阅读下面的文章，完成小题。
消逝的“放学路上”
王开岭
①“小呀小儿郎，背着书包上学堂。不怕太阳晒，也不怕那风雨狂；只怕先生说我懒呀， 没有学问我无脸见爹娘。”三十年前的儿歌倏然苏醒，在我经过一所小学的时候。下午四点 半，方才还空荡荡的小街，像迅速充胀的救生圈，被各式私家车和眼巴巴的家长塞满了。
②开闸了，小人儿鱼贯而出，大人们蜂拥而上。一瞬间，无数的昵称像蝉鸣般绽放，在 空中结成一团热云。这个激动人心的场面，只能用“失物招领”来形容。
③就在这时，那首歌突然跃出了记忆，一字不差。
④我觉得像被什么拍了下肩，它就在耳畔奏响了。
⑤这首叫《读书郎》的儿歌，陪伴了我整个童年和红领巾季节。那会儿，它几乎是我每天 上学路上的喉咙伴奏，或叫脑海音乐罢。偏爱有个理由：它不像其他歌那么“正”，念书不 是为“四个现代化”或“革命接班人”，而是“先生”和“爹娘”……我觉得新鲜，莫名的 亲切。哼唱时，我觉得自己就是歌里的小儿郎。甚至想，要是老师变成“先生”该多好啊！ 好在哪儿，不知道。
⑥那个黄昏，当它突然奏响时，我感觉后背爬上了一只书包，情不自禁，竟有股蹦蹦跳跳 的念头……
⑦从前，上学或放学路上的孩子，就是一群没纪律的麻雀。
⑧无人护驾，无人押送，叽叽喳喳，兴高采烈，玩透了、玩饿了再回家。
⑨回头想，童年最大的快乐就是在路上，尤其放学路上。
⑩那是三教九流、七行八作、形形色色、千奇百怪的大戏台，那是面孔、语言、腔调、扮 相、故事的孵化器。那是一个孩子独闯世界的第一步，还是精神发育的露天课堂、人生历练 的风雨操场……我孩提时代几乎所有的趣人趣事趣闻，都是放学路上邂逅的。那是个最值得 想象和期待的空间，每天充满新奇与陌生，充满未知的可能性，我作文里那些真实或瞎编的 “拾金不昧”“助人为乐”“一件有意义的事”，皆上演在其中。它的每一条巷子和拐角， 每一只流浪狗和墙头猫，那烧饼铺、裁缝店、竹器行、小磨坊，那打锡壶的小炉灶、卖冰糖 葫芦的吆喝、爆米花的香味、弹棉弓的铮铮响，还有谁家出墙的杏子最甜、谁家树上新筑了 鸟窝……都会在某一时分与我发生联系。
⑪对成长来说，这是最肥沃的土壤。
⑫很难想象，若抽掉“放学路上”这个页码，童年还剩下什么呢？
⑬于我而言，啥都没有了，连日记都不会写了。
⑭那个黄昏，我突然替眼前的孩子惋惜——他们不会再有“放学路上”了。
⑮他们被装进一只只豪华笼子，直接运回了家，像贵重行李。
⑯我暗暗为自己的童年庆幸。如果说我们那一代尚可叫作露天童年、旷野童年、老街童
年，那如今的孩子，则是 ① 童年、 ② 童年、 ③ 童年了。
⑰面对现代街区、路途和现实的社会环境，父母不敢再把孩子轻易交出去了，不允许童
年有任何闪失。
⑱就像风筝，从天空撤下，把绳剪掉，挂在墙上。
⑲再不用担心被风吹跑，被树刮住了。翅膀，就此成为传说和纪念。
⑳或许，你再也看不到这样的情景了。
㉑一群像风筝一样在街上晃荡的孩子。
㉒我终于想起来了，《读书郎》的词、曲，作者乃同一人。
㉓宋扬，湖北人。此歌生．于 1944 年。
1.阅读文章，你认为标题中的“放学路上”还指什么？它为何会消逝？
2.品味语言，回答问题。
（1）从修辞方法的角度，赏析第⑩段画线句。
那是一个孩子独闯世界的第一步，还是精神发育的露天课堂、人生历练的风雨操场。
（2）如果将第㉓段中加点的“生”字改成“写”，表达效果有什么不同？
宋扬，湖北人。此歌生．于 1944 年。
3.依据文章内容，根据你的理解，在第⑯段画线处填入恰当的词语。
我暗暗为自己的童年庆幸。如果说我们那一代尚可叫作露天童年、旷野童年、老街童年， 那
如今的孩子，则是 ① 童年、 ② 童年、 ③ 童年了。
4.从记叙顺序看，文章⑦-⑩第段属于_____，分析其作用。
阅读下面的文章，完成 汪题。
手帕趣事多
①手帕，也叫手巾、手绢，有着悠久的历史。公元前 3 世纪，当时炎热的气候和社交礼 仪，使手帕首先出现在古罗马高官显贵的生活中。那时，手帕的主要作用是擦拭汗水。而 擦鼻子必须私下进行，否则会被人看成缺乏教养而大遭讥讽。古希腊时期的手帕是用亚麻 布做成的，出门时塞在腰带里。
②在欧洲，手帕最早出现在中世纪。最初，人们把手绢看做是荣誉的象征，倍加推崇， 就连国家法令也不止一次地重申：严禁下层社会把手帕作为礼物相互赠送。到 17 世纪时， 法国的手帕异常精致，那时的宫廷显官、名门望族乃至闺阁名媛，使用的均是以金箔薄片 镶边的手帕。18 世纪，西方国家妇女化妆已成习俗，五彩缤纷的手帕也随之出现。
③在我国，手帕最早出现在先秦时代，当时人们称为“巾”。在当时，手帕的功能主要 是擦拭眼泪用的。“手帕”一名称正式出现是在唐朝。唐初宫廷诗人（也有说词人）王建 在《宫词》中就有“缏得红罗手帕子，中心细画一双蝉”的诗句。宋代继续沿用“手帕” 这一称谓，有“以帕拭泪”之说。
④随着时代的推移，手帕不仅仅用来擦拭眼泪，而且还具有表达情谊的作用。到明代中 叶以后，有的女子二三十人相约结拜，民间称为“手帕姐妹”。在孔尚任《桃花扇》的第 五场《访翠》中有这样的台词：“结为手帕姐妹，就像香火兄弟一样。”
⑤唐代大诗人杜甫曾有“赤汗微生白雪毛，银鞍却覆香罗帕”的诗句，在今天的戏曲表 演中，手帕常常是旦角演员必备的道具：演员把手帕向上一抛，再接住，然后踏着碎步下 场，活画出少女娇憨活泼的形象；若香口咬住手帕角，是少女思恋情人，坠入缠绵沉思的 绝妙神情；若两手捏着手帕扭转，面对恋人欲言又止，腼腆羞涩，则给热恋的姑娘增添无 限柔情。在戏曲舞台上，舞手帕的功夫恐怕首推东北二人转了。
⑥在民间，手帕不仅是生活用品和装饰物，而且还具有象征性的作用。在福建南平、尤 溪一带，有中秋之夜“抛帕招亲”的习俗。时逢中秋，会在空地上搭一彩台，一些未出嫁 的少女，乔装改扮，装扮成“嫦娥”的模样，登上彩台。先同大家一起唱歌，然后把一些 绣有不同花色的手帕抛向台下，围观者纷纷争抢。如果抢到的手帕与“嫦娥”手中剩下的 一块手帕花色相同，就可“领赏”；如果领赏者是未婚男子，爱上了这位“嫦娥”，就应 主动上前去把手帕亲自还给她，当姑娘默许后，小伙子便可向她赠送礼物定情。
⑦随着时代的发展，手帕已逐渐被纸巾、餐巾纸所取代，现在随身携带手帕的人也越来 越少了。不过，在西餐酒宴、戏曲表演、刺绣等方面，手帕的作用是其他物品所无法取代 的。
1.阅读全文，说说文章是从哪两个方面来介绍手帕趣事的。
2.根据文章内容，完成下列表格。
古罗马公元前 3 世纪 | ① |
欧洲中世纪 | 荣誉的象征 |
② | 擦拭眼泪 |
明代中叶后 | 表达情谊 |
今天的戏曲表演中 | ③ |
在民间 | ④ |
3.下面这则材料是否能作为本文的例子？如果可以，请指出放在哪一段中合适，并简述理由。
【材料】在汉乐府诗歌《孔雀东南飞》中就有“阿女默无声，手巾掩口啼”之句。
5 月 10 日“中国品牌日”，学校组织了“擦亮济南老字号”主题活动。请阅读下面两则材料，完成任务。
材料 1：目前，经商务部认定的中华老字号共 1128 家，已有 73 家成功上市，老字号品 牌中 60%以上为食品药品和餐饮业。今年 1 月，商务部等 16 部门印发了《关于促进老字 号改革创新发展的指导意见》；今年的《政府工作报告》中明确提出要“打造更多享誉 世界的‘中国品牌’”。
材料 2：济南拥有众多老字号品牌，如章丘黑陶、瑞蚨祥绸布老店、聚丰德饭店、草包 包子铺、一大糕点、便宜坊、老玉记扒鸡店、宏济堂药店、济南精益眼镜店等，这些老
字号历史悠久，工艺精细，深受人们的喜爱。
（1）针对老字号的发展，你从“材料 1”中发现了什么？___________ 。
（2）请从“材料 2”中选择一个“老字号”，仿照例句，将下面的文字补写完整。
家乡的老字号，承载着多少美好的情感和回忆。我多想，赏一赏章丘的黑陶，那巧 妙的构思，精美的图案，令人叹为观止；我多想，_____，_____，_____，_____。
按要求填写相应语句。
（1）无可奈何花落去，_____。（晏殊《浣溪沙》）
（2）报君黄金台上意，_____。（李贺《雁门太守行》）
（3）_____。风休住，蓬舟吹取三山去。（李清照《渔家傲》）
（4）_____，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）
（5）巧言乱德。_____。（《论语》）
（6）居天下之广居，_____，行天下之大道。（《孟子·滕文公下》）
（7）杜甫《春望》中，以乐景写哀情，表达忧国伤时、念家悲己情怀的诗句是_____，_____。
阅读《天平山中》，完成下列小题。
天平山中
【明】杨 基
细雨茸茸湿楝①花，南风树树熟枇杷。
徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。
【注】①楝（liàn）：楝树，落叶乔木，春天开淡紫色花。
1.请发挥想像，用生动形象的语言描述诗歌前两句展现的画面。
2.有人认为本诗末句中“送”字用得最为精妙，请说说妙在何处。
刘羽冲偶得古兵书，伏读经年①而不思，自谓可将兵十万。会有土寇②，自练乡兵与 之角③。全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官
使试于一村，沟洫④甫⑤成，水大至人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，曰：“古 人岂欺我哉？”如是日千百遍，惟此六字，不久发病死。
（节选自纪昀《阅微草堂笔记》）
【注】①经年：一年左右。 ②土寇：土匪。 ③角（jué）：战斗。 ④洫（xù）：沟渠。 ⑤甫：刚。
1.用“/”给下面的文字断句。（只．画．一．处．）
水 大 至 人 几 为 鱼
2.用现代汉语翻译下面的句子。
恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉？”
3.结合文章内容，说说刘羽冲是一个怎样的人。
