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文学当助人识己

①古希腊苏格拉底在德尔斐神庙上刻下这一铭语:认识你自己。它成为千百年来人类自我觉醒的警句。现代人的悲剧就在于由于不能认识自己而蹈入盲区,或导致与外部世界的种种冲突,诸如人与人的关系、人与社会的关系、人与自然的关系,以及人与科学的关系等。人类的各种危机根源于人类自身,要克服这种危机,需从人自身入手。这方面文学(   ),因为文学是“人学”,正是追问和塑造人的灵魂的学问。

②文学要帮助人类认识自己,首先要有自审意识。真正伟大的作家本质上都是思想家,他能在人的灵魂深处发现更隐蔽的东西。鲁迅十分赞赏陀思妥耶夫斯基对人的灵魂“挖掘得深”的本领,说他能在“(       )”。同样,一个“洁白”的人拷问到最后,也可以挖出他的污秽来。卡夫卡在文学上之所以伟大,就在于他用怪诞、荒诞、悖谬等非同寻常的手法,有效地揭去长期掩饰在人们身上那层“温情脉脉的面纱”,让人们进一步认清自己生存的真实境况。

③其次,文学要有危机意识和大生态意识,以地球为背景建立一种大生命系统,关爱任何一种生命的现状与未来。卡夫卡小说《地洞》中有这样一句话:“危险迟迟不来,但又时时防备着它来。”这句话言简意赅,堪称现代人生存境况的写照。事关人类生存问题,文学可关注的空间很大。优秀的作家不仅是思想家,还是预言家。20世纪20年代,生态问题还没有突显出来的时候,德国表现主义作家德柏林就写了一部长篇小说《山岳、海洋与巨人》,预言人类对大自然无节制掠夺带来的后果。

④与此同时,文学需有大爱意识,文学家应该具有人类良知。例如原子弹问世后,迪伦马特写出了《物理学家》一剧,追问科学家:你是不顾一切地发明呢,还是以维护人类命运为前提呢?此剧一经问世,一年半之内仅在德语国家就上演了1500多场,引起了人们的反思。还有一种大爱体现于深层的人性关怀,一个在历史学家或法学家笔下的罪人,在文学家笔下,却很可能是一个值得同情的“人”——文学家有义务写出人的思想情感的矛盾性和复杂性。

⑤可以说,人类认识宇宙真理的路有多长,人类认识自我的路就有多长。这一论断的确立当可使经常鼓噪或担心“文学死了”的人们安稳地入睡了。

1.第①段括号里应填入的词语是

A. 大有可为    B. 奋发有为    C. 无所不为    D. 有所不为

2.填入第②段括号里,符合语境的一项是

A. 灵魂深处挖掘出良知来

B. 罪恶深处拷问出洁白来

C. 沙漠深处喷涌出清泉来

D. 大海深处探寻出宝藏来

3.根据文章内容,完成下面填空。

4.下列文学形象可作为第④段论据的是     ,理由是              

A.白居易笔下的卖炭翁         B.鲁迅笔下的孔乙己

5.在什么情况下文学会“真的死了”?请参照本文,选择一种情况简要回答。

 

1.A 2.B 3.(1)文学当助人识己(文学要帮助人类认识自己)(2)文学要有自审意识(3)文学要有危机意识和大生态意识 4.A或B均可,只要紧扣“深层的人性关怀”、“值得同情的人”或“人的思想情感的矛盾性和复杂性”中的任意一点,再结合具体的人物形象(卖炭翁或孔乙己)阐述理由。 选A示例:白居易笔下的卖炭翁身上“衣正单”,却“心忧炭贱愿天寒”,表现了卖炭翁思想情感的矛盾性和复杂性,表达了作者对劳动人民的深切同情,与本段的观点一致。 选B示例:鲁迅笔下的孔乙己是一个贫贱而悲惨的“多余人”,鲁迅通过小说《孔乙己》表现了“一般社会对于苦人的凉薄”,体现了深层的人性关怀,与本段的观点一致。 5.示例一:文学不再关注人性,不再能帮助人类认识自己,文学就“真的死了”。 示例二:人类可以通过其他手段(如人工智能等)更好地认识自己,不再需要通过文学来认识自己的时候,文学就“真的死了”。 示例三:人类发展到一个新的阶段,已经不需要再认识自己的时候,文学就“真的死了”。 【解析】 1.试题分析:要根据语境来填成语。当然,首要的是理解成语的意思。C项“无所不为”是贬义词;D项“有所不为”是强调“不为”,所以这两项可以排除。B项“奋发有为”与语境不符。所以填A项“大有可为”符合题意要求。 2.试题分析:注意下文内容是“同样,一个‘洁白’的人拷问到最后,也可以挖出他的污秽来”。所以所填的上文内容应与之构成对比。所以填B项“罪恶深处拷问出洁白来”。 3.试题分析:考查文章的论点和分论点。(1)标题就是论点。标题是读者接触论文的第一信息,对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了当,开宗明义。(2)第一个分论点,从②段“文学要帮助人类认识自己,首先要有自审意识”一句中提取。(3)第二个分论点,从③段“其次,文学要有危机意识和大生态意识”一句中提取。 4.试题分析:考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料,而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。如,可以选A。白居易笔下的卖炭翁身上“衣正单”,却“心忧炭贱愿天寒”,表现了卖炭翁思想情感的矛盾性和复杂性,表达了作者对劳动人民的深切同情,与第④段的观点一致。答此题关键是读懂段落的观点,再由观点来选择论据材料。 5.试题分析:考查对文章中重要语句的理解。答此题要理解好第⑤段“可以说,人类认识宇宙真理的路有多长,人类认识自我的路就有多长”一句的含意。这句话的内涵为,人类发展到已经不需要再认识自己的时候,文学就“真的死了”。但这几乎不可能。当然也可以对第④段的“与此同时,文学需有大爱意识,文学家应该具有人类良知”一句进行分析,分析出文学不再关注人性,不再能帮助人类认识自己,文学就“真的死了”。
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少时,读书养晦堂之西偏一室。俯而读,仰而思,思有弗得,辄起绕室以旋。室有洼,径尺,浸淫日广。每履之,足苦踬焉。既久而遂安之。一日,先君子来室中坐,语之,顾而笑曰:“一室之不治,何以天下家国为?”命童子取土平之。后蓉复履其地,蹶然以惊,如土忽隆起者;俯视,地坦然,则既平矣。已而复然,又久而后安之。

【注释】①刘蓉:清朝桐城派古文家,代表作有《养晦堂文集》等。②浸淫:逐渐蔓延、扩展。③踬:被东西绊倒。④先君子:对已故父亲的称呼。

1.解释文中加点的词

⑴ 思有弗_________     ⑵ 命童子取土_______

2.对画线句意思理解最恰当的一项是

A. 没时间整理自己的屋子,怎会有空闲治理国家呢?

B. 这件屋子还没整理好,是因为不知如何治理国家?

C. 连屋子都不能整理好,怎么让天下像家国一样呢?

D. 连一间屋子都不能整治,你凭借什么治理国家呢?

3.本文告诉我们一个道理: 君子求学,贵在     

A. 思学并重的正确方法。    B. 勤奋刻苦的端正态度。

C. 开始阶段的习惯养成。    D. 学习过程的完整参与。

 

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若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。日星隐曜,山岳潜形。商旅不行,樯倾楫摧。薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。沙鸥翔集,锦鳞游泳。岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧。渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”欤!噫!微斯人,吾谁与归?

1.上文选自课文《__________》,作者是北宋政治家、文学家_________

2.用现代汉语翻译下面的句子

不以物喜,不以己悲。

3.阅读下列材料,并回答问题。

【材料】“薄暮冥冥,虎啸猿啼”一句,参考资料一般译作:傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在哀啼。这样译似乎有点不太确切。首先,岳阳楼当时所处的位置,一面濒临“浩浩汤汤,横无际涯”的洞庭湖,另一面紧靠着“百废具兴”的巴陵郡城。以洞庭湖面积之宽广及岳阳楼与湖对岸山岳距离之遥远,即使那远山的老虎、猿猴的嗓门再大,也是不可能传入“迁客骚人”的耳鼓。当然“虎啸猿啼”,也不可能来自巴陵郡城内。

请问:上述材料的作者认为“虎啸猿啼”应该如何解释呢?

 

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阅读下面的诗,完成后面小题

题破山寺后禅院

唐  常建

清晨入古寺,初日照高林。

竹径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此俱寂,但余钟磬音。

1.来源于本诗,形容周围环境非常安静的成语是“__________”。

2.下列理解正确的一项是

A. 抒发了作者忘却世俗的隐逸胸怀。

B. 表现作者的坚定意志和乐观精神。

C. 指出观察问题应客观全面的道理。

D. 表达作者对山中秋色的独特情感。

 

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默写

(1)潭中鱼可百许头,______________。(柳宗元《小石潭记》)

(2)__________________,是以谓之文也。(《孔孟论学》)

(3)当年万里觅封侯,_____________。(陆游《诉衷情》)

(4)人知从太守游而乐,_____________。(欧阳修《醉翁亭记》)

(5) ____________,雪尽马蹄轻。(王维《观猎》)

 

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从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。

题目一:同一本书,常读常新,每读一遍都会有新的领悟;每天经历的生活小事,再次审视思考,又会有新的领悟;每次旅行,细品自然之美,感受人文情怀,也会让我们有新的领悟……请以“新的领悟”为题,写一篇文章。

题目二:随着人工智能的快速发展,机器人正逐渐走进人们的生活。如果有一天,机器人成为了你的搭档,会发生怎样的故事呢?请发挥想象,以“我的机器人搭档”为题,写一篇文章。

要求:(1)请将作文题目抄写在答题纸上。(2)字数在600-800之间。(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

 

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