。叫:“变!”变作个半截的身子,在葫芦底上,真身却变做个桀栝虫儿,钉在那葫芦口边。只见那二魔揭起帖子看时,大圣早已飞出,打个滚,又变做个倚海龙。倚海龙却是原去请老奶奶的那个小妖,他变了,站在旁边。那老魔扳着葫芦口,张了一张,见是个半截身子动耽,他也不认真假,慌忙叫:“兄弟,盖上盖上!还不曾化得了哩!”二魔依旧贴上。大圣在旁暗笑道:“不知老孙已在此矣!”

⑤那老魔拿了壶,满满的斟了一杯酒,近前双手递与二魔道:“贤弟,我与你递个钟儿。”二魔道:“兄长,我们已吃了这半会酒,又递甚钟?”老魔道:“你拿住唐僧、八戒、沙僧犹可,又索了孙行者,装了者行孙,如此功劳,该与你多递几钟。”二魔见哥哥恭敬,怎敢不接,但一只手托着葫芦,一只手不敢去接,却把葫芦递与倚海龙,双手去接杯,不知那倚海龙是孙行者变的。你看他端葫芦,殷勤奉侍。二魔接酒吃了,也要回奉一杯,老魔道:“不消回酒,我这里陪你一杯罢。”两人只管谦逊。行者顶着葫芦,眼不转睛,看他两个左右传杯,全无计较,他就把个葫芦缮入衣袖,拔根毫毛变个假葫芦,一样无二,捧在手中。那魔递了一会酒,也不看真假,一把接过宝贝,各上席,安然坐下,依然叙饮。孙大圣撤身走过,得了宝贝,心中暗喜道:“饶这魔头有手段,毕竟葫芦还姓孙!”

(注释)①盏:是指盛装液体的日常器具。②酾(shī)酒:指滤酒或者斟酒。③幌一幌:摇一摇。④溺(niào):后来作“尿”。⑤孤拐:这里是指脚踝骨,脚腕两旁突起的部分。⑥钟:量词,古容量单位。

1.补充概括故事情节。

大圣被抓,拴在柱上,设法逃脱________行者自称者行孙被装入净瓶________________

2.分析下列句子加点字所反映的人物的心理。

(甲)那大圣口里与八戒说话,眼里却着那些妖怪。(为现代汉语中”“”“等意)

(乙)兄弟,盖上盖上!还不曾化得了哩!

3.文中孙悟空这个人物被塑造得十分饱满,请你结合文章内容,分析其形象特点。

 

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综合性学习。

(1)学期开始,班主任让同学们自荐和竞争各学科科代表的位置,你很想担任语文科代表,但你这科的成绩并不是全班最好的,你怎么说才得体并能取得同学的信任支持呢?(80字左右)

(2)你的发言获得了全班的高票支持,当选了语文科代表,语文老师交给你一个统计两班同学阅读情况问卷的任务,你完成了下表。根据表格信息,回答①②两题。

①你统计好了两个班级的阅读情况,将反馈给老师一条信息。

②根据上述统计结果,写一条建议给班级同学。

 

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