读永恒的书
周国平
①人类所创造的精神财富是通过各种物质形式保存的，其中最重要的一种形式就是文字，在我们日常的精神活动中，读书便占据着很大的比重。一般而言，我们很难想像一个关精神生活的人会对书籍毫无兴趣。“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上一样。”高尔基这句话，非常贴切地表明了这一点。
②然而，古今中外的书不计其数，该读哪些书呢？从精神生活的角度出发，我们也许可极粗略地把天下的书分为三大类。一是完全不可读的书，这种书只是外表像书罢了，实际上是毫无价值的印刷垃圾，不能提供任何精神的启示、艺术的欣赏或有用的知识。在今日的市场上，这种以书的面目出现的假冒伪劣产品比比皆是。二是可读可不读的书，这种书读了也许不无益处，但不读却肯定不会造成重大损失和遗憾。世上的书大多属于此类。我把那些专业书籍也列入此类，因为它们只对有关专业人员才可能是必读书，对于其他人却是不必读的书，至多是可读可不读的书。三是必读的书。这类书每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该该读，不读便会是一种欠缺和遗憾。
③应该说，这第三类书在书籍的总量中只占极少数，但绝对量仍然非常大。它们实际上是指人类文化宝库中的那些不朽之作，即所谓经典名著。这些伟大作品不可按学科归类，不论它们是文学作品还是理论著作，都必定表现了人类精神某些永恒的内涵，因而具有永恒的价值。在此意义上，我称它们为永恒的书。要确定这类书的范围是一件难事，事实上不同的人就此开出的书单一定有相当的出入。不过只要开书单的人确实有眼光，就必定都会选中一些最基本的好书。例如，他们决不会遗漏掉《论语》《史记》《红楼梦》这样的书，柏拉图、莎士比亚、托尔斯泰这类作家的著作。
④在我看来，真正重要的倒不在于你读了多少名著，古今中外的名著是否全读了，而在于要有一个信念，那便是非最好的书不读。有了这样的信念，即使你读了许多并非最好的书，你仍然会逐渐找到那些真正属于你自己的最好的书，并且成为它们的知音。事实上，对于一个具有独特个性追求的人来说，他的必读书的书单绝非照抄别人的，而是在他自己阅读的过程中形成的，这个书单本身也体现着他的个性。正像罗曼·罗兰在谈到他所喜欢的音乐大师时说的：“现在我有我的贝多芬了，犹如已经有了我的莫扎特一样。一个人对他所喜爱的历史人物都应该这样做。”
⑤费尔巴哈说，人就是他所吃的东西。至少就精神食物而言，这句话是对的。从一个人的读物大致可以判断他的精神品位。一个在阅读和深思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人，他们当然有着完全不同的内心世界。天下好书之多，一辈子也读不完，我们岂能把只有一次的生命浪费在读无聊的东西上。
（选自《阅读与鉴赏：上旬》2004年第11期，有删改）
链接一：第十四次全国国民阅读调查数据
（选自《第十四次全国国民阅读调查报告）
链接二：今年4月23日是第22个世界读书日，某机构开展“‘永恒的书’书目征集”活动，邀请部分市民从自己读过的书里挑选一部认为可以入选“永恒的书”的书，并附上推荐语。
读者A（电力员工）：推荐一本我最喜爱的《乔布斯传》。“如果你把每一天都当成生命的最后一天，那么，有一天你一定会认为这是正确的。”在乔布斯眼里，生命就是一场战斗，这个略显偏执的信念，激励他在创新的道路上水不止步。而作为一名电力人，我们有很多不同的工种，但是所面对的工作都有不同的难度，我们就需要这种不懈的奋斗精神。无限激发自我，实现自我潜能，是人类共同的精神追求，所以我推荐《乔布斯传》入选“永恒的书”。
读者B（初中生）……
1.下列说法，与原文不相符的一项是（ ）
A. 一个关注精神生活的人必定会对书籍有兴趣。
B. 今日的市场上，毫无价值的印刷垃圾充斥着图书市场。
C. 专业书籍属于可读可不读的一类图书。
D. 真正重要的是要有足够的经典阅读的数量。
2.根据原文，对永恒的书的理解，正确的一项是（ ）
A. 永恒的书主要指经典的文学作品，不包括其他非文学领域的书。
B. 永恒的书表现了人类精神某些永恒的内涵，因而它的范围是明确的。
C. 读永恒的书的人和从不读永恒的书的人，他们的精神世界有很大差异。
D. 在人类的历史长河中，可以归入永恒的这一类书，总数是非常少的。
3.第⑤段“人就是他所吃的东西”的含义是什么？
4.链接一的数据，反映了国民在阅读方面的什么情况？根据这个情况，就如何推广经典名著阅读，提一条合理化建议。
5.请你参加链接二的图书推荐活动，参照示例（读者A）把你的推荐语写下来。
读者B（初中生）：_____________________________________________________________
阅读下面的古诗，然后回答问题。
商山早行
温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
（1）本诗题为《商山早行》，诗中有哪些词语表现了早行？
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（2）诗歌的颔联描绘了一幅怎样的画面？在写景上有什么特点？
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吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、鄭、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈胜乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
（选自司马迁《陈涉世家》）
1.下列句子中，加粗词的意义相同的一组是（ ）
A. 吴广素爱人 则素湍绿潭，回清倒影
B. 广故数言欲亡 扶苏以数谏故，上使外将兵
C. 比至陈 海内存知己，天涯若比邻
D. 号令召三老、豪杰与皆来会计事 会天大雨
2.把“诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉”翻译成现代汉语。
3.下列对文段内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. “并杀两尉”、“召令徒属”、“为坛而盟”，发动起义的三个步骤，充分表现了陈涉卓越的组织领导才干。
B. 士兵们之所以跟着起义，除了形势所迫，被逼上绝路，也有敬畏陈胜，爱戴吴广，愿意为其效力的因素。
C. 起义军冒充公子扶苏和楚将项燕的队伍，为的是纪念二者的功绩，也为二者的无辜被害向统治者申讨正义。
D. 起义军一路上收编人马，力量迅速壮大，反映了秦朝的暴政不得民心，也表明了陈涉对时局的敏锐洞察力。
根据课本，解释下面句子中加粗词的意义。
（1）秦王不说（《唐雎不辱使命》）（______）
（2）于是与亮情好日密（《隆中对》）（______）
（3）陟罚臧否，不宜异同（《出师表》）（______）
（4）吴广以为然（《陈涉世家》）（______）
（5）先帝不以臣卑鄙（《出师表》）（______）
古诗文默写
（1）根据课本，下列古诗文默写不正确的两项是（______）
A．诚宜开张圣听，以光先帝遗德，不宜妄自菲薄，以塞忠谏之路也。
B．今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。
C．羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
D．池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。
E．骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见水萦纡，草萧疏。
F．臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（2）根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选四题作答）
①过尽千帆皆不是，___________________。（温庭筠《望江南》）
②___________________，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。（苏轼《江城子•密州出猎》）
③今夜偏知春气暖，___________________。（刘方平《月夜》）
④驿外断桥边，___________________。（陆游《卜算子•咏梅》）
⑤___________________，欲语泪先流。（李清照《武陵春》）
⑥___________________，村南村北响缲车。（苏轼《浣溪沙》）
（3）根据语境，在横线上填入最恰当的古诗词名句。
家是最小国，国是千万家，个人的命运与国运的兴衰总是联系在一起。外敌不退，有家难回：①“_________________，_________________。（《渔家傲·秋思》）”收复失地，建功立业：②_________________，_________________。（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）”千古诗句，不变的情怀。
根据语境，下列四句话，依次填入横线处最恰当的一项是（ ）
人有多重价值，是需要多层开发的。_______________；_______________；_______________；_______________。诸葛亮戎马一生，气吞曹吴，却不披一甲，不佩一刃；毛泽东指挥军民万众，在战火中打出一个新中国，却从不受军衔，不背一枪。大音希声，大道无形，大智之人，不耽于形，不逐于力不持于技。他们淡淡地生活，静静地思考，执著地进取，直进到智慧高地，自由地驾驭规律，而永葆一种理性的美丽。
①有的人达于理，而用其智 ②有的人止于形，以售其貌
③有的人止于勇，而呈其力 ④有的人止于心，只用其技
A. ①②③④ B. ④③②①
C. ②③④① D. ③②①④
