补出下列句子的空缺部分。
（1）闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟， ________，_______。（李清照《武陵春》）
（2）毛泽东的《沁园春雪》中起承上启下的句子：_________，_______。
（3）臣本布衣，躬耕于南阳，__________，__________。（诸葛亮《出师表》）
（4）白居易擅长刻画劳动人民在某种特定情况下的矛盾心理，深刻地揭示主题。《观刈麦》中展现了与《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”一句相同心理的句子：_____，____。
（5）辛弃疾《破阵子》中从视觉和听觉角度描写战斗激烈的句子是：_____，_______。
（6）生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，______。《鱼我所欲也》
阅读下面这首词，回答问题。
菩萨蛮①李清照
风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。
故乡何处是？忘了除非醉。沉水②卧时烧，香消酒未消。
【注】①这首词写于词人晚年流落浙江绍兴、金华期闽。②沉水：沉香的别称，是一
种名贵的熏香。
1.2.请对“睡起觉微寒”中“微寒”一词作简要赏析。
3.4.“香消酒未消”一句表达了词人哪些情感？
【甲文】天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
【乙文】勾践①说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更②。”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。……非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节③矣，请报之。”…… 果行，国人皆劝④。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎⑤？”是故败吴于囿⑥，又败之于没⑦，又郊败之。
——节选自《国语•勾践灭吴》
【注】①“勾践”春秋时期越国国君。他曾被吴王夫差打败。②“更”改正。③“节”节制。④“劝”勉励。⑤“孰是君也，而可无死乎”谁有我们这么好的国君啊，能不为他拼死作战吗？⑥“囿”古地名。⑦“没”古地名。
1.“得道者多助”中的“道”是指什么说的（ ）
A. 正确的道理 B. 作战的规律 C. 施行“仁政” D. 统治的方法
2.对文章能容的理解有误的一项是（ ）
A. 〖甲〗文中，“天时不如地利，地利不如人和”是全文的中心论点。
B. 〖甲〗先用攻城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”，再写地理条件虽优越而守城失利，来论证“天时不如地利”。
C. 〖甲〗.文所论述的决定战争胜负的最重要因素是“人和”，“得道”即“得人和”，“得人和”则“战必胜”。
D. 〖甲〗〖乙〗 两段文字的体现了“得道多助”的思想。
3.下列选项中加点的词的意思相同的一项是（ ）
A. 三里子城，七里之郭 爷娘闻女来，出郭相扶将
B. 时人莫之许也 怅恨久之
C. 威天下不以兵营之利 上使外将兵
D. 多助之至 余人各复延至其家
4.用现代汉语翻译下面的句子。
故君子有不战，战必胜矣。
翻译：_________________________________________
5.用斜线（\）给画线的部分断句。（限断两处）
夫勉其子兄勉其弟妇勉其夫。
下列关于文学名著表述的不正确的一项是（ ）
A. 《水浒传》中的英雄性格各不相同，但是“义”这一点上 却是共同的。晃盖智取取生陈刚是“义”，鲁智深醉打将门神是“义”，武松拳打镇关西是“义”。
B. 《博雷家书》中博雷以深厚的学养、真挚的父爱，对儿子在做人和生活方面进行了有益的引导，表现出他对儿子的舐犊之情。
C. 《培根随笔》中的《谈美》一文阐明了“美德比美貌更重要”的道理，它集中体现了培根善于用诗化的语言阐述精辟哲理的特点。
D. 宋代朱熹抽取《礼记》中的《大学》 《中庸》两篇，和《论语》 《孟子》编在一起，称为“四书”。
下列句子中没有语病的一句是（ ）
A. 开卷未必有益，只有开好卷、会开卷，就能真正受益。
B. 有没有正确的环保观，是低碳生活能否实现的的关键。
C. 蒲公英随风飘舞时，令我看到它正以一种独特的美装点这个世界。
D. 为了避免城市供水不再紧张，市政府决定从水库调水以解燃眉之急。
下列加点的成语使用错误的一项是（ ）
A. 唐雎这种凛然不可侵犯的独立人格和自强的精神，在历史的长河中一直熠熠生辉。
B. 就冲着你三顾茅庐的这番情意，明天的宴会我是去定了。
C. 妄自菲薄，能使我们认识到自己的不足，有助于我们取得更大的进步。
D. “为中华之崛起而读书”，这是周恩来少年时就立下的鸿鹄之志。
